文创山西：后起直追犹未晚
出土于山西晋侯墓地的鸟尊是山西博物院的镇馆之宝。在刚刚过去的这个夏天，山西博物院精心开发推出的文创产品——鸟尊雪糕备受热捧。神秘而文化底蕴丰富的鸟尊化作雪糕被人们轻轻捧起，变成舌尖上的一点甜蜜。这种借味蕾串联古今的文创产品，深受人们喜爱，购买者络绎不绝、争相在朋友圈晒图，甚至令山西博物院也成为热门文旅打卡地之一。
一种普通的食物加入了文化创意，就变得与众不同，那么，拥有众多文化资源的山西，又该如何把抽象的文化，变成具象文化元素的符号，依托文创，彰显文化大省的魅力，全方位推进高质量发展呢？
让文化IP转化成为市场价值
穿越千年，鸟尊从最初的祭祀器皿变成现在山西文物的形象大使，剥去历史的尘埃，重新绽放出属于三晋大地的文化光辉，再到变成红火一夏的文创雪糕。
鸟尊雪糕为什么能一炮而红？
“简单来说，就是好吃、好看、好分享，有料、有趣、有意义，通过简单的购买，让更多的人用更直接的方式，感受到山西几千年的历史文化，让文化IP转化成为市场价值。”山西博物院文创运营负责人张磊解释道，“其实文创雪糕的爆红，它里面潜在一个文创产品知识性的特点，文创雪糕推出的时候，为什么它是金色的？是芒果口味的？因为青铜器在几千年前，它本身刚铸造出来的时候，就是金色的，同时由于埋藏环境和地理位置的影响，它变成了青绿色的，就是抹茶味的，我们通过一款雪糕的两个口味、两个颜色，想告诉大家的就是青铜器的前世和今生。”
文创雪糕的出现绝对不是偶然，张磊说：“我们一直讲小文创、大文化，小产品、大宣传，小资源、大市场，我们希望能通过一件小小的文创产品，讲述背后的历史文化价值。”
网络传播助推文创产品爆火
鸟尊雪糕一经推出备受追捧，离不开网络传播的力量。
“大鸟回眸，小鸟偎依，真是栩栩如生。你有没有吃过芒果味鸟尊雪糕？”记者在微信朋友圈里看到，一有朋友晒出在山西博物院跟鸟尊雪糕的合影和评论，就有不少点赞和询问。
山西大学历史文化学院教师安微娜说：“与以往传播途径相比，网络传播是更双向沟通的一种方式，就是通过网络传播，一方面可以把文化、文创产品传达给受众，另一方面，通过这样的一种方式，去获得受众对于文创产品的一种需求，或者是一种偏好。”
网络传播方式让更多文化和文创产品迅速地曝光在普通受众面前，让文创产品更容易被看得见、想得到。安微娜说：“我们在购买文创产品时，脑海里首先就会联想到曾经在网络上看到过的某个网红的或者是爆款的文创产品，所以现在很多游客，他们到了景区或者是到了博物院，有一个非常重要的事情，就是要打卡网上认识到的这些文创产品，他们觉得这是非常有仪式感的活动。”
文创雪糕成为现象级文创产品，为文创产业开启了一条新的赛道。安微娜认为文创雪糕的成功经验是非常值得其他文创产品借鉴的。她认为，文创雪糕可以很容易地进入消费者的视野，利用文创雪糕或者是利用爆款产品带来的热度，可以去发展其他一些产品，或者是去宣传新的文创品牌。
开发文创产品作为山西礼品
不可否认的是，文创雪糕存在着销售季节性强、非常依赖场景消费等诸多先天不足，我们要开发更多的文创产品作为一种具有山西特色的礼品来推广和销售。那么山西文创产品作为礼品的现状如何呢？
经记者街访发现，大部分太原市民倾向于选择平遥牛肉、老陈醋、山西小米等农副产品，选择文创类山西礼品的人少之又少。
