威 尼 斯 圣 马 可 大 教 堂 外 墙 有 一 角 是 四 位 罗 马 皇 帝 的 浮 雕 ， 被 称 为 “ 四 帝 像 ” 。 一 直 以 来 ， 人 们 认 为 这 些 人 物 表 现 的 是 “ 四 帝 共 治 ” 中 的 两 位 正 皇 帝 奥 古 斯 都 和 两 位 副 皇 帝 凯 撒 ， 很 多 历 史 书 也 把 这 座 浮 雕 的 照 片 作 为 “ 四 帝 共 治 ” 的 图 注 。 “ 四 帝 共 治 ” 是 戴 克 里 先 皇 帝 在 2 9 3 年 建 立 的 一 个 权 力 分 享 系 统 ， 建 立 了 一 对 正 副 组 合 来 分 别 统 治 东 部 帝 国 和 西 部 帝 国 。 这 个 制 度 只 持 续 了 2 0 年 。

但 实 际 上 ， 我 们 根 本 无 法 确 定 雕 塑 所 表 现 的 具 体 统 治 者 。 与 早 期 罗 马 皇 帝 的 肖 像 画 不 同 ， 四 帝 的 形 象 并 不 逼 真 。 没 有 可 识 别 的 特 征 ， 服 装 和 人 物 毫 无 个 性 可 言 。 每 一 对 都 在 拥 抱 ， 一 个 蓄 须 ， 一 个 剃 得 干 干 净 净 。 有 可 能 长 胡 子 的 人 是 奥 古 斯 都 ， 而 凯 撒 则 是 光 脸 ， 但 这 只 是 象 征 他 们 的 相 对 年 龄 和 等 级 ， 而 不 是 现 实 。 还 有 可 能 雕 像 实 际 上 是 四 帝 共 治 结 束 后 才 做 的 ， 表 现 的 是 君 士 坦 丁 的 三 个 儿 子 （ 君 士 坦 丁 二 世 、 君 士 坦 提 乌 斯 二 世 、 君 士 坦 斯 ） 以 及 他 的 侄 子 达 尔 马 提 乌 斯 ， 他 们 都 拥 有 凯 撒 的 地 位 。

可 以 肯 定 的 是 ， 这 座 雕 像 起 先 并 不 属 于 威 尼 斯 ， 它 肯 定 是 在 第 四 次 十 字 军 东 征 期 间 ， 1 2 0 4 年 君 士 坦 丁 堡 被 洗 劫 之 后 被 运 回 城 市 的 ， 不 过 确 切 的 出 处 一 直 存 在 争 议 。 没 有 任 何 同 时 代 的 编 年 史 明 确 提 到 过 “ 四 帝 像 ” 。 1 4 世 纪 的 资 料 中 记 载 了 威 尼 斯 从 君 士 坦 丁 堡 掠 夺 的 大 理 石 和 斑 岩 石 碑 ， 但 也 没 有 提 到 雕 塑 。 还 有 人 提 出 ， 1 2 5 8 年 威 尼 斯 击 败 热 那 亚 后 ， 曾 经 掠 夺 过 热 那 亚 控 制 的 阿 克 ， “ 四 帝 像 ” 可 能 是 那 时 的 战 利 品 。

一 些 历 史 学 家 认 为 ， 1 2 5 8 年 的 日 期 是 对 的 ， 但 它 指 的 是 “ 四 帝 像 ” 抵 达 威 尼 斯 ， 而 不 是 从 阿 克 的 热 那 亚 城 堡 掠 夺 的 时 间 。 根 据 这 一 理 论 ， 从 1 2 0 4 年 十 字 军 占 领 君 士 坦 丁 堡 到 1 2 6 1 年 米 哈 伊 尔 八 世 领 导 拜 占 庭 帝 国 复 辟 ， 在 短 暂 的 拉 丁 帝 国 时 期 ， “ 四 帝 像 ” 一 直 在 君 士 坦 丁 堡 。 当 拉 丁 帝 国 的 局 势 开 始 变 得 岌 岌 可 危 ， “ 四 帝 像 ” 和 其 他 战 利 品 才 被 送 到 了 威 尼 斯 ， 并 与 在 阿 克 击 败 热 那 亚 人 的 舰 队 前 后 同 时 抵 达 。

威 尼 斯 当 地 导 游 可 能 会 向 你 介 绍 一 个 更 加 流 行 的 传 说 ， 不 涉 及 这 些 沉 重 的 历 史 ， 根 据 这 个 版 本 的 故 事 ， 雕 塑 曾 经 是 四 个 小 偷 ， 他 们 在 试 图 偷 窃 大 教 堂 的 财 宝 时 被 圣 马 可 本 人 抓 住 。 他 们 因 其 罪 行 而 被 钉 在 存 放 宝 藏 的 墙 上 ， 以 永 远 守 护 它 。

