问工作?女38岁甲子鼠。
工作面临变动信息,自己内心不安,怕调离一个陌生部门,但担心归担心,这个事情不会落到自己头上,究其原因为值符落空吉事不喜,凶事不成。只是耗散一下焦虑的心力。
坎一宫天蓬星甲辰(壬)值符,庚戌时落临震三宫,人盘景门,九神九地,格局六甲空亡、六甲空亡。值使休门落临巽四宮。时干天盘落中⑤宫地盘甲子年命。 https://t.cn/R2Wx9o6
工作面临变动信息,自己内心不安,怕调离一个陌生部门,但担心归担心,这个事情不会落到自己头上,究其原因为值符落空吉事不喜,凶事不成。只是耗散一下焦虑的心力。
坎一宫天蓬星甲辰(壬)值符,庚戌时落临震三宫,人盘景门,九神九地,格局六甲空亡、六甲空亡。值使休门落临巽四宮。时干天盘落中⑤宫地盘甲子年命。 https://t.cn/R2Wx9o6
我要这梦想的星光在你眼前化成战服出征的烟火
我还在南方出差,披星戴月,但是内心沸腾。
早起,吃三碗酒店的阳春面条,加很多的辣椒油,加笋丁的top,我也不知道这是什么地方的口味,但是吃到停不下来。然后我在陌生的街道上,带着小头盔会回了骑电动车。
晚上一身疲累,会在酒店外面听水的声音,抬头闻着空气里金桂花的味道。我也想自私的折下一支这香气萦怀的细小花朵,独自欣赏。
[小红花]听着美雪唱,我是想一个人,回到原本的状态。
是的,香气不能占有,时间疏忽而至,就像星光和烟火,生命仅仅是体验的烟火,稍纵即逝。
请各位充分的活着,抬眼看这点点星光,闻着白色香花的味道,假若在河边或者在生命的历程中看到岸边璀璨的烟火,请一定,务必,恳求你,去占有这美丽。
今晚我会在金桂的味道里和大家见面的,请放心哦。
今天有新货,王炸的。
我愿将的梦想的所有阶段全都铺陈在你们的好嫁风战衣里。
[小红花]亦舒开司米极简衫。
亦舒的开司米大中华地区第一推广大使
第二是如我妈这般的羊绒资深骨灰粉东北老娘们儿。
第三是我婷婷酱,他们都老了,我要当开司米第一推广大使。
《红尘》里,亦舒写:喜欢伦敦,有点脏,有点破,有点文化,有点冷,一切恰到好处,叫人舒服,像一件开司米羊毛衫穿旧了,从前是好货,但现在可以毫无禁忌的穿着睡觉,阁洗衣机里洗的缩短三寸,但仍旧保暖轻便,这多妙。
当我在东北的漫长冬季里穿着化纤的二手衣看这段的时候,我其实还特意查了开司米到底是什么,是的,是羊绒。于是暗自标记。当时想亦舒的开司米衫到底是什么样的。
我会勾画我的想法:
不咸不淡,没花色,不是簇新的,要天然的嫩羊绒色,及其简单的,看不出来什么牌子,随意的穿,躺在天鹅绒的沙发上,伦敦的房子里,空气中是蔫蔫的阳光,阳光里有点小灰尘,我盯着小灰尘发呆,然后咸菜驼色面糊模糊的羊绒宽腿裤,加一双天鹅绒貂毛球子的拖鞋。
今天这件,完全的符合想象。对,20年前的想象。
康赛妮的开司米原色。
版型直逼143x,嗯,这个牌子是低调中的低调,也就不介绍了。6开头,现在这件做到不到零头。
亦舒女郎也可以搭配精细羊毛西装裤,踩乐福鞋,公文包。
搭配纯净版卡司米大衣。