让文创产品从厅堂之上走到街头巷尾，走到大众的内心，依然任重而道远。对这一点，山西传媒学院艺术设计学院副教授高鹏深有体会：“我是2008年考上清华大学美术学院的视觉传达系的研究生，就像很多山西人一样，想把山西的这些好东西，作为礼物带给我的老师，从研一到研三，每次开学我都会带山西的特产给我老师，然后老师说，你从研一到研三，小米、核桃、红枣、牛肉、老陈醋、汾酒，给我拿了很多这样的礼物，但是说实话，我们对山西更大的兴趣在于山西的文化、历史，以及山西的底蕴，我更希望你回到山西，用你所学为山西做点事。”
回到山西的高鹏就开始琢磨，怎么能把山西符号、民间元素、历史文化经典，通过设计转化成山西文化礼物，在2014年的时候，他拿了第一件作品去给老师看，是个靠枕，很有意思，就是山西永安禅寺壁画，他的老师特别开心，说这才是你应该做的事。
山西作为中华民族的发祥地之一，早在100多万年前，我们的祖先就在这里劳动、生息和繁衍，创造了灿烂的古代文明和华夏文明。
9月3日，就在参加太原能源低碳发展论坛的中外嘉宾各抒己见的同时，参会的外国使团的大使夫人们带着孩子和随行人员来到了素有山西“潘家园”之称的小井峪文化产业园，对着山西的众多工艺美术作品、非遗文创产品开启了“夸夸”模式。
冈比亚大使夫人尼玛·贾梅说：“我真的非常热爱中国文化，中国文化博大精深。在山西，我看到有很多吸引年轻一代的元素，它们个性鲜明，在这些文创产品上，体现了山西杰出的历史和传统文化。”斯洛伐克大使夫人尤金尼亚·贝洛娃表示：“今天我们体验了山西民间文化，我们探索了三种不同样式的漆器，这是非常美丽的器物和创造，色彩绚烂、美不胜收，这种体验非常美妙。”
从刻瓷到澄泥砚，从漆器到手工剪纸、青铜制品，大使夫人们半是惊讶、半是赞叹，不住地拿起手机进行记录，不停地向我们山西的匠人们竖起大拇指。
山西发展文创产业是有先天优势的，比如说我们有悠久的历史文化，有丰富的民俗文化，那现在的问题是，我们怎样才能把这种优势转化为发展文创产业的胜势。
安微娜说：“在进行文创产品设计的时候，我们经常会提到一个词，叫文化元素的提取，其实就是把抽象的文化，变成具象的文化元素符号，然后把这些符号运用到文创产品设计当中去，比如说，山西有很多有特色的刺绣、剪纸，以往我们买回来的旅游商品，往往都是这些刺绣和剪纸工艺品，而现在我们可以把这些刺绣和剪纸的文化元素提取出来，把它的这种艺术形式，转化到其他文创产品的设计当中去，比如说可以把这个元素用到瓷器的设计上，或者是用到一些家居装饰的设计上，这样我们就实现了文化元素的转移。”
在高鹏看来，礼跟物是不同阶段的两个被赠送物品，物就是满足最基本的实用价值，然后礼是注入美好的期冀、美好的祝福在里面，它们俩结合在一起才能称之为一个完美的礼物，比如说戴虎头帽、穿虎头鞋，然后让这个孩子虎头虎脑、虎虎生风、驱邪避祸，让他健康成长。“我想看看能不能通过设计把古老的东西转换成当下可以流行起来的，所以我就做了几顶虎头帽元素的帽子，我戴这个帽子以后，会感觉非常年轻。就好比说，我们到海边一定要买一件花衬衫一样，那么来到山西的人，他想让自己年轻一点、轻松一点，他可以不戴那些只有一个品牌价值的商品，而是戴一些具有山西文化价值的产品，这样他会非常轻松地融入我们山西的地方文化。”（图片来源：山西博物院官网）
来源：山西新闻网
出土于山西晋侯墓地的鸟尊是山西博物院的镇馆之宝。在刚刚过去的这个夏天，山西博物院精心开发推出的文创产品——鸟尊雪糕备受热捧。神秘而文化底蕴丰富的鸟尊化作雪糕被人们轻轻捧起，变成舌尖上的一点甜蜜。这种借味蕾串联古今的文创产品，深受人们喜爱，购买者络绎不绝、争相在朋友圈晒图，甚至令山西博物院也成为热门文旅打卡地之一。
