#每日一道# 【道教经典:《黄石公素书》】
黄石公(约公元前292年-公元前195年),秦汉时道家代表人物,思想家,军事家,别称圯上老人、下邳神人,被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《太公兵法》,临别时有言:"十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。"张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》 。
《黄石公素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。
《黄石公素书》
原始章第一
道、德、仁、义、礼,五者一体也。
道者,人之所蹈,使万物不知其所由;德者,人之所得,使万物各得其所欲;仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成;义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事;礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
夫欲为人之本,不可无一焉。
贤人君子,明乎盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。
故,潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。
如其不遇,没身而已。
是以其道足高,而名垂于后代。
正道章第二
德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也;守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰也。
求人之志章第三
绝噬禁欲,所以除累;抑非损恶,所以让过;贬酒阙色,所以无污;避嫌远疑,所以不误;博学切问,所以广知;高行微言,所以修身;恭俭谦约,所以自守;深计远虑,所以不穷;亲仁友直,所以扶颠;近恕笃行,所以接人;任材使能,所以济务;瘅恶斥谗,所以止乱;推古验今,所以不惑;先揆后度,所以应卒;设变致权,所以解结;括囊顺会,所以无咎;橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保终。
本德宗道章第四
夫志心独行之术:长莫长于博谋;安莫安于忍辱;先莫先于修德;乐莫乐于好善;神莫神于至诚;明莫明于体物;吉莫吉于知足;苦莫苦于多愿;悲莫悲于精散;病莫病于无常;短莫短于苟得;幽莫幽于贪鄙;孤莫孤于自恃;危莫危于任疑;败莫败于多私。
遵义章第五
以明示下者暗;有过不知者蔽;迷而不返者惑;以言取怨者祸;令与心乖者废;后令缪前者毁;怒而无威者犯;好直辱人者殃;戮辱所任者危;慢其所敬者凶;貌合心离者孤;亲谗远忠者亡;近色远贤者昏;女谒公行者乱;私人以官者浮;凌下取胜者侵;名不胜实者耗;略己而责人者不治;自厚而薄人者弃;以过弃功者殃;群下外异者沦;既用不任者疏;行赏吝色者沮;多许少与者怨;既迎而拒者乖。
薄施厚望者不报;贵而忘贱者不久;念旧恶而弃新功者凶;用人不得正者殆。
疆(强)用人者不畜;为人择官者乱;决策于不仁者强;失其所强者弱;阴计外泄者败;厚敛薄施者凋;战士贫、游士富者衰;货赂公行者昧;闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊;牧人以德者集;绳人以刑者散。
小功不赏则大功不立;小怨不赦则大怨必生。
赏不服人,罚不甘心者叛;赏及无功,罚及无罪者酷;听谗而美,闻谏而仇者亡。
能有其有者安,贪人之有者残。
安礼章第六
怨在不舍小过;患在不预定谋。
福在积善,祸在积恶;饥在贱农,寒在惰织;安在得人,危在失事;富在迎来,贫在弃时;上无常躁,下多疑心;轻上生罪,侮下无亲;近臣不重,远臣轻之。
自疑不信人,自信不疑人。
枉士无正友,曲上无直下;危国无贤人,乱政无善人。
爱人深者,求贤急;乐得贤者,养人厚。
国将霸者士者归,邦将亡者贤先避。
地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
山峭者崩,泽满者溢。
弃玉取石者盲,羊质虎皮者辱,衣不举领者倒,走不视地者颠。
柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
足寒伤心,人怨伤国。
山将崩者,下先隳;国将衰者,人先弊。
根枯枝朽,人困国残。
与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。
见已生者慎将生,恶其迹者须避之。
畏危者安,畏亡者存。
夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者百福所归,凶者百祸所攻。非其神圣,自然所钟。
务善策者无恶事,无远虑者有近忧。
同志相得,同仁相爱,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感。
同类相依,同义相亲,同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜。
此乃数之所得,不可与理违。
释己而教人者逆,正己而化人者顺。逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
如此理身、理家、理国可也!
