#西电回应保研学霸疑骗取补助# 那些骗补的假贫困生,不仅是薅了大学的羊毛,更可恶的是他们挤占了一个真正需要这笔钱的人,本来可以拿补助金后多吃点肉、补贴家用、寄给家里弟弟妹妹当学费,
结果被假贫困生拿去挥霍住五星酒店、吃海鲜大餐去了。

在西电这位所谓贫困生的社交媒体里,出现过的单品包括:
Prada连衣裙:市价16700元,
一只白色泰迪(应该是泰迪吧),
苹果手机,ipad,Airpods全套,
神仙水skii:市价1400+,PDD上也得六七百,
迪士尼玩偶:1000元+,

在一次采访里,她提到爱好时说
"最喜欢就是逛街买东西”

即便这些东西里有假货,但是从她社交媒体晒出的照片风格,精致的妆容首饰,这和贫困生还是差距了很远,

有人说这是对贫困生的刻板印象,人家也有体面的资格嘛,
但有一点肯定的是,西电肯定有比她更需要助学金的品学兼优的人存在,

所以做人还是要低调啊,本来就占了学校和其他穷孩子便宜了,还不满足,还要自我宣传甚至要做励志网红,最后免不了翻车。[吃瓜]

#西电保研学霸被质疑骗取贫困生补助# #微博新知博主#

农村是现在好多人向往的地方,农村人朴实、善良,空气也是很好的,让大城市里的人现在都回农村发展,而农村剧现在也很受人们的追捧。
说到农村剧我就不提一个人“农村剧一姐”但是也有喜欢称她为“励志姐”王茜华,她演的 最多的是农村戏,内容都很励志正能量真的是很深入人心。
王茜华如何与艺术结缘
王茜华出生于1970年陕西西安,西安是一个历史名城,现在被评选为“世界十大名城古都”之一。
小时候的王茜华就喜欢表演,在电影院长大,看完电影就跟小朋友演一遍,后来父亲发现她比较喜欢文艺,父亲从报纸上看西安艺校招生的时候,就找人给王茜华做辅导,学小品、练朗诵,经过不懈的努力最终进入了艺校,毕业后被分配到西安儿艺,在这期间还出演《牛子厚与富连城》 电视剧《和平年代》和张丰毅和林永健合作,因为个子高的原因,童剧里只能演大人,为了寻找更广泛的空间,工作一年的王茜华在1996年报考了上海戏剧学院,在面试表演中王茜华以优异的成绩,得到老师的一致好评,进入上海戏剧学院在校期间因为成绩优异还多次获得奖学金。
王茜华第一次触电兴奋到睡不着觉
《古今大战秦俑情》导演张艺谋,去学校找演员的时候看上王茜华,当时学校不让拍戏、电影,王茜华又不舍这次机会的就偷偷请假去了,拍戏的时候王茜华特别认真,也觉得神圣极了,拍了一个星期,晚上拍完白天也睡不着,却在里面只显了一秒钟,这也给了她第一次触电的机会。
也因为这一次的接触,让在读大学期间的王茜华一度还想辍学,觉得年龄比较大在不成名就没有机会,想去当一个北漂,但是老师的一番话让她又让她获得了动力(我不是把你当明星招,而是当艺术家招的)有了这四年的在舞台上的磨练表演功底,毕业后她得到北京人艺的老师赏识(人生艺术的殿堂),成为了一句话剧演员,而第一次登台的经历,对王茜华来说重要又难忘。
2001年王茜华因一部戏红遍大江南北
毕业后的王茜华,很幸运的遇到了他的恩人张晓春导演,和孙涛合作拍摄的《当家的女人》饰演女主角张菊香,每一个镜头都是真实的从不用替身,比如背砖、担水、为了角色拼尽全力,就是这样认真敬业的精彩的表演深受观众喜爱,让王茜华一举摘得飞天优秀女演员大奖,成为红遍大江南北的当红明星,不知道大家是否记得王茜华也上过春晚的舞台,和孙涛合作小品《摊上事儿了》对此事,王茜华对孙涛很是感谢。
当红王茜华在接受访谈的时候,谈到他对角色的理解的时候,说到自己是城乡结合部的,爷爷奶奶是农村的,寒暑假会回去待一段时间,就是有了这段时光,让她对农村有了很深的印象,演戏全凭着小时候那段记忆,才能驾驭农村戏。
从这部戏火了之后,王茜华就再也跟农村剧分不开了,《镇长》和《女人的村庄》,斩获电视金鹰奖,每一部都把角色诠释的近乎完美,给观众留下了很深的印象,被称为中国的傲骨贤妻。
王茜华想过转型但是没有成功
出演这么多农村剧的王茜华,也想转型突破一下自己,从这个“农村专业户”的框架走出来,导演却说农村媳妇有收视把握,大家也都很喜欢你,城里人就不一定受大家喜爱,但是王茜华还是想改变一下,结果可想而知,王茜华性格也是很要强的人,为了尝试新的角色,她开始不接农村戏,结果还是不尽人意,不是没人找就是被替角,从那之后就打消了这个念头。