一种普通的食物加入了文化创意，就变得与众不同，那么，拥有众多文化资源的山西，又该如何把抽象的文化，变成具象文化元素的符号，依托文创，彰显文化大省的魅力，全方位推进高质量发展呢？
让文化IP转化成为市场价值
穿越千年，鸟尊从最初的祭祀器皿变成现在山西文物的形象大使，剥去历史的尘埃，重新绽放出属于三晋大地的文化光辉，再到变成红火一夏的文创雪糕。
鸟尊雪糕为什么能一炮而红？
“简单来说，就是好吃、好看、好分享，有料、有趣、有意义，通过简单的购买，让更多的人用更直接的方式，感受到山西几千年的历史文化，让文化IP转化成为市场价值。”山西博物院文创运营负责人张磊解释道，“其实文创雪糕的爆红，它里面潜在一个文创产品知识性的特点，文创雪糕推出的时候，为什么它是金色的？是芒果口味的？因为青铜器在几千年前，它本身刚铸造出来的时候，就是金色的，同时由于埋藏环境和地理位置的影响，它变成了青绿色的，就是抹茶味的，我们通过一款雪糕的两个口味、两个颜色，想告诉大家的就是青铜器的前世和今生。”
文创雪糕的出现绝对不是偶然，张磊说：“我们一直讲小文创、大文化，小产品、大宣传，小资源、大市场，我们希望能通过一件小小的文创产品，讲述背后的历史文化价值。”
网络传播助推文创产品爆火
鸟尊雪糕一经推出备受追捧，离不开网络传播的力量。
“大鸟回眸，小鸟偎依，真是栩栩如生。你有没有吃过芒果味鸟尊雪糕？”记者在微信朋友圈里看到，一有朋友晒出在山西博物院跟鸟尊雪糕的合影和评论，就有不少点赞和询问。
山西大学历史文化学院教师安微娜说：“与以往传播途径相比，网络传播是更双向沟通的一种方式，就是通过网络传播，一方面可以把文化、文创产品传达给受众，另一方面，通过这样的一种方式，去获得受众对于文创产品的一种需求，或者是一种偏好。”
网络传播方式让更多文化和文创产品迅速地曝光在普通受众面前，让文创产品更容易被看得见、想得到。安微娜说：“我们在购买文创产品时，脑海里首先就会联想到曾经在网络上看到过的某个网红的或者是爆款的文创产品，所以现在很多游客，他们到了景区或者是到了博物院，有一个非常重要的事情，就是要打卡网上认识到的这些文创产品，他们觉得这是非常有仪式感的活动。”
文创雪糕成为现象级文创产品，为文创产业开启了一条新的赛道。安微娜认为文创雪糕的成功经验是非常值得其他文创产品借鉴的。她认为，文创雪糕可以很容易地进入消费者的视野，利用文创雪糕或者是利用爆款产品带来的热度，可以去发展其他一些产品，或者是去宣传新的文创品牌。
开发文创产品作为山西礼品
不可否认的是，文创雪糕存在着销售季节性强、非常依赖场景消费等诸多先天不足，我们要开发更多的文创产品作为一种具有山西特色的礼品来推广和销售。那么山西文创产品作为礼品的现状如何呢？
经记者街访发现，大部分太原市民倾向于选择平遥牛肉、老陈醋、山西小米等农副产品，选择文创类山西礼品的人少之又少。
让文创产品从厅堂之上走到街头巷尾，走到大众的内心，依然任重而道远。对这一点，山西传媒学院艺术设计学院副教授高鹏深有体会：“我是2008年考上清华大学美术学院的视觉传达系的研究生，就像很多山西人一样，想把山西的这些好东西，作为礼物带给我的老师，从研一到研三，每次开学我都会带山西的特产给我老师，然后老师说，你从研一到研三，小米、核桃、红枣、牛肉、老陈醋、汾酒，给我拿了很多这样的礼物，但是说实话，我们对山西更大的兴趣在于山西的文化、历史，以及山西的底蕴，我更希望你回到山西，用你所学为山西做点事。”