1 9 6 5 年 ， 土 耳 其 和 德 国 联 合 在 伊 斯 坦 布 尔 的 博 德 鲁 姆 清 真 寺 进 行 了 一 次 考 古 发 掘 ， 这 座 清 真 寺 1 0 世 纪 时 是 一 座 教 堂 ， 名 为 没 药 教 堂 （ M y r e l a i o n ） 。 当 时 发 现 了 一 块 位 于 长 方 形 基 座 上 的 斑 岩 脚 后 跟 碎 片 ， 它 似 乎 与 “ 四 帝 像 ” 很 吻 合 ， 第 四 个 人 像 正 好 缺 少 了 最 初 的 脚 和 底 座 。 没 药 教 堂 原 本 建 于 一 座 5 世 纪 的 圆 形 大 厅 之 上 ， 紧 挨 着 君 士 坦 丁 统 治 时 期 建 造 的 与 皇 室 崇 拜 有 关 的 神 庙 卡 比 托 利 乌 姆 （ C a p i t o l i u m ） 。 卡 比 托 利 乌 姆 也 被 称 为 非 拉 铁 非 （ P h i l a d e l p h i o n ） ， 即 以 君 士 坦 丁 的 儿 子 们 而 得 名 的 “ 兄 弟 之 爱 ” 神 庙 。

这 很 可 能 是 “ 四 帝 像 ” 的 来 源 ， 每 一 对 浮 雕 都 会 装 饰 在 神 庙 主 入 口 门 廊 的 一 根 巨 大 的 斑 岩 柱 上 。 这 座 建 筑 甚 至 可 能 就 因 为 “ 四 帝 像 ” 而 被 称 为 非 拉 铁 非 ， 被 认 定 是 君 士 坦 丁 的 子 侄 ， 不 管 这 是 否 是 最 初 的 意 图 ， 由 于 他 们 拥 抱 在 一 起 ， 他 们 被 看 作 是 兄 弟 之 爱 的 代 表 。

2 0 1 3 年 ， 圣 马 可 行 政 长 官 制 作 了 威 尼 斯 “ 四 帝 像 ” 和 伊 斯 坦 布 尔 发 现 的 脚 的 精 确 复 制 品 。 两 者 完 美 地 结 合 在 一 起 。 此 外 ， 还 对 用 于 制 作 雕 塑 和 脚 碎 片 的 斑 岩 进 行 了 科 学 分 析 。 结 果 证 实 ， 两 者 使 用 的 材 料 确 实 出 自 同 一 块 石 头 。 至 此 ， 证 据 已 确 凿 无 疑 ， “ 四 帝 像 ” 与 四 帝 共 治 很 有 可 能 毫 无 关 系 ， 而 普 遍 认 为 它 是 从 君 士 坦 丁 堡 掠 夺 来 的 假 设 ， 得 到 了 明 证 。

古时，弥勒县有一处龙潭，相传里面住着一黑一白两条神龙，大雨天气时，两龙必会相互争斗。

某傍晚，一位身穿素衣的女子来到当地人牛二家，扣门说道，“我去县城访亲，在路上流连美景，误了时间，夜色将至，小女子无处可栖，希望能在此借宿一宿。”

牛二和妻子柳氏都是朴实和善的庄户人，当即将女子请进家来，柳氏热情的道，“别客气，就当自己家一样。眼看也到饭点儿了，大妹子一起吃顿便饭吧。”

女子摇了摇头，“不必了，你们自己吃就好。”

“啊？”柳氏表情一滞，“那你什么时候饿了就开口，我在锅里给你留些吃的，都是些粗茶淡饭，姑娘可别嫌弃，你有什么需要尽管说就行。”

女子点了点头，而后像是忽然想起什么似的，“麻烦大姐，帮我取一大缸清水放到房间里。”

柳氏以为她要洗澡，便叫正在吃饭的丈夫搬来一个大缸，一桶一桶往里打水，见状女子没头没脑地说了一句，“大哥大嫂真是好人，我走了好几家，他们都不愿搭理我，原本我已经想要走了，没成想又遇上了你们夫妇。小女子还有一事相请，两位务必答应，事后我也会有重谢。”

不等两口子答应，女子继续又说道，“龙潭旁有一棵苍老的黑檀树，你们去把它砍了，伤了树后用绳子栓住，等到潭中两羊搏斗时，再用力拉断黑檀。”

牛二闻言皱起眉头，柳氏也怪罪起来，“你这姑娘，水里怎么会有羊打架？还有那老檀，咱闲着没事去砍它干什么？”