从艺多年谈人生两次巨大打击
看着从艺多年一帆风顺,实则不然,王茜华在一次节目中说到,有两次换角色第一次是97年《北方的故事》中,原定是王茜华演出 ,在苦练角色一个星期后,接到通知女主角换成梅婷,只因梅婷为戏退学感动了导演,第二次是《军歌嘹亮》,同样为苦练剧角色,减肥锻炼身体到只吃黄瓜西红柿,可还是被无情的换成陈小艺,原因是没有陈小艺名气大,多年后提到当时的状况,王茜华还是忍不住落泪。
从艺多年后王茜华,首次谈到从艺中的经历
有几年很摇摆,别人演一部演就大红大紫了,自己演了那么多农村戏,为什么别人连她叫什么都不知道呢就是脸熟,说的都剧中角色名字,“这不是二柱媳妇嘛 这不是那张菊香嘛 ”都喜欢的不行了就是不知道她叫什么,后来慢慢的自己就想明白了,自己的职业就是演员,职责就是演戏,把戏演好就很好,不一定非得让别人知道你是谁,到后来就慢慢享受这个过程,这是也是大家对她的认可,只要大家喜欢,她就一直演,演到老,演到演不动为止,连主持人都夸赞,这才是真正的艺术家。
事业上的王茜华相对来说也是非常成功的,感情的道路是否也是一路平坦呢?
王茜华有过两次婚姻
第一个老公是“海归”德国留学生,叫周京,父母是北京的教授,人长的也非常帅气,相识后两人相谈甚欢,没多久就结婚,因为中西文化的差异,让这段婚姻就很快走到了尽头。
第一段婚姻结束后,让王茜华对感情变得谨慎小心,她开始专心发展自己的事业,直到遇到第二任丈夫沈航,也是这个男人成就了现在的王茜华。
沈航原名沈行,毕业于中央戏剧学院,是一名演员也是一名导演,导演的作品有《岁岁年年柿柿红》《黄大妮》《九九》等优秀作品。
两人也是因戏结缘,2009年和沈航首次合作《胡杨的女人》两人当时见面还发生下一段小插曲,当同事介绍说这是王茜华,而沈航就好不屑看了她一眼,就让王茜华对沈航印象特别不好,觉得这个人孤傲不好相处。
而让她对沈航另眼相看是在拍戏的时候,七八月份还穿着厚厚蒙古袍,都热的不行而沈航却一点不吝啬他的力气,把脸贴在土地上蹭来蹭去,看到这儿让王茜华大为吃惊,觉得这个人拍戏怎么这么玩命 ,就是如此敬业的沈航,让王茜华对沈航有了新的认识,二人因戏生情,在剧中有一段是王茜华拿着哈达唱着歌的桥段,从那开始沈航被王茜华所吸引,喜爱上这个女人,从剧中走到现实。
但两人的感情也出现了短暂的冷淡期,王茜华决定分开冷静一下,分开四个月后王茜华最后还是觉得追回沈航,当即跑到沈航剧组去探班,最终感动了沈航,2011年相识快两年,这一年王茜华步入不惑之年,对于这段来之不易的感情王茜华倍感珍惜,在剧组拍摄记录现场的时候,王茜华说到到现在心里还是有一个疙瘩,就是很遗憾自己没穿过婚纱,现场王茜华大胆问沈航,导演你在生活中有没有办过婚礼,而沈航回了她一句,“多说工作上的事,少说私人的事”。随后还是给了王茜华一个肯定的答案是,肯定要办一定会办,让现场的王茜华高兴的止不住大笑,随后也调侃自己,“借你们的机器我终于有一个承诺了”。两人就这样走到现在,2011年两人结婚,就是现在提到老公,王茜华也是一脸的甜蜜,觉得老公太招人了。
婚后王茜华也为丈夫生下了一生儿女,成为人生的赢家,被丈夫宠着幸福的生活着,但事业上两人还互相帮衬着,王茜华为支持老公,推掉了和王学坼合作的《姥爷的抗争》,而参演沈航导演的《保卫子孙》王茜华在里面饰演的周小容本来戏份就少,被严苛的老公又删减了好多,这让王茜华很是生气,现场大喊,“我以后再也不当他的演员”。
而就在你觉得圆满幸福的时候,老天爷总会给你一个意外,王茜华身体每况愈下病了,在拍《小麦进城》的时候,好多网友就说了王茜华是为戏增肥了还是发胖,在一次采访中王茜华做出了回应,是消化系统受损,得了甲状腺,药物治疗中才一直发胖。
在最近一部戏《岁岁年年柿柿红》中的形象,已经回恢复了好多,看起来依然很漂亮,并承诺粉丝还会在拿出好的农村剧呈现给大家
如今50岁的王茜华,在丈夫和家人的照顾下,被宠成了小公主,积极健身逐渐恢复成往日的模样,结婚九年浪漫不减当年,如同现在的青年小夫妻似的,若不是王茜华的努力,也许也没有这段浪漫爱情的开始,这样的幸福属实让人羡慕啊!