回到山西的高鹏就开始琢磨，怎么能把山西符号、民间元素、历史文化经典，通过设计转化成山西文化礼物，在2014年的时候，他拿了第一件作品去给老师看，是个靠枕，很有意思，就是山西永安禅寺壁画，他的老师特别开心，说这才是你应该做的事。
山西作为中华民族的发祥地之一，早在100多万年前，我们的祖先就在这里劳动、生息和繁衍，创造了灿烂的古代文明和华夏文明。
9月3日，就在参加太原能源低碳发展论坛的中外嘉宾各抒己见的同时，参会的外国使团的大使夫人们带着孩子和随行人员来到了素有山西“潘家园”之称的小井峪文化产业园，对着山西的众多工艺美术作品、非遗文创产品开启了“夸夸”模式。
冈比亚大使夫人尼玛·贾梅说：“我真的非常热爱中国文化，中国文化博大精深。在山西，我看到有很多吸引年轻一代的元素，它们个性鲜明，在这些文创产品上，体现了山西杰出的历史和传统文化。”斯洛伐克大使夫人尤金尼亚·贝洛娃表示：“今天我们体验了山西民间文化，我们探索了三种不同样式的漆器，这是非常美丽的器物和创造，色彩绚烂、美不胜收，这种体验非常美妙。”
从刻瓷到澄泥砚，从漆器到手工剪纸、青铜制品，大使夫人们半是惊讶、半是赞叹，不住地拿起手机进行记录，不停地向我们山西的匠人们竖起大拇指。
山西发展文创产业是有先天优势的，比如说我们有悠久的历史文化，有丰富的民俗文化，那现在的问题是，我们怎样才能把这种优势转化为发展文创产业的胜势。
安微娜说：“在进行文创产品设计的时候，我们经常会提到一个词，叫文化元素的提取，其实就是把抽象的文化，变成具象的文化元素符号，然后把这些符号运用到文创产品设计当中去，比如说，山西有很多有特色的刺绣、剪纸，以往我们买回来的旅游商品，往往都是这些刺绣和剪纸工艺品，而现在我们可以把这些刺绣和剪纸的文化元素提取出来，把它的这种艺术形式，转化到其他文创产品的设计当中去，比如说可以把这个元素用到瓷器的设计上，或者是用到一些家居装饰的设计上，这样我们就实现了文化元素的转移。”
在高鹏看来，礼跟物是不同阶段的两个被赠送物品，物就是满足最基本的实用价值，然后礼是注入美好的期冀、美好的祝福在里面，它们俩结合在一起才能称之为一个完美的礼物，比如说戴虎头帽、穿虎头鞋，然后让这个孩子虎头虎脑、虎虎生风、驱邪避祸，让他健康成长。“我想看看能不能通过设计把古老的东西转换成当下可以流行起来的，所以我就做了几顶虎头帽元素的帽子，我戴这个帽子以后，会感觉非常年轻。就好比说，我们到海边一定要买一件花衬衫一样，那么来到山西的人，他想让自己年轻一点、轻松一点，他可以不戴那些只有一个品牌价值的商品，而是戴一些具有山西文化价值的产品，这样他会非常轻松地融入我们山西的地方文化。”（图片来源：山西博物院官网）
来源：山西新闻网
民陣氣數已盡 已成殭屍 - 港聞 - 點新聞 https://t.cn/A6fpXEMD
攬炒派組織「民間人權陣線」被踢爆長達19年沒有進行任何註冊，並涉金錢犯罪後，隨即時掀起「跳船潮」博自保。實際上，目前民陣所有團體會員中，查無資料或無實體運作的團體有8個，真正不退出的「死硬派」只有8個。而包括召集人等核心人物梁國雄、陳皓桓、岑子杰等，坐牢的坐牢、潛水的潛水，整個組織名字雖在，但和「殭屍」已無區別。有政界人士相信民陣苟延殘喘，仍然不宣布解散，是有人死心不息，促請國安處深入調查，執法取締。