这种搭配是我的好嫁风的至高理念。点到为止,仰望星光的部分缠着白月光的一生小小哗哗哗就足够了。
收拾上celine那样的设计感的金色首饰,或者一点点的珍珠,一块手表,祝大家都搭配金色劳力士哦。亦舒感十足。一副悠闲做派,高格局,最低调的衣服,一入开司米似海深,教主说到此为止。
[小红花]
战服小白兔子。
不想说,就给看看照片,我当时一穿,很多有眼色的囡四处找,结果都找不到,因为绝版。深秋的枫叶家小公主狮子男,碰着心脏一样拿过去,一年了,我就再也没见我这件小白兔。
这个外贸尖货小老板,中国最猛羊绒衫生产地,天天跟工人厮混的成熟狮子男,做小白兔,做哭了。因为成天被工人罢工,因为工艺太复杂了。
天天被骂,做出来了。
他哭着对我说:再也不敢了。小白兔的秒,就是穿上回头率的事情。
不想多讲,快被抢没了。说个屁啊。
懂自懂。
一会我穿着晃晃拉到了。
拼手速之款。
[小红花]
最后宣布:开司米大衣是最有品味的。《流金岁月》里朱锁锁着么宣布。让蒋南孙陪她去挑选。
对,我,马小婷婷子,要宣布,开司米大衣确实是最有品味的。
我祝福好嫁风小仙女人人都有。
今天这件分咖啡金驼色,和茉莉香花白开司米大衣。
亦舒女郎开司米的最佳装扮。
就是随意的样子,宽容落拓的款式。
大家可以选择缝制扣子款式和没扣子款式。
今年我必须入。
深秋的枫叶家是这块的老选手,并且今年狮子男小公主自己挑选的老工人,不熟练的工人根本不能摸他的软黄金,他下跪的膝盖窝都没有他的羊绒大衣软黄金金贵。
咖啡金驼和茉莉香花白开司米的,入的,都要搭配亦舒开司米衫哦,最轻松却富贵斯文的搭配。穿茉莉香花白和咖啡金驼,一定要是轻松斯文的味道,唇膏不要太嫩,蔷薇色,或者肉桂土色,清透的底妆,带光泽感的肌肤,眉毛不要有杂毛,也不用太金贵的穿。她是平淡生活里女孩子最柔软最坚强的盔甲,我愿用一生的奋斗去换开司米的大衣随意的穿着。
我不会体贴她,我会叫开司米的全部来体贴我。
羊绒大衣的矜贵,却似那金桂花一般的香气满怀,穿上就知道,哎呀我的妈,真的香。
今天的大衣是羊绒大衣的最经典的款式,刚刚大话说多了,请不要像亦舒那般洗衣机搅拌羊绒哦,还不至于那么豪气,大衣可以用刷子刷,每次进门刷上一遍,是狠疗愈的过程,我以前种草过两千块的羊绒清洁刷,嗯,大可不必,但是我沉沦那写作者的描述的疗愈过程。
祝大家矜贵上升到最有品味的好嫁风顶配上来。
[小红花]
显瘦暖暖小黑神裤。
深秋的枫叶家牛仔裤可以封神了。
我对他的考察可是旷日持久,至今他家牛仔裤的破音土拨鼠尖叫反馈比比皆是,我怕他骄傲我都没告诉他。
有沙漏臀围100cm的妹妹穿过他家裤子直接嘤嘤嘤太舒服了太好看了。
堪比瑜伽裤的舒服,拿出去对打专柜一千块以上的。各种材料做工配件,我比过。我想说,牛仔裤马姐的团可以封神。
今天这条是给瑟瑟发抖的囡
胖梨子男
下半身肥厚粗大敦实的囡的
老保姆的贴心伺侯型推荐
海海的铺了绒的小黑神裤。
迅速的可以塞靴子
不鼓包
不变形
暖和
方便
显瘦
还他妈要什么自行车啊?
