你们要注意哦！出家人修禪定，身边一定带引謦的。有时候入定了，怎麼都出不来的，（师敲引謦）只要这样在他耳边一敲就出定了，他就晓得有人要我出来了。所以这个很重要啊！另一方面带著这个好化缘嘛，没有饭吃，站在人家门口“叮”一敲，饭就来了。

后来我跑到自流井，我的和尚朋友（杭州圣士法师入定被徒弟当成故去埋掉）死了，我一辈子这一件事没有做好，好朋友啊！是我最好的朋友。那时跟日本人还在打仗，我在他坟前一拜：“假使有一天胜利了，我要回浙江的时候，一定把你的骨头烧了带回去！”后来我回来也没有再去，所以还欠他的，不过他投胎跟我来了，一转身就迷掉了，哪裡有这个本事！这些账我都知道的，是我的什麼人，我都知道。#南怀瑾#

摘自南怀瑾《南禅七日》

【梁永利：山寺内外】

上山去跟菩萨学发呆
要花一整天。今年带着口罩
大门的弥勒佛老在笑
住持每接一香客，敲钟开示一段
供桌侧边，插花有玫瑰，康乃馨和含苞的桃花
我没找到可以打坐的地方
随意捐了新年利市，走出寺外
一位打算出家的美女
问我，下山的路，抄哪条最近？

以琳简评：不动声色的暗示与揭露，成功体现出了一首诗的主题效应。耐心细致的场景铺排同时也造就了一首诗存在的客观价值。有情有景，细腻而生动，给读者留下了回味无穷的品尝空间。

有一个和尚很有名，开悟之后出家，经过一段时间成了大寺院的方丈。当年发洪水，母子失散，他的母亲一直在外面讨饭。有一次，他的母亲听说某某和尚像她儿子，一打听，这个和尚的小名还真是她的孩子，他的母亲非常高兴：“我的孩子现在有本事了，他不差我一口饭，我要求不高，我要让我孩子给我一口饭吃，不用在外面要饭就行了。”他的母亲就走到了大寺院的门口，说：“我要见你们寺院的方丈，我是他的母亲。”方丈一听，马上出来，一看到母亲，抱头痛哭，然后把她接了进去。

母亲说：“孩子啊，你现在过得好了，但是母亲天天都在街头要饭。现在我老了，我要不动了，你也长大有本事了，你看你管的寺院这么多人，我要求不高，你就安排一个小房间，给我吃一口饭，让我度过晚年，行吧？”大和尚说：“不行。”他母亲苦苦哀求：“和尚不是讲慈悲吗？”大和尚说：“因为你不学佛，你不念佛，所以你一定不能待在这里。”他母亲说：“那你到底怎么样才能让我留在这里？”

和尚说：“我有个条件，妈妈，你要是能接受我这个条件，我就留下你。”他母亲说：“什么条件？你说吧，我现在老了，走也走不动了，天气又冷，我会冻死、饿死在外面的。”和尚说：“那是你自己的事情。”他母亲想了想，儿子这么坚决，没办法，说：“好，孩子，那就讲讲条件吧。”和尚说：“到我这里的所有米和面都是常住的，都是接受供养的，你不能白吃饭。妈妈，你每天念一句‘阿弥陀佛’，拿一粒大米粒，你能够念多少出来，你就能吃多少。如果你今天念不出来，你就不能吃。”他还派了一个小和尚在那里看着自己的母亲。

这消息传开了，很多人说：“这个方丈心太狠了，要自己的母亲念一遍经，给她一粒米粒，一点慈悲心都没有。他对自己的母亲都这样，咱们不跟他学了，走吧。”于是很多人就走了。但是方丈依然如旧，就是这样对他的母亲。小和尚在边上看着这位老太太，念一句“阿弥陀佛”，就拿一粒小的米粒，也很辛苦。小和尚就说：“老太太，和尚让我看着，他也不知道你念多少，我偷着给你抓两把米，你休息休息吧。”

小和尚就偷偷地抓了两把，他哪里知道这位方丈是开天眼的。过一会儿，方丈把小和尚找来，跟他说：“你今天害了我的母亲，给她抓了两把米，你没让她念佛。今天她不准吃饭，你被开除，赶出庙门。”小和尚还挨了三香板。这下把他母亲吓得够呛，没捞着饭吃不说，小和尚还被赶了出去，方丈的名声更臭了，这个寺院的香火越来越零落。

一晃三年过去了，有一天老太太开口了：“叫你们的方丈过来，我有话跟他说。”在旁边看着的小和尚一听，赶紧去找方丈。方丈去了之后，他的母亲盘腿在那里坐着，说：“方丈，感恩你的慈悲，三年过去了，你终于度了我，阿弥陀佛已经来接我了，我该走了。”然后一闭眼睛，往生了。方丈冲着妈妈涅槃的身体说：“妈，我三年的苦心终于没有白费。”这和尚就是这样把自己亲爱的母亲给度了。

当时很多人都来找方丈忏悔：“方丈，我们全部冤枉你了，哪知道你这么慈悲，你用你的慈悲度了你的母亲啊！超度了你的母亲，让你母亲在极乐世界永远快乐。但是我们凡人看到的都是眼前，给她点钱，给她点吃的，让她过得好一点，可将来可能就完了，生生世世的六道轮回得不到解脱啊。”