至今仍死撐不退出「民陣」的團體，包括「支聯會」、「社民連」、「工黨」、「職工盟」、「香港社會工作者總會」、「四五行動」、「社會主義行動」、「民間電台」。值得注意的是，最後三個團體與「社民連」實為一體。有法律界人士指出，香港國安法實施一年以來，民陣的相關違法行徑從未停止，如今氣數已盡，剩餘的攬炒派團體應盡快果斷地與民陣劃清界線。
攬炒派組織「民間人權陣線」被踢爆長達19年沒有進行任何註冊，並涉金錢犯罪後，隨即時掀起「跳船潮」博自保。實際上，目前民陣所有團體會員中，查無資料或無實體運作的團體有8個，真正不退出的「死硬派」只有8個。而包括召集人等核心人物梁國雄、陳皓桓、岑子杰等，坐牢的坐牢、潛水的潛水，整個組織名字雖在，但和「殭屍」已無區別。有政界人士相信民陣苟延殘喘，仍然不宣布解散，是有人死心不息，促請國安處深入調查，執法取締。
至今仍死撐不退出「民陣」的團體，包括「支聯會」、「社民連」、「工黨」、「職工盟」、「香港社會工作者總會」、「四五行動」、「社會主義行動」、「民間電台」。值得注意的是，最後三個團體與「社民連」實為一體。有法律界人士指出，香港國安法實施一年以來，民陣的相關違法行徑從未停止，如今氣數已盡，剩餘的攬炒派團體應盡快果斷地與民陣劃清界線。
#54只淘汰犬最高拍卖价33万# 【#54只淘汰犬全部售出# 最高拍卖价33万，现主人：值！】7月7日，中国刑警学院54只淘汰犬全部售出，最高拍卖价为33万元，是一只黑背德牧，被河北唐山一位男子购得 。他称，自己的预算是10多万，虽然33万超预算但也值，为国家做点贡献。网友：希望它们都能有好的归宿。
此前报道：
54只受训犬因“胆小”不能入编？教官解读淘汰机制
胆小、耳软、体弱、长毛……近日，中国刑警学院竞售54只淘汰受训犬，为它们寻找合适的领养者，要求不得弃养。一时间，狗狗们被淘汰的原因引起了大家的热议和好奇。
那么，什么样的受训犬才能成为警犬？要成为警犬要通过哪些训练和考核？受训犬为什么因此被淘汰？6月26日，四川警察学院应急救援教官肖兵向记者进行了详细解读。
能否成为警犬，性格、外形、基因、性别都是原因
6月22日，中国刑事警察学院发布一则《淘汰犬出售公告》，称将以竞拍方式出售54只已考核淘汰的受训犬。在《淘汰犬信息表》中，除写明了犬种、性别等基本情况外，还对应标明了该犬只的淘汰原因，如“胆小”“长毛”“后肢软”“衔取弱”等。
此外，记者在该校官网检索发现，该校此前还曾发布过6次《淘汰犬出售公告》，每次出售数量为20余只到70余只不等，淘汰原因也多是由于性格或体型等因素。
消息一出，立即引发网友热议。其中，什么样的受训犬才能成为警犬？以及受训犬又要通过哪些训练和考核？被淘汰的受训犬或警犬又将何去何从？成为众多网友关注的焦点。
据了解，我国目前正在使用的警用犬品种大致可分为德国牧羊犬、马里努阿犬、史宾格犬、拉布拉多犬、罗威纳犬、昆明犬等几个主流犬种。这些警用犬在经过专门训练后，常用于追踪、鉴别、搜捕、搜毒、搜爆等工作。
“这些年幼的受训犬基本是靠各单位自己繁育的，也有进口或向合作公司购买的，需要看相关单位的情况。”四川警察学院应急救援教官肖兵告诉记者，因工作性质与要求不同，受训犬接受考核时的标准也是不同的。
“像防爆犬、排爆犬，它需要衔取爆炸物到指定的地点，就必须得有衔取欲望，按指令去完成任务。如果它没有，那么这个任务就无法完成。”肖兵说，因犬只多为捕猎型动物，它的衔取欲望便是作为警用犬一个基本的考核标准，其次则是外形、性格、基因等方面的考核。