去吧,皮卡丘
老规矩,
+ping深秋的枫叶家货,
送羊绒衫。
然后这条爆反馈照的,上榜直接给100块小红包尝尝鲜。
来啊,晒出你们盛世美颜。
:深秋的枫叶
我还在南方出差,披星戴月,但是内心沸腾。
早起,吃三碗酒店的阳春面条,加很多的辣椒油,加笋丁的top,我也不知道这是什么地方的口味,但是吃到停不下来。然后我在陌生的街道上,带着小头盔会回了骑电动车。
晚上一身疲累,会在酒店外面听水的声音,抬头闻着空气里金桂花的味道。我也想自私的折下一支这香气萦怀的细小花朵,独自欣赏。
[小红花]听着美雪唱,我是想一个人,回到原本的状态。
是的,香气不能占有,时间疏忽而至,就像星光和烟火,生命仅仅是体验的烟火,稍纵即逝。
请各位充分的活着,抬眼看这点点星光,闻着白色香花的味道,假若在河边或者在生命的历程中看到岸边璀璨的烟火,请一定,务必,恳求你,去占有这美丽。
今晚我会在金桂的味道里和大家见面的,请放心哦。
今天有新货,王炸的。
我愿将的梦想的所有阶段全都铺陈在你们的好嫁风战衣里。
[小红花]亦舒开司米极简衫。
亦舒的开司米大中华地区第一推广大使
第二是如我妈这般的羊绒资深骨灰粉东北老娘们儿。
第三是我婷婷酱,他们都老了,我要当开司米第一推广大使。
《红尘》里,亦舒写:喜欢伦敦,有点脏,有点破,有点文化,有点冷,一切恰到好处,叫人舒服,像一件开司米羊毛衫穿旧了,从前是好货,但现在可以毫无禁忌的穿着睡觉,阁洗衣机里洗的缩短三寸,但仍旧保暖轻便,这多妙。
当我在东北的漫长冬季里穿着化纤的二手衣看这段的时候,我其实还特意查了开司米到底是什么,是的,是羊绒。于是暗自标记。当时想亦舒的开司米衫到底是什么样的。
我会勾画我的想法:
不咸不淡,没花色,不是簇新的,要天然的嫩羊绒色,及其简单的,看不出来什么牌子,随意的穿,躺在天鹅绒的沙发上,伦敦的房子里,空气中是蔫蔫的阳光,阳光里有点小灰尘,我盯着小灰尘发呆,然后咸菜驼色面糊模糊的羊绒宽腿裤,加一双天鹅绒貂毛球子的拖鞋。
今天这件,完全的符合想象。对,20年前的想象。
康赛妮的开司米原色。
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亦舒女郎也可以搭配精细羊毛西装裤,踩乐福鞋,公文包。
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这种搭配是我的好嫁风的至高理念。点到为止,仰望星光的部分缠着白月光的一生小小哗哗哗就足够了。
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对,我,马小婷婷子,要宣布,开司米大衣确实是最有品味的。
我祝福好嫁风小仙女人人都有。
今天这件分咖啡金驼色,和茉莉香花白开司米大衣。
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就是随意的样子,宽容落拓的款式。
大家可以选择缝制扣子款式和没扣子款式。
今年我必须入。
深秋的枫叶家是这块的老选手,并且今年狮子男小公主自己挑选的老工人,不熟练的工人根本不能摸他的软黄金,他下跪的膝盖窝都没有他的羊绒大衣软黄金金贵。
咖啡金驼和茉莉香花白开司米的,入的,都要搭配亦舒开司米衫哦,最轻松却富贵斯文的搭配。穿茉莉香花白和咖啡金驼,一定要是轻松斯文的味道,唇膏不要太嫩,蔷薇色,或者肉桂土色,清透的底妆,带光泽感的肌肤,眉毛不要有杂毛,也不用太金贵的穿。她是平淡生活里女孩子最柔软最坚强的盔甲,我愿用一生的奋斗去换开司米的大衣随意的穿着。
我不会体贴她,我会叫开司米的全部来体贴我。
羊绒大衣的矜贵,却似那金桂花一般的香气满怀,穿上就知道,哎呀我的妈,真的香。
