加缪用品达的两句诗为《西西弗神话》题词：


吾魂兮无求乎永生，
竭尽兮人事之所能。


我们可以认为这既是加缪毕生的座右铭和行为准则，也是高度概括他的生存哲理：不求永生，竭尽人事。面对茫茫人生无处不荒诞，加缪学尼采阐释虚无主义那样阐述荒诞：诊断，描绘，使之沉淀，然后将其上升为理论命题：假如人生是荒诞的，那么如何定义荒诞？西西弗的人生是荒诞的，没有价值，还值不值得活下去？加缪说：“判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。”

……之前和yta开玩笑说已看穿噩兆的本质，原来你蒙葛特就是罗德尔弦一郎乃至葛温德林……就是说，回想起来fs社创作出太多太多这样的人，为了一个自己都明白实现不了的理想虽千万人吾独往矣，最后无一例外地失败而终。
通常的游戏会有的剧情是你作为勇者一路披荆斩棘，最后在众人的欢呼中成为救世的英雄名垂千古。而在魂系列里，火的时代行将熄灭，黄金树长满着拒绝的刺，即便你从游戏初期的手残萌新头破血流地成为了全boss无伤的大佬，所有npc前仆后继的死亡和世界下沉的命运，你都无力挽回，无力挽回啊……无论多少次，想到有游戏愿意去塑造这样的一种世界，这样一种巍峨，不为任何人所动的世界的尊严，我都深受震颤……
只狼接近尾声的时候，当狼杀死化为喈怨之鬼的佛师，一位命名为修罗语者的老婆婆npc对狼有谈话，大意是说∶“你打败了怨鬼，可喈怨会就此消失么？只要战争还在继续，喈怨的怒火就永远不会熄灭”——破了一个苇名国，杀了一个怨鬼，和平就能就此降临么？不会，战争和怨恨源源不绝……我当时听了这句话，沮丧的同时承认这真是非常魂价值观的一句话，没错，很多事情，你救得了近火而除不了远忧，万物此消彼长，循环往复，珍视的事物终有毁灭的一天，即便你竭尽全力也回天乏术，这就是世界运行的秘密。然而，道出这样让人伤心的真实后，老婆婆下一句却说道∶“但是，别垂头丧气啦，你要记住，即便怨火永无休止的那一天…诶，这也不是你该承担的错呀。”
——这一句真是，完全出乎了意料，我几乎一下子哭了出来…世界的命运不为任何人所动，这本该是冰冷而无情，令人绝望的，但正因为有这样的一句话……正如魂3对绘画世界的描述，寒冷，黑暗，但又柔和，终有一日能成为某一个人温柔的容身之所。我始终认为，fs创造出的世界，它的本质是一个容不下谎言和幻梦，无比诚实的世界，但同时，也是一个对所有“失败者”而言，非常，非常温柔的世界……世界不会因为你竭尽所能的努力变好，但反正，也不是因为你的不够努力而变差的。旁观者很难不为许多魂系npc不得果报的一生唏嘘不已，但他们中的很多，果然是含恨而终么？对本人而言，迎来最期之时，自己已竭尽人事之所能，这又何尝不是问心无愧，无怨无悔的一生……兔死狗烹，鸟尽弓藏，就算如此，你也有要做的事么？那就放手去做吧，即便不一定实现，但这巍然不动的世界仍有你的一席之地，你可以被宽恕，你可以被宽恕，你可以被宽恕。

#西西弗神话# 是法国存在主义大师，抑或称为荒诞哲学大师加缪的代表作之一，是其对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。本书主要从荒诞推理、荒诞人和西西弗神话故事三个纬度阐述人生而荒诞，本无意义，但人可以主动地拥抱荒诞并赋予意义和价值。

1）荒诞推理：加缪使用逻辑缜密的思辨能力，推导出人生来就无固有意义。但这种没有意义却反过来证明了人完全自由于世界，人可以在荒诞反抗中无限自由地创造自己的意义和价值。

2）荒诞人：描述了四种类型的人的生活哲学，分别是唐璜主义、演员、征服者以及创作者。

3）西西弗神话：如果我们认为西西弗是痛苦的，石头变成了他生命的不可承受之重；但若西西弗实际是全身心投入到反抗这荒诞的世界中，从心底蔑视这荒诞，那么西西弗的命运就是他自己的，而他的石头受他左右。

“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。”