暧暧内含光
作者:玄洪法师
还记得中学时代,每见到励志的文字、格言会抄录下来,用以自励,警策自己为人为学。岁月流逝,当年抄写过的不少座右铭或早已忘记,但年少的自己还是获益良多。近日无意中读到崔瑗所写的《座右铭》,很欢喜。一查,居然还是我国有史以来传世最早的一篇“座右铭”,一直为后人所重。连白居易在《<右铭>序》也倍加赞叹:“崔子玉《座右铭》,余窃慕之,虽未能尽行,常书屋壁。然其间似有未尽者,因续为座右铭云。”足见此《座右铭》久负盛名。
崔瑗是东汉文学家崔骃的儿子,史书说他“锐志好学,尽能传其父业”。以文章显名当世,也是著名的书法家,尤善草书,师法杜度,时称“崔杜”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓,结字工巧”,是我国史上第一个被尊称“草圣”的书家。此后同样被尊为草圣的张芝也说自己“上比崔杜不足”。《后汉书·崔骃传》中称:“崔氏世有美才,兼以沉沦典籍,遂为儒家文林。” 崔瑗虽有家学渊源,却“专心好学,虽颠沛必于是。”他虽有文才,却身世坎坷,仕途一直不顺,年四十始为郡吏。汉安帝初年,官至济北相。后又坐过牢,受过贬,久处下僚,郁郁不得其志。谁也不会想到,他之所以会写下这篇座右铭,是他曾经为兄报仇杀了人。