今天的大衣是羊绒大衣的最经典的款式,刚刚大话说多了,请不要像亦舒那般洗衣机搅拌羊绒哦,还不至于那么豪气,大衣可以用刷子刷,每次进门刷上一遍,是狠疗愈的过程,我以前种草过两千块的羊绒清洁刷,嗯,大可不必,但是我沉沦那写作者的描述的疗愈过程。
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堪比瑜伽裤的舒服,拿出去对打专柜一千块以上的。各种材料做工配件,我比过。我想说,牛仔裤马姐的团可以封神。
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来啊,晒出你们盛世美颜。
:深秋的枫叶
我等自从无始以来,至于今日,受祖宗父母养育之恩。在生之时,尽心奉养。百年之后,孝思不匮。犹恐祖先亲人,堕入幽冥,受苦报对。故逢中元之日,设斋追荐,使免地狱幽关之苦,早日投生人道。
我等自从无始以来,故作误为,杀生害命。蛇虫鼠蚁,鸡犬牛羊。彼临命终之时,嗔恨结于心,便生报对,无有休息。今生讨要,使运限迟留,事业不顺。故须超拔,使冤仇解释,人鬼分离。
当今社会,由于各种原因,堕胎流产。胎儿不得脱生,丧于母腹之中。怨念结成,徘徊不去。或留恋父母,不肯投胎。或有妇女,难产而死,堕入血湖。皆须超度,使得超生成道。永离地狱之苦,早得人天之乐。
超度,相信在大多数人听来都不陌生,可是什么是超度?超度的形式?超度的作用又是什么?超度的步骤是什么?很多请了法师超度法事的人都不知道到底有什么用,因此弄明白超度是什么是非常重要的,只有明白了,才可以正确的选择。
1什么是超度
在道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练,连接祖师或者道教神仙,把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。
道教的超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。为什么要水火呢?火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。(升天宝箓上一般都有南斗的讳,为什么呢?因为南斗六星是南方光明之星宿,亡魂得此阳气可以转化自身的阴气,使阴变为阳。)
亡魂在太乙救苦天尊的接引下,步步莲花,从法师的泥丸宫中,往生南宫长乐世界。这些郑所南先生在其《太极祭炼秘法》里都有阐述(大家有兴趣可以去看看)。
《灵宝玉鉴》中说到:“炼度者,以我身中之阴阳造化,混合天地阴阳之造化,为沦于幽冥者,复其一初之阴阳造化也。夫谓我身之阴阳造化者,神与气也。神为气之母,神动则气随也。所设有形之水火者,假天之象,地之形,日精月华之真气。又假诸符箓,以神其变化,使死魂复得真精合凝之妙,而仙化成人也。然后以我之知,觉彼之知,以我之觉,觉彼之觉。则死魂自然一真澄湛,与道合真,天上人间,无往不可,炼之而后度之,故总谓之炼度也。”
文中认为,人之生全,乃在于身中有阴阳造化之作用,那些沉沦幽冥的亡魂,是偏离阴阳造化的。
什么是道教的超度
所谓阴阳造化就是“神”与“气”,而炼度就是通过高功法师自身的阴阳造化,与天地自然的阴阳造化相结合,以恢复亡魂的阴阳造化,使亡魂复得神气相合之妙,从而仙化成人。然后高功法师再“以我之知,觉彼之知,以我之觉,觉彼之觉”,使亡魂体悟大道,与道合真,从而“天上人间,无往不可”。
而水火,则是人身中本有之物。五脏中肾为水,心为火,水对应月,火对应日,人体内真气正是日月真气的对照。“真水”是阴中之一气,太阴之真精;“真火”是阳中之火,能辟除阴滓,冶炼成婴。
郑所南说:“水炼之曰水者,非水也,吾精之泽也,炼吾之精,而生彼之精,故化之为水,而炼之焉。火炼之曰火者,非火也,吾神之光也,炼吾之神,而生彼之神也,故化之为火,而炼之焉。”