女子表情一脸严肃，叹了口气道，“不瞒你们说，我就是那潭中白龙，与黑龙一起长大，也从小打到大，后来它来深潭兴风作浪，祸害百姓，我也就跟来制衡它了，只不过我俩旗鼓相当，谁都奈何不了谁，所以才会出来寻找帮手。”

“哦～”牛二一声惊呼，“我从长辈那里听说，龙潭中的确是先来了一条黑龙，当时龙潭经常向外涌水，淹了不少农田和牲口，甚至还有人被大水冲走，后面又来了条白龙才好起来，不过也是偶尔会出现一些水灾。”

女子点点头道，“我俩势均力敌，有时我占上风，有时它占上风，所以才会时常有水灾的。”

牛二听闻事情始末当即表态，“既然如此，那我当然要帮你了。”

女子大喜，犹豫了一下却又道，“黑龙与黑檀休戚与共，你去伐树要冒很大危险，而且伐树后我有把握打败它，却没把握一定能杀死它，若是被它逃脱，日后必然会来报复。”

牛二听后有些害怕，可只是片刻后，牛二便义愤填膺的道，“干了！真说起来，我与这畜牲也有血海深仇，当年我二叔就是被它害死的，有这家伙在，我们老百姓不知还有多少苦难要遭受。”

言罢牛二就要去潭边伐树，却被白龙拉住，“稍等，待我布置筹划一番，这样能顺利许多。”

将一片雪白龙鳞交给牛二后，白龙便关上门，独自在房间里捣鼓着什么，她没有再露面，只是三更时，传音让牛二动身去伐树。

牛二来到龙潭，死活找不到那棵黑檀，正焦急时，身上的龙鳞忽然泛出微弱的白光，径直向一个方向飞去。

牛二追着龙鳞，果然见到一棵黑檀，可这树不过碗口粗细，不像是有年头的样子，但是既然有龙鳞指引，想必也不会出错了。

一念至此，牛二挥动斧头劈砍，此树看着细，却坚硬如铁，奋力一斧竟只在树皮上留下个浅浅的印痕，牛二心中大定，“果然有古怪，就是这棵了。”

牛二砍到一半时，潭水忽然变得漆黑如墨，恐怖的龙吟声从水底传来，正在这时，一道白光射入潭中，水面又恢复正常。

牛二只管埋头砍树，片刻后潭水沸腾起来，变得极其不平静，几百亩的水面顿时波涛汹涌，浪花好几次差点将牛二卷下深潭。

快要砍断时牛二停了下来，他牢记白龙的交代，用根粗壮麻绳绑住树身，自己则远远退去，目不转睛地盯着潭水。

破晓时分，水面翻腾的愈发剧烈，此时竟然有一黑一白两颗巨大龙首浮出水面，乍一看上去，还真像是羊头似的。

此时时机成熟，牛二用力将黑檀拉断，只听黑龙惨然狂吼，白龙抓住时机，欺身而上，黑龙变得虚弱了很多，它看到岸上断成两截的黑檀，又顺着绳子看到躲在一旁的牛二，巨大的龙眸中充满怨毒。

黑龙大势已去心生退意，可白龙却不依不饶，加紧进攻，两龙一个搏命挣扎，一个心有执念，从深潭打上云端，黑白两色的龙鳞簌簌飘飞，大滴大滴的龙血落下。不知过了多久，黑白双龙相互缠绕着坠入深潭，没了动静。

牛二观望了一会儿后，也便忧心忡忡的回家了，夜里他和妻子做了相同的梦，白衣女子伤痕累累的出现在他俩面前，“你放心吧，我拼着重伤，已经消灭了那条恶龙，此番除恶，与我而言有大功德，你们也是积了天大的阴德，来日可期。”

第二天夫妻俩打开白龙住过的房间，发现那大缸里的水一滴不剩，却整个被金子填满，他家也凭借这些金子，成了当地首富。

此后弥勒县风调雨顺，再也没有出现过天灾，牛家富裕后，家道昌隆，后来儿子又金榜题名，富贵双全。

@学行知 说，这个故事出自清朝志怪小说《续子不语》，原名“白龙潭”，略有改编。

自古得道者多助，失道者寡助，黑龙多行不义，败给白龙是早晚的事，牛二为大义而将生死置之度外，这样的人不发达谁发达？
子不语 东方精怪故事

为自己所作的第一枚闲章，用以藏书，读完以后便在书尾轻轻浅浅盖一下，恩将仇报地感谢一下这本书几日来与我相伴的好时光。
文曰“此物怕水又怕火”，浙江天一阁取“天一生水”之意，但是盗者麇集兼江南湿气，书本多有损坏丢失者，可见此物怕水怕火怕盗贼。而盗贼若是进了我家，只会溜门撬锁拉抽屉，对于书架上的几列书估计不带正眼瞧的，倒是少了这一层顾虑。