“性格上，犬只得兴奋，能在工作时充满精神，且保持‘我想跟你玩’的状态，这样才能很好地接受训练或完成任务，如果犬只一直很淡定的话，就很难去训练、指令它。”肖兵介绍说。
对于受训犬的外形，肖兵表示，需根据所需岗位要求判断。如针对大范围或者需要较强体力的工作，如防暴犬、治安犬等，一般会选择体型较大、外形孔武有力的犬种，如德牧一类，既能适应激烈的带有对抗性的工作，同时也能起到较好等的威慑、震慑效果；而针对工作环境较为狭窄的岗位，则多选择体型较小的犬种，“像搜毒、搜爆犬，在排查车辆，搜索狭窄空间时，需要钻到车子底盘下方或者各种狭缝中频繁移动，因此会选择体型小一些的品种，甚至专门优选繁育与其工作环境和能力需求相适应的品种。
肖兵还说，在犬只的性别取舍上，相关单位大多时候会选择公犬，“因为公犬的发情时间短，能长时间的工作。母犬虽然每年有两次固定的发情期，但她会因为发情、怀孕等情况而无法工作。但母犬也有优点，就是它会比公犬在工作中更仔细一些。”
同时，针对此次引发关注的受训犬部分淘汰原因，肖兵也给出了进一步的解释，如信息表中提到的“锤系血统”是一种民间德牧繁殖种群，可能携带基因缺陷，这一点主要是为了繁育考虑的；“不咬”则是指扑咬训练时，对训导员指定的目标没有明显的扑咬反应。
“但总的来说，这些犬只都没有问题，它们只是不适合做警用犬。”肖兵说。
训练一只警犬有35%的淘汰率，淘汰后有三个去处
因其工作性质的特殊，警用犬的受训期间会经历多种训练与考核，不符合要求的受训犬则会被淘汰。在自媒体公众号“人间theLivings”上，曾发表过一篇关于北方某警犬基地前警犬训导员的小徐的文章。文中称，警犬的考察和训练较为严苛，每只犬每天需训练4到6小时，一只合格的警犬，必须完成游泳、障碍等20多个课目训练。且一条警犬在8岁（平均数据）退役之前，一直都要考核和复训。
据文章介绍，幼犬2个月大的时候，就要对它的血统资料、发育状况、健康状况、行为表现进行考查验收。此后每个月都会有相应的考核项目，“3月龄的幼犬考核标准是能听懂‘来’这样的口令，能追逐训导员抛出去的玩具，能按照要求进出犬笼等；而4月龄的幼犬的考核项目则又进阶一步，包括听命令衔取物品，主动寻找藏匿的训导员等等……6个月后，幼犬训练阶段结束，训导员就要在原有基础上巩固、延伸训练，最后要通过警犬等级考核，一只狗才能成为合格的警犬。”肖兵告诉记者，从幼犬到警犬的确是这样一套严格的流程。
另据北京青年报报道，训练一只警犬有35%的淘汰率。一只犬从生下来到两个月是一个过渡周期，在这期间，通过挑选，可能有5%的淘汰率。在接下来的优训环节，训犬员会把不合格的幼犬淘汰掉，这一阶段的淘汰率在15%左右。警犬到8月龄后开始正式投入训练。刑侦犬可能会从2岁开始工作。这一阶段会有大概10%左右的犬被淘汰。
肖兵告诉记者，普通犬的寿命约为15年左右，而警犬的寿命基本是8到10年，“通常情况下六七岁就要注意了，但是有的犬到十一二岁还在工作，主要根据犬只的身体状况决定。”
对于退役后的警犬去向，肖兵表示，不论是之前就已淘汰的受训犬还是退役的警犬，均装有芯片且登记在册，每年相关部门都会对其进行回访、报备，因此在处理它们的去留时，更多的是考虑到它们能否更好的度过晚年生活，“可以在工作单位或受训基地进行‘养老’，也可以选择合适家庭赠予，以及以公开出售的方式选择领养人。”而赠予、领养条件都是比较严格的。