来源:北京白云观 公众号
黄石公(约公元前292年-公元前195年),秦汉时道家代表人物,思想家,军事家,别称圯上老人、下邳神人,被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《太公兵法》,临别时有言:"十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。"张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》 。
《黄石公素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。
《黄石公素书》
原始章第一
道、德、仁、义、礼,五者一体也。
道者,人之所蹈,使万物不知其所由;德者,人之所得,使万物各得其所欲;仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成;义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事;礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
夫欲为人之本,不可无一焉。
贤人君子,明乎盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。
故,潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。
如其不遇,没身而已。
是以其道足高,而名垂于后代。
正道章第二
德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也;守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰也。
求人之志章第三
绝噬禁欲,所以除累;抑非损恶,所以让过;贬酒阙色,所以无污;避嫌远疑,所以不误;博学切问,所以广知;高行微言,所以修身;恭俭谦约,所以自守;深计远虑,所以不穷;亲仁友直,所以扶颠;近恕笃行,所以接人;任材使能,所以济务;瘅恶斥谗,所以止乱;推古验今,所以不惑;先揆后度,所以应卒;设变致权,所以解结;括囊顺会,所以无咎;橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保终。
本德宗道章第四
夫志心独行之术:长莫长于博谋;安莫安于忍辱;先莫先于修德;乐莫乐于好善;神莫神于至诚;明莫明于体物;吉莫吉于知足;苦莫苦于多愿;悲莫悲于精散;病莫病于无常;短莫短于苟得;幽莫幽于贪鄙;孤莫孤于自恃;危莫危于任疑;败莫败于多私。
遵义章第五
以明示下者暗;有过不知者蔽;迷而不返者惑;以言取怨者祸;令与心乖者废;后令缪前者毁;怒而无威者犯;好直辱人者殃;戮辱所任者危;慢其所敬者凶;貌合心离者孤;亲谗远忠者亡;近色远贤者昏;女谒公行者乱;私人以官者浮;凌下取胜者侵;名不胜实者耗;略己而责人者不治;自厚而薄人者弃;以过弃功者殃;群下外异者沦;既用不任者疏;行赏吝色者沮;多许少与者怨;既迎而拒者乖。
薄施厚望者不报;贵而忘贱者不久;念旧恶而弃新功者凶;用人不得正者殆。
疆(强)用人者不畜;为人择官者乱;决策于不仁者强;失其所强者弱;阴计外泄者败;厚敛薄施者凋;战士贫、游士富者衰;货赂公行者昧;闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊;牧人以德者集;绳人以刑者散。
小功不赏则大功不立;小怨不赦则大怨必生。
赏不服人,罚不甘心者叛;赏及无功,罚及无罪者酷;听谗而美,闻谏而仇者亡。
能有其有者安,贪人之有者残。
安礼章第六
怨在不舍小过;患在不预定谋。
福在积善,祸在积恶;饥在贱农,寒在惰织;安在得人,危在失事;富在迎来,贫在弃时;上无常躁,下多疑心;轻上生罪,侮下无亲;近臣不重,远臣轻之。
自疑不信人,自信不疑人。
枉士无正友,曲上无直下;危国无贤人,乱政无善人。
爱人深者,求贤急;乐得贤者,养人厚。
国将霸者士者归,邦将亡者贤先避。
地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
山峭者崩,泽满者溢。
弃玉取石者盲,羊质虎皮者辱,衣不举领者倒,走不视地者颠。
柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
足寒伤心,人怨伤国。
山将崩者,下先隳;国将衰者,人先弊。
根枯枝朽,人困国残。
与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。
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畏危者安,畏亡者存。
夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者百福所归,凶者百祸所攻。非其神圣,自然所钟。
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同志相得,同仁相爱,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感。
同类相依,同义相亲,同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜。
此乃数之所得,不可与理违。
释己而教人者逆,正己而化人者顺。逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
如此理身、理家、理国可也!
