北大教授吴晓东:沈从文是鲁迅之后的第二大文学家!你怎么看?[思考]
在吴晓东看来,未来的文学史家,很可能会把沈从文看成是二十世纪继鲁迅之后的第二大文学家,这是我个人的一个判断。这些年来,关于沈从文有一个所谓的“文学神话”,也就是所谓的“乡下人的神话”,但他真正的文学神话在于他营造了一个湘西的《边城》世界。
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在吴晓东看来,未来的文学史家,很可能会把沈从文看成是二十世纪继鲁迅之后的第二大文学家,这是我个人的一个判断。这些年来,关于沈从文有一个所谓的“文学神话”,也就是所谓的“乡下人的神话”,但他真正的文学神话在于他营造了一个湘西的《边城》世界。
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【谁的文学?什么青年?】读圣贤书,所为何事?香港的这些所谓“文学青年”读过哪怕一本在中国传统历史上能够被称为经典的真正的圣贤书吗?香港人和香港社会的思想和政治实践呈现出一种极其怪异的特征,一种独属于中国前殖民地的后遗症。一边高喊着自由,但作为殖民地对西方文明社会的自由民主的思想和政治实践的历史传统和现实没有真正的理性认识和现实的社会实践,殖民地时期一直被英国人镇压和控制的香港人现在以为打砸抢烧就是民主和自由而根本不理解英美政治传统中的博弈和妥协。另一边引用中国经典的传统文化典籍中的某些章句来为自己数典忘祖,认贼作父的行为提供支持,但是实际上对于中国文明传统经典中思想的实质内容不仅没有丝毫的体悟而且甚至在一般的意义上完全没有认识,只是讲这些东西作为一种空洞的哀嚎,一种奇怪的小资产阶级的无病呻吟,真是极其怪异思想现象。
逮捕曼德尔施塔姆之后,斯大林亲自打电话给帕斯捷尔纳克,询问此事:“他是一个真正的文学大师吗?”(言下之意,如果是的话,或许会网开一面。)帕斯捷尔纳克当时没有明确答复,斯大林带着嘲讽的语气说:“如果我是他的朋友,我不会为他这样辩护的。”随后,斯大林下令处死了曼德尔施塔姆。这件事成了帕斯捷尔纳克一生的心病,每次想到就痛苦万分。米沃什在《米沃什词典》中,也反复谈及此事。其实,极权统治者奉行一套残酷无情、喜怒无常的统治逻辑,杀起知识分子简直不需要任何理由。
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