在一张退役警犬领养书上，记者看到，河南省淅川县退役的警犬“神风”曾在网上公开寻找领养。其中对于领养者的要求是：有养犬训犬经验且家庭未养犬；有经济能力（家中有单独院子）；居住地不能限养德牧；不能转卖，或送给他人；有正式的人民警察给予担保；领养后，必须亲自来接犬。
“警犬工作多年，退役时普遍年纪都大了，且一身伤病，如果没有经济条件，很难能养活它们。而且，要这些警犬去重新适应一个环境是比较困难的，需要很多耐心和技巧。”曾担任警犬训导员的退伍军人小杨表示，领养条件严格，也是为了防止有心人盯上警犬的优秀血统，把犬当成繁殖工具。（综合自九派新闻、红星新闻、中新网）#洞见计划#
此前报道：
54只受训犬因“胆小”不能入编？教官解读淘汰机制
胆小、耳软、体弱、长毛……近日，中国刑警学院竞售54只淘汰受训犬，为它们寻找合适的领养者，要求不得弃养。一时间，狗狗们被淘汰的原因引起了大家的热议和好奇。
那么，什么样的受训犬才能成为警犬？要成为警犬要通过哪些训练和考核？受训犬为什么因此被淘汰？6月26日，四川警察学院应急救援教官肖兵向记者进行了详细解读。
能否成为警犬，性格、外形、基因、性别都是原因
6月22日，中国刑事警察学院发布一则《淘汰犬出售公告》，称将以竞拍方式出售54只已考核淘汰的受训犬。在《淘汰犬信息表》中，除写明了犬种、性别等基本情况外，还对应标明了该犬只的淘汰原因，如“胆小”“长毛”“后肢软”“衔取弱”等。
此外，记者在该校官网检索发现，该校此前还曾发布过6次《淘汰犬出售公告》，每次出售数量为20余只到70余只不等，淘汰原因也多是由于性格或体型等因素。
消息一出，立即引发网友热议。其中，什么样的受训犬才能成为警犬？以及受训犬又要通过哪些训练和考核？被淘汰的受训犬或警犬又将何去何从？成为众多网友关注的焦点。
据了解，我国目前正在使用的警用犬品种大致可分为德国牧羊犬、马里努阿犬、史宾格犬、拉布拉多犬、罗威纳犬、昆明犬等几个主流犬种。这些警用犬在经过专门训练后，常用于追踪、鉴别、搜捕、搜毒、搜爆等工作。
“这些年幼的受训犬基本是靠各单位自己繁育的，也有进口或向合作公司购买的，需要看相关单位的情况。”四川警察学院应急救援教官肖兵告诉记者，因工作性质与要求不同，受训犬接受考核时的标准也是不同的。
“像防爆犬、排爆犬，它需要衔取爆炸物到指定的地点，就必须得有衔取欲望，按指令去完成任务。如果它没有，那么这个任务就无法完成。”肖兵说，因犬只多为捕猎型动物，它的衔取欲望便是作为警用犬一个基本的考核标准，其次则是外形、性格、基因等方面的考核。
“性格上，犬只得兴奋，能在工作时充满精神，且保持‘我想跟你玩’的状态，这样才能很好地接受训练或完成任务，如果犬只一直很淡定的话，就很难去训练、指令它。”肖兵介绍说。
对于受训犬的外形，肖兵表示，需根据所需岗位要求判断。如针对大范围或者需要较强体力的工作，如防暴犬、治安犬等，一般会选择体型较大、外形孔武有力的犬种，如德牧一类，既能适应激烈的带有对抗性的工作，同时也能起到较好等的威慑、震慑效果；而针对工作环境较为狭窄的岗位，则多选择体型较小的犬种，“像搜毒、搜爆犬，在排查车辆，搜索狭窄空间时，需要钻到车子底盘下方或者各种狭缝中频繁移动，因此会选择体型小一些的品种，甚至专门优选繁育与其工作环境和能力需求相适应的品种。