来源:北京白云观 公众号
翻照片,翻到疫情那年安平讲课的ppt。那节课应该在早上,我迷迷糊糊进入腾讯会议,又迷迷糊糊睡着了,再一睁眼恰好讲到这里。
这段时间困惑的问题忽然有了答案,虽然安平不是这个意思。记不得糟糕的事情确实还是很奇怪,尤其在人际关系上,自己总会看似不公地陷入天平的上端,嗯,其实某种程度上来说我也处于下端。
没所谓了,如果我的记忆都是关乎爱的,那么我的心智便是由智、爱和另一份爱构成的,没人比我更幸运了。
这段时间困惑的问题忽然有了答案,虽然安平不是这个意思。记不得糟糕的事情确实还是很奇怪,尤其在人际关系上,自己总会看似不公地陷入天平的上端,嗯,其实某种程度上来说我也处于下端。
没所谓了,如果我的记忆都是关乎爱的,那么我的心智便是由智、爱和另一份爱构成的,没人比我更幸运了。
六十甲子看配偶的秘诀
出生日的天干代表日主“自己”,地支代表“配偶”,原则上干支一体,夫妻也是一共体。
以日主是男性来说,他对外的行为并不完全仅是自己的主张,妻子总扮演幕后角色,反过来,日主是女性,女性也有自己要出面处理的事务,地支的配偶也同样是幕后那只黑手。所以当我们在推论八字时,除了从出生日的干支来了解自己外,更可由“日支”去了解“配偶”的动向,以及自己和配偶间的互动关系.有兴趣的朋友,可以从万年历上查察自己出生日的干支,对照下面简介,或许你会恍然大悟,原来我的骨子里就是流动这些气流,原来我和他(她)的关系是这样,难怪我…我们……,嘿﹗看下去吧﹗
甲子──甲木坐子水,水能生木,甲木一生享用。甲木好学见识广,小气多疑心。配偶内向善家务真情奉献。
乙丑──乙木坐丑土,丑土是湿土可以滋养乙木,乙木善良勤奋善理财。配偶任劳任怨默默贡献。
丙寅──丙火坐寅木,木能生火,丙火得能源支助,精力充沛好学讲义气,喜功。配偶能干海派。
丁卯──丁火坐卯木,木能生火,丁火能源充足,精力好,好学不倦,胆大细心。配偶能干多智。
戊辰──戊土坐辰土,干支都是土,戊土力量大,身强体壮,敦浓好交友,有财。配偶如友能蓄财。
己巳──己土坐巳火,火能生土,己土能源充足,精力充沛,心善巧思足智多谋。配偶多智名气响。
庚午──庚金坐午火,金怕火,庚金如坐针毡,心善性急,急功近利,还算好学。配偶有威严性急。
辛未──辛金坐未土,未土能护金不能生金,辛金还算好学,怕生喜财。配偶如母如师有小财。
壬申──壬水坐申金,申乃水源地,壬水精神充沛好学不倦,心宽格局大喜功。配偶智能高能干。
癸酉──癸水坐酉金,酉属西方水乡,癸水体力佳,好学,孝顺,就是小气多疑心。配偶能干多劳。
甲戌──甲木坐戌土,木克土,甲木紧抓戌土,代表热心勤劳多禄,书本少近。配偶大而化之有财。
乙亥──乙木坐亥水,水能生木,乙木多智能干心慈,还带有财气。配偶多智多才干有财。
丙子──丙火坐在子水上,使丙火裹足不前,羞怯内向做事谨慎,仍有果断一面,配偶内向多虑。
丁丑──丁火坐在丑土上,丁火虽懦弱毅力不减,勤劳谨慎守财,讲情意。配偶安静多艺。
戊寅──戊土坐寅木之上,寅乃戊土长生之地,戊土为人谨慎朋友广,好学有远见。配偶能干大方。
己卯──己土坐卯木上,木能克土,己土胆小律己,温和手艺好。惧配偶型。
庚辰──庚金坐在辰土之上,土生金,庚金自信心强,思虑远,处世有情。配偶多智善家务稍唠叨。
辛巳──辛金坐巳火之上,辛金温暖有情,自信心强好动,处事圆满。配偶急公好义,律我严。
壬午──壬水坐午火之上,地支火使壬水热滚滚,壬水聪明热情有干劲。配偶性急达观有干劲。
癸未──癸水坐未土上,受未土欺侮之苦,癸水内向无主见,行事中规中矩。配偶能干有智稍悍。