水火炼度就是要求高功法师用自身纯阳之道气,而点化纯阴之鬼魂。即以我之阳而炼彼之阴,阴阳交感。经水火炼度之后,众幽魂脱胎换质,变成纯真圣洁的婴儿状态,无暇无疵、无挂无碍,然后升天而去,这也契合了《道德经》“复归于婴儿”的思想。
道教法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。
我等自从无始以来,故作误为,杀生害命。蛇虫鼠蚁,鸡犬牛羊。彼临命终之时,嗔恨结于心,便生报对,无有休息。今生讨要,使运限迟留,事业不顺。故须超拔,使冤仇解释,人鬼分离。
当今社会,由于各种原因,堕胎流产。胎儿不得脱生,丧于母腹之中。怨念结成,徘徊不去。或留恋父母,不肯投胎。或有妇女,难产而死,堕入血湖。皆须超度,使得超生成道。永离地狱之苦,早得人天之乐。
超度,相信在大多数人听来都不陌生,可是什么是超度?超度的形式?超度的作用又是什么?超度的步骤是什么?很多请了法师超度法事的人都不知道到底有什么用,因此弄明白超度是什么是非常重要的,只有明白了,才可以正确的选择。
1什么是超度
在道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练,连接祖师或者道教神仙,把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。
道教的超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。为什么要水火呢?火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。(升天宝箓上一般都有南斗的讳,为什么呢?因为南斗六星是南方光明之星宿,亡魂得此阳气可以转化自身的阴气,使阴变为阳。)
亡魂在太乙救苦天尊的接引下,步步莲花,从法师的泥丸宫中,往生南宫长乐世界。这些郑所南先生在其《太极祭炼秘法》里都有阐述(大家有兴趣可以去看看)。
《灵宝玉鉴》中说到:“炼度者,以我身中之阴阳造化,混合天地阴阳之造化,为沦于幽冥者,复其一初之阴阳造化也。夫谓我身之阴阳造化者,神与气也。神为气之母,神动则气随也。所设有形之水火者,假天之象,地之形,日精月华之真气。又假诸符箓,以神其变化,使死魂复得真精合凝之妙,而仙化成人也。然后以我之知,觉彼之知,以我之觉,觉彼之觉。则死魂自然一真澄湛,与道合真,天上人间,无往不可,炼之而后度之,故总谓之炼度也。”
文中认为,人之生全,乃在于身中有阴阳造化之作用,那些沉沦幽冥的亡魂,是偏离阴阳造化的。
什么是道教的超度
所谓阴阳造化就是“神”与“气”,而炼度就是通过高功法师自身的阴阳造化,与天地自然的阴阳造化相结合,以恢复亡魂的阴阳造化,使亡魂复得神气相合之妙,从而仙化成人。然后高功法师再“以我之知,觉彼之知,以我之觉,觉彼之觉”,使亡魂体悟大道,与道合真,从而“天上人间,无往不可”。
而水火,则是人身中本有之物。五脏中肾为水,心为火,水对应月,火对应日,人体内真气正是日月真气的对照。“真水”是阴中之一气,太阴之真精;“真火”是阳中之火,能辟除阴滓,冶炼成婴。
郑所南说:“水炼之曰水者,非水也,吾精之泽也,炼吾之精,而生彼之精,故化之为水,而炼之焉。火炼之曰火者,非火也,吾神之光也,炼吾之神,而生彼之神也,故化之为火,而炼之焉。”
水火炼度就是要求高功法师用自身纯阳之道气,而点化纯阴之鬼魂。即以我之阳而炼彼之阴,阴阳交感。经水火炼度之后,众幽魂脱胎换质,变成纯真圣洁的婴儿状态,无暇无疵、无挂无碍,然后升天而去,这也契合了《道德经》“复归于婴儿”的思想。
道教法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。
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