肖兵还说，在犬只的性别取舍上，相关单位大多时候会选择公犬，“因为公犬的发情时间短，能长时间的工作。母犬虽然每年有两次固定的发情期，但她会因为发情、怀孕等情况而无法工作。但母犬也有优点，就是它会比公犬在工作中更仔细一些。”
同时，针对此次引发关注的受训犬部分淘汰原因，肖兵也给出了进一步的解释，如信息表中提到的“锤系血统”是一种民间德牧繁殖种群，可能携带基因缺陷，这一点主要是为了繁育考虑的；“不咬”则是指扑咬训练时，对训导员指定的目标没有明显的扑咬反应。
“但总的来说，这些犬只都没有问题，它们只是不适合做警用犬。”肖兵说。
训练一只警犬有35%的淘汰率，淘汰后有三个去处
因其工作性质的特殊，警用犬的受训期间会经历多种训练与考核，不符合要求的受训犬则会被淘汰。在自媒体公众号“人间theLivings”上，曾发表过一篇关于北方某警犬基地前警犬训导员的小徐的文章。文中称，警犬的考察和训练较为严苛，每只犬每天需训练4到6小时，一只合格的警犬，必须完成游泳、障碍等20多个课目训练。且一条警犬在8岁（平均数据）退役之前，一直都要考核和复训。
据文章介绍，幼犬2个月大的时候，就要对它的血统资料、发育状况、健康状况、行为表现进行考查验收。此后每个月都会有相应的考核项目，“3月龄的幼犬考核标准是能听懂‘来’这样的口令，能追逐训导员抛出去的玩具，能按照要求进出犬笼等；而4月龄的幼犬的考核项目则又进阶一步，包括听命令衔取物品，主动寻找藏匿的训导员等等……6个月后，幼犬训练阶段结束，训导员就要在原有基础上巩固、延伸训练，最后要通过警犬等级考核，一只狗才能成为合格的警犬。”肖兵告诉记者，从幼犬到警犬的确是这样一套严格的流程。
另据北京青年报报道，训练一只警犬有35%的淘汰率。一只犬从生下来到两个月是一个过渡周期，在这期间，通过挑选，可能有5%的淘汰率。在接下来的优训环节，训犬员会把不合格的幼犬淘汰掉，这一阶段的淘汰率在15%左右。警犬到8月龄后开始正式投入训练。刑侦犬可能会从2岁开始工作。这一阶段会有大概10%左右的犬被淘汰。
肖兵告诉记者，普通犬的寿命约为15年左右，而警犬的寿命基本是8到10年，“通常情况下六七岁就要注意了，但是有的犬到十一二岁还在工作，主要根据犬只的身体状况决定。”
对于退役后的警犬去向，肖兵表示，不论是之前就已淘汰的受训犬还是退役的警犬，均装有芯片且登记在册，每年相关部门都会对其进行回访、报备，因此在处理它们的去留时，更多的是考虑到它们能否更好的度过晚年生活，“可以在工作单位或受训基地进行‘养老’，也可以选择合适家庭赠予，以及以公开出售的方式选择领养人。”而赠予、领养条件都是比较严格的。
在一张退役警犬领养书上，记者看到，河南省淅川县退役的警犬“神风”曾在网上公开寻找领养。其中对于领养者的要求是：有养犬训犬经验且家庭未养犬；有经济能力（家中有单独院子）；居住地不能限养德牧；不能转卖，或送给他人；有正式的人民警察给予担保；领养后，必须亲自来接犬。
“警犬工作多年，退役时普遍年纪都大了，且一身伤病，如果没有经济条件，很难能养活它们。而且，要这些警犬去重新适应一个环境是比较困难的，需要很多耐心和技巧。”曾担任警犬训导员的退伍军人小杨表示，领养条件严格，也是为了防止有心人盯上警犬的优秀血统，把犬当成繁殖工具。（综合自九派新闻、红星新闻、中新网）#洞见计划#
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