甲申──甲木坐申金上,申中有金有水,甲木外表胆怯内心澎湃。配偶能干识大体心宽广。
乙酉──乙木坐酉金之上,如坐针毡,乙木内向多疑心,心善怕事。配偶占有欲强,固执多心。
丙戌──丙火坐戌土之上,戌中有土有火,丙火躁气重行事夸张胆识大,讲义气。配偶豪迈好友。
丁亥──丁火坐亥水之上,丁火行事果敢但忽热忽冷,文采好神经质重。配偶知识好野心大。
戊子──戊土坐子水上,戊土外表豪迈,内陆私心重喜财,小气但有情。配偶刻苦耐劳不求回报型。
己丑──己土坐丑土上,干支同气,己土有持无恐,喜结善缘,多才多艺。配偶温稳勤奋善友。
庚寅──庚金坐寅木之上,庚金气势如虹,气魄佳有才气又有财。配偶多智多识心胸宽,知进退。
辛卯──辛金坐卯木之上,辛金小气守财,胆识不大,细心行事。配偶单纯心慈愿多方配合。
壬辰──壬水坐辰土之上,壬水足智多谋重心计,有远见。配偶心思细多虑,心慈稍唠叨。
癸巳──癸水坐巳火上,癸水坐立不安,好动多事,外弱内刚。配偶胆识好能干常鼓舞。
甲午──甲木坐午火之上,甲木胆量气势皆旺,行事执行力强。配偶性急多劳,愿相随。
乙未──乙木坐未土之上,乙木安稳得意,心胸宽勤奋工作,善良无忧。配偶勤奋无怨尤。
丙申──丙火坐申金之上,丙火做事谨慎,善理财。配偶格局比丙火大,能干宽胸体贴识大体。
丁酉──丁火坐酉金之上,丁火性果断却犹豫,谨慎理财。配偶较内向细心,勤奋。
戊戌──戊土坐戌土之上,戊土固执强行,眼观四方,配偶性情相同,稍燥有胆识。
己亥──己土坐亥水之上,己土内向富格,勤劳于事。
庚子──庚金坐子水之上,庚金聪颖内性,被动性强,配偶稍内向智商高,体质虚。
辛丑──辛金坐丑土之上,辛金倚赖性强,好学上进,配偶体贴多情,温稳苦干型。
壬寅──壬水坐寅木之上,壬水博学好事,聪明智能高,配偶格局大,行事多谋,善外务。
癸卯──癸水坐卯木之上,癸水柔情智能高,人缘好,配偶性柔,手巧人和事圆型。
甲辰──甲土坐辰土之上,甲木多才艺,尚理想,配偶聪慧善取财,外缘极佳。
乙巳──乙土坐巳火之上,乙木能干多才能稍性急,配偶动作大,善言辞。
丙午──丙土坐午火之上,丙火多才行义,名气响亮,配偶一如手足,性情好动慷慨。
丁未──丁火坐未土之上,丁火外柔内刚,果断有人缘,配偶性稍急,外表木讷智能内藏。
戊申──戊土坐申金之上,戊土粗中有细,规划力佳,配偶格局大,有主见善谋略。
己酉──己土坐酉金之上,己土外若内强,手艺极佳,配偶细心稍内向,思虑过多。
庚戌──庚金坐戌土上,庚金固执单纯勤奋,行事有智能少谋略。配偶心宽体壮,有胆识多鼓舞。
辛亥──辛金坐亥水,辛金聪明诘慧行事温稳儒雅,帅哥美女型,爱面子。配偶大方多智喜相随。
壬子──壬水坐子水,干支同气,壬水豪迈好言,人缘佳多智。配偶内向温稳稍唠叨。
癸丑──癸水坐丑土上,癸水优柔寡断,心善少谋喜友。配偶多才善管理。
甲寅──甲木坐寅木之上,干支同气,甲木自信自私皆有,海派喜友,多才艺。配偶多才艺。
乙卯──乙木坐卯木之上,干支同气,乙木多才艺喜友乐善,处世圆滑有秩。配偶单纯喜友善良。
丙辰──丙火坐辰土之上,丙火聪慧善良,行事多虑。配偶少劳爱享受,多识却唠叨。
丁巳──丁火坐巳火之上,干支同气,丁火仗配偶气势行事乖违,果敢。配偶识大体有胆善调解。
戊午──戊土坐午火之上,戊土粗况豪迈气势旺,行事好功好面子。配偶粗中有细,相反相成。
己未──己土坐未土之上,干支同气,己土沉稳多才能喜友。配偶多功能型性直喜友,意见强。