南朝梁萧统《文选·崔瑗(子玉)座右铭》吕延济的题注称:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。”起因是他的哥哥崔璋被州人杀害,他怒不可遏,便手刃仇人,从此隐姓埋名,亡命天涯。后遇朝廷大赦,方得以重返故土。经此波折,崔瑗深自检点因血气之勇而造杀业,饱受颠沛流离之苦,更使时光空抛,学业荒废,内心非常悔恨。因而作铭“尝置座右”,朝夕检视,警戒自己,故名为“座右铭”。

原文如是:

“无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。

世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。

无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。

柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。

慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。”

大意是说:不要津津乐道于人家的短处,也不要夸耀自己的长处。施恩于人不要放在心上,受人恩惠切莫忘记。世人的赞誉不值得羡慕,应该把仁爱当做自己为人的准则。凡事用心审度合乎仁义而后付诸行动,遭到诽谤议论又能对自己构成什么伤害呢?!千万不要让名声超过自己真实的境况,能守之以愚(大智若愚)才是圣人所赞赏的。就算遭遇黑色的浸染,也不改变自己清白的本色;外表看似暗淡无光,而内心务必要蕴含着品德的光芒。柔弱也是一种生存的智慧,所以老子告诫我们不可逞强好胜,只为刚强易折。粗鄙浅陋的人将刚强固执当作美德来坚持,而君子悠悠淡然,内敛而不露锋芒,世人通常就难以估量他的涵养!君子一定要言语谨慎、节制饮食,凡事知足才能常乐,才能远离贪婪所招致的不祥。若能持之以恒践行这些道理,久而久之,自会声名远播、德香四溢。

崔瑗的这篇《座右铭》取汉代乐府民歌五言的形式,结合自己颠沛流离、大起大落的坎坷经历,从言语谨慎到施恩应忘,从如何面对毁誉到调柔心地忌好斗刚强,从节制饮食到知足戒贪远离灾祸,有所为有所不为,感悟深刻,言语平实,直抒胸臆,发人深省。虽只二十句、一百字,但行文精巧,言简意远,耐人寻味。他以此警戒自己,更难得的是还终身力行,令后人敬佩。

和别人的座右铭不一样的是,这篇《座右铭》可以说是崔瑗对其一生落魄的深切忏悔与冷静反思。因为有沉淀,所以才能世事洞明,直指人心。在我看来,“无道人之短,无说己之长。”便是佛法的善护口业;“施人慎勿念,受施慎勿忘。”是讲人要知恩报恩;“世誉不足慕,唯仁为纪纲。”讲的是要以戒为师;“隐心而后动,谤议庸何伤。”讲的是要豁达忍辱;“无使名过实,守愚圣所臧。”讲的是要静默养道;“在涅贵不淄,暧暧内含光。”讲的是要自净其意;“柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。”讲的是要调柔心地;“慎言节饮食,知足胜不祥。”讲的是惜福戒贪;“行之苟有恒,久久自芬芳。”讲的是勇猛精进。整篇座右铭,看似不是佛法,却又蕴含了对治吾人身口意三业的善巧与方法。若能善加体会,句句都透露出佛法修学的智慧。

六祖曾说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。”

佛法的修学离不开世间,也离不开生活。崔瑗的这篇《座右铭》正是因为源于他苦厄的生活,所以才有如此醒悟感人的力量。尤其是那句“在涅贵不淄,暧暧内含光。”于吾等学佛,有特别警策之用。涅是古代用作黑色染料的一种矿物质,缁是指黑色。大意是说就算身处暗黑污浊的环境,可贵的是也不因此而改变自己清白的操守。佛说,娑婆本是浊世,可红尘再污浊,我们都要做那朵清净无染的莲。如聋如哑莫向外求,只向内心用功,假以时日,定会发现自己内心的那一道佛光,发现自己的本来面目。

2022 3 13 子夜写于无为寺水月寮丈室


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