庚申──庚金坐申金之上,干支同气,庚金气魄大重情意智能高。配偶思想宽广清晰,善斗智。
辛酉──辛金坐酉金之上,干支同气,辛金清新羞怯,领悟力高喜友群。配偶气势大固执强势。
壬戌──壬水坐戌土之上,壬水被架空行事虚浮,但巨视好有远见。配偶能干务实好斗力。
癸亥──癸水坐亥水之上,干支同气癸水有持无恐,喜友多识慷慨爱面子。配偶多智能不善理财。
出生日的天干代表日主“自己”,地支代表“配偶”,原则上干支一体,夫妻也是一共体。
以日主是男性来说,他对外的行为并不完全仅是自己的主张,妻子总扮演幕后角色,反过来,日主是女性,女性也有自己要出面处理的事务,地支的配偶也同样是幕后那只黑手。所以当我们在推论八字时,除了从出生日的干支来了解自己外,更可由“日支”去了解“配偶”的动向,以及自己和配偶间的互动关系.有兴趣的朋友,可以从万年历上查察自己出生日的干支,对照下面简介,或许你会恍然大悟,原来我的骨子里就是流动这些气流,原来我和他(她)的关系是这样,难怪我…我们……,嘿﹗看下去吧﹗
甲子──甲木坐子水,水能生木,甲木一生享用。甲木好学见识广,小气多疑心。配偶内向善家务真情奉献。
乙丑──乙木坐丑土,丑土是湿土可以滋养乙木,乙木善良勤奋善理财。配偶任劳任怨默默贡献。
丙寅──丙火坐寅木,木能生火,丙火得能源支助,精力充沛好学讲义气,喜功。配偶能干海派。
丁卯──丁火坐卯木,木能生火,丁火能源充足,精力好,好学不倦,胆大细心。配偶能干多智。
戊辰──戊土坐辰土,干支都是土,戊土力量大,身强体壮,敦浓好交友,有财。配偶如友能蓄财。
己巳──己土坐巳火,火能生土,己土能源充足,精力充沛,心善巧思足智多谋。配偶多智名气响。
庚午──庚金坐午火,金怕火,庚金如坐针毡,心善性急,急功近利,还算好学。配偶有威严性急。
辛未──辛金坐未土,未土能护金不能生金,辛金还算好学,怕生喜财。配偶如母如师有小财。
壬申──壬水坐申金,申乃水源地,壬水精神充沛好学不倦,心宽格局大喜功。配偶智能高能干。
癸酉──癸水坐酉金,酉属西方水乡,癸水体力佳,好学,孝顺,就是小气多疑心。配偶能干多劳。
甲戌──甲木坐戌土,木克土,甲木紧抓戌土,代表热心勤劳多禄,书本少近。配偶大而化之有财。
乙亥──乙木坐亥水,水能生木,乙木多智能干心慈,还带有财气。配偶多智多才干有财。
丙子──丙火坐在子水上,使丙火裹足不前,羞怯内向做事谨慎,仍有果断一面,配偶内向多虑。
丁丑──丁火坐在丑土上,丁火虽懦弱毅力不减,勤劳谨慎守财,讲情意。配偶安静多艺。
戊寅──戊土坐寅木之上,寅乃戊土长生之地,戊土为人谨慎朋友广,好学有远见。配偶能干大方。
己卯──己土坐卯木上,木能克土,己土胆小律己,温和手艺好。惧配偶型。
庚辰──庚金坐在辰土之上,土生金,庚金自信心强,思虑远,处世有情。配偶多智善家务稍唠叨。
辛巳──辛金坐巳火之上,辛金温暖有情,自信心强好动,处事圆满。配偶急公好义,律我严。
壬午──壬水坐午火之上,地支火使壬水热滚滚,壬水聪明热情有干劲。配偶性急达观有干劲。
癸未──癸水坐未土上,受未土欺侮之苦,癸水内向无主见,行事中规中矩。配偶能干有智稍悍。
甲申──甲木坐申金上,申中有金有水,甲木外表胆怯内心澎湃。配偶能干识大体心宽广。
乙酉──乙木坐酉金之上,如坐针毡,乙木内向多疑心,心善怕事。配偶占有欲强,固执多心。
丙戌──丙火坐戌土之上,戌中有土有火,丙火躁气重行事夸张胆识大,讲义气。配偶豪迈好友。
丁亥──丁火坐亥水之上,丁火行事果敢但忽热忽冷,文采好神经质重。配偶知识好野心大。
戊子──戊土坐子水上,戊土外表豪迈,内陆私心重喜财,小气但有情。配偶刻苦耐劳不求回报型。
己丑──己土坐丑土上,干支同气,己土有持无恐,喜结善缘,多才多艺。配偶温稳勤奋善友。
庚寅──庚金坐寅木之上,庚金气势如虹,气魄佳有才气又有财。配偶多智多识心胸宽,知进退。
辛卯──辛金坐卯木之上,辛金小气守财,胆识不大,细心行事。配偶单纯心慈愿多方配合。
壬辰──壬水坐辰土之上,壬水足智多谋重心计,有远见。配偶心思细多虑,心慈稍唠叨。
癸巳──癸水坐巳火上,癸水坐立不安,好动多事,外弱内刚。配偶胆识好能干常鼓舞。
甲午──甲木坐午火之上,甲木胆量气势皆旺,行事执行力强。配偶性急多劳,愿相随。
乙未──乙木坐未土之上,乙木安稳得意,心胸宽勤奋工作,善良无忧。配偶勤奋无怨尤。
丙申──丙火坐申金之上,丙火做事谨慎,善理财。配偶格局比丙火大,能干宽胸体贴识大体。
丁酉──丁火坐酉金之上,丁火性果断却犹豫,谨慎理财。配偶较内向细心,勤奋。
戊戌──戊土坐戌土之上,戊土固执强行,眼观四方,配偶性情相同,稍燥有胆识。
己亥──己土坐亥水之上,己土内向富格,勤劳于事。
庚子──庚金坐子水之上,庚金聪颖内性,被动性强,配偶稍内向智商高,体质虚。
辛丑──辛金坐丑土之上,辛金倚赖性强,好学上进,配偶体贴多情,温稳苦干型。
壬寅──壬水坐寅木之上,壬水博学好事,聪明智能高,配偶格局大,行事多谋,善外务。
癸卯──癸水坐卯木之上,癸水柔情智能高,人缘好,配偶性柔,手巧人和事圆型。
甲辰──甲土坐辰土之上,甲木多才艺,尚理想,配偶聪慧善取财,外缘极佳。
乙巳──乙土坐巳火之上,乙木能干多才能稍性急,配偶动作大,善言辞。
丙午──丙土坐午火之上,丙火多才行义,名气响亮,配偶一如手足,性情好动慷慨。
丁未──丁火坐未土之上,丁火外柔内刚,果断有人缘,配偶性稍急,外表木讷智能内藏。
戊申──戊土坐申金之上,戊土粗中有细,规划力佳,配偶格局大,有主见善谋略。
己酉──己土坐酉金之上,己土外若内强,手艺极佳,配偶细心稍内向,思虑过多。
庚戌──庚金坐戌土上,庚金固执单纯勤奋,行事有智能少谋略。配偶心宽体壮,有胆识多鼓舞。
辛亥──辛金坐亥水,辛金聪明诘慧行事温稳儒雅,帅哥美女型,爱面子。配偶大方多智喜相随。
壬子──壬水坐子水,干支同气,壬水豪迈好言,人缘佳多智。配偶内向温稳稍唠叨。
癸丑──癸水坐丑土上,癸水优柔寡断,心善少谋喜友。配偶多才善管理。
甲寅──甲木坐寅木之上,干支同气,甲木自信自私皆有,海派喜友,多才艺。配偶多才艺。
乙卯──乙木坐卯木之上,干支同气,乙木多才艺喜友乐善,处世圆滑有秩。配偶单纯喜友善良。
丙辰──丙火坐辰土之上,丙火聪慧善良,行事多虑。配偶少劳爱享受,多识却唠叨。
丁巳──丁火坐巳火之上,干支同气,丁火仗配偶气势行事乖违,果敢。配偶识大体有胆善调解。
戊午──戊土坐午火之上,戊土粗况豪迈气势旺,行事好功好面子。配偶粗中有细,相反相成。
己未──己土坐未土之上,干支同气,己土沉稳多才能喜友。配偶多功能型性直喜友,意见强。
庚申──庚金坐申金之上,干支同气,庚金气魄大重情意智能高。配偶思想宽广清晰,善斗智。
辛酉──辛金坐酉金之上,干支同气,辛金清新羞怯,领悟力高喜友群。配偶气势大固执强势。
壬戌──壬水坐戌土之上,壬水被架空行事虚浮,但巨视好有远见。配偶能干务实好斗力。
癸亥──癸水坐亥水之上,干支同气癸水有持无恐,喜友多识慷慨爱面子。配偶多智能不善理财。
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