一个多月过去了，我终于看完了@刘昭在路上 老师的新书《映瞳》。这是一本讲述心理咨询师和来访者之间故事的书。
一般情况下，读者会喜欢一本书，是因为对书中的某个角色产生了共鸣。
而我非常喜欢这本书，因为我和故事中的大多数角色都产生了共鸣，这样的阅读体验是非常少有的。
首先，那个顽劣的少年王成龙简直就是少年时的我的翻版。那时满腔难以抑制的愤怒我至今没有遗忘，我也曾因为对父母的敌视，而敌视所有和父母有关的成年人。
如今回想起来，这种无差别释放的愤怒非常地不明智。
因为当父母不能为孩子提供支持的时候，作为一个阅历不足的、几乎没有社会资源的未成年人，需要的是尽可能地从其他成年人那里获得替代性的支持和引导，用以防御和对抗来自父母的伤害——正如后期的王成龙从他的咨询师那里获得的那样。
相反，如果因为对父母的情绪就排斥一切和父母有关的成年人，甚至敌视所有成年人，则会自己把自己逼入孤立无援的困境里。这不仅对于孩子的心理健康和成长不利，甚至还会威胁到生存本身。
但当时我不知道这一点，是我自己把自己逼到了死角。
看着书中这个孩子的绝望，就像看到当年自己的绝望一样。以至于我看一段都要缓一口气，那种暴烈的愤怒已经很久都没有出现了，我需要重新适应它的冲击。
今天我的咨询师曾经是一所初中的心理咨询师，帮助过很多正处在叛逆期的孩子。
看完这本书中叛逆少年的故事之后，我曾经对她说，要是我初中的时候就能获得咨询师的帮助就好了，后来的很多事都会不一样的。
然后聊聊景晓慧，一个活得很艰难的母亲。
有一段咨访对话我印象非常深刻。咨询师让景晓慧想象一下，如果她可以无视所有社会规则，为所欲为，她想做什么。
这位母亲说：“那我就彻底堕落了，就会干出老多坏事儿，伤害所有的人！”
“比如？”
“比如……我……我……”这位母亲涨红了脸，半天才吐出一句“我不做家务了！”
唉……还是那句话，锁链不在人身上，锁链在人心里。
最后说说郝最，一个很特别的女孩子。
很多年以前我遇到过一个和她的经历和性格都十分相似的女生。她的生活中几乎所有的亲密关系都在蚕食她的生命力，那是一种哪怕只是听闻都会觉得恐怖的体验。
只不过当年坐在对面听那些绝望陈述的我，既没有咨询师姜愈的知识，也没有他的沉稳和清醒。
我没能完成姜愈完成的拯救，相反我却成了那个被拯救的人。如今我依然很难想象，一个绝望中的女孩在自己沉没的过程中，竟然还能爆发出守护他人的力量。
多年后的今天，读到姜愈用专业知识抽丝剥茧地让她脱离苦海的时候，我意识到我以为无解的困局其实是可以解开的，只不过需要聆听者足够强大而敏锐而已。
我不是一个足够强大而敏锐的人。当年不是，后来也不是。
对不起。
往事不多提了，把思绪拉回今日的现实。
这本书对我还有另一层意义，它让我以一种很直观的方式了解了心理咨询师和来访者是以一种怎样的方式工作的。当我了解到这写信息的时候，我意识到我很需要这样的帮助。
我之前其实遇到了一个很具体的心理问题，我非常需要一个足够强大而敏锐的聆听者，而这本书让我了解了其中一个选择。
所以在这本书读到一半的时候，我走出家门，进行了人生中第一次心理咨询。
书里提到心理咨询是一个缓慢生效的过程，我也做好了心理准备。
但让我非常意外的是，第一次的效果就非常好——是让人从痛苦中解脱的那种好。
所以你看，读书真的有意义。书中未必有黄金屋和颜如玉，但获取信息，是可以改变人生的体验的。
很感谢刘昭老师送了我这本书，我已经很久没有这么特别的阅读体验了。
刚拿到书的时候就觉得封面很惊艳，没想到内容也让我百感交集。
这篇不是商业互吹的广告，广告文案不会写得这么走心的。我是真的很喜欢这本书，读书过程中画了很多线拍了很多的照片，诚实认真地推荐给大家。
它可以提供另一个和自己对话的视角，就像自己坐在自己的对面一样。
这种自我对话，是可以消解痛苦的。
我们都需要消解痛苦的能力。
一般情况下，读者会喜欢一本书，是因为对书中的某个角色产生了共鸣。
而我非常喜欢这本书，因为我和故事中的大多数角色都产生了共鸣，这样的阅读体验是非常少有的。
首先，那个顽劣的少年王成龙简直就是少年时的我的翻版。那时满腔难以抑制的愤怒我至今没有遗忘，我也曾因为对父母的敌视，而敌视所有和父母有关的成年人。
如今回想起来，这种无差别释放的愤怒非常地不明智。
因为当父母不能为孩子提供支持的时候，作为一个阅历不足的、几乎没有社会资源的未成年人，需要的是尽可能地从其他成年人那里获得替代性的支持和引导，用以防御和对抗来自父母的伤害——正如后期的王成龙从他的咨询师那里获得的那样。
相反，如果因为对父母的情绪就排斥一切和父母有关的成年人，甚至敌视所有成年人，则会自己把自己逼入孤立无援的困境里。这不仅对于孩子的心理健康和成长不利，甚至还会威胁到生存本身。
但当时我不知道这一点，是我自己把自己逼到了死角。
看着书中这个孩子的绝望，就像看到当年自己的绝望一样。以至于我看一段都要缓一口气，那种暴烈的愤怒已经很久都没有出现了，我需要重新适应它的冲击。
今天我的咨询师曾经是一所初中的心理咨询师，帮助过很多正处在叛逆期的孩子。
看完这本书中叛逆少年的故事之后，我曾经对她说，要是我初中的时候就能获得咨询师的帮助就好了，后来的很多事都会不一样的。
然后聊聊景晓慧，一个活得很艰难的母亲。
有一段咨访对话我印象非常深刻。咨询师让景晓慧想象一下，如果她可以无视所有社会规则，为所欲为，她想做什么。
这位母亲说：“那我就彻底堕落了，就会干出老多坏事儿，伤害所有的人！”
“比如？”
“比如……我……我……”这位母亲涨红了脸，半天才吐出一句“我不做家务了！”
唉……还是那句话，锁链不在人身上，锁链在人心里。
最后说说郝最，一个很特别的女孩子。
很多年以前我遇到过一个和她的经历和性格都十分相似的女生。她的生活中几乎所有的亲密关系都在蚕食她的生命力，那是一种哪怕只是听闻都会觉得恐怖的体验。
只不过当年坐在对面听那些绝望陈述的我，既没有咨询师姜愈的知识，也没有他的沉稳和清醒。
我没能完成姜愈完成的拯救，相反我却成了那个被拯救的人。如今我依然很难想象，一个绝望中的女孩在自己沉没的过程中，竟然还能爆发出守护他人的力量。
多年后的今天，读到姜愈用专业知识抽丝剥茧地让她脱离苦海的时候，我意识到我以为无解的困局其实是可以解开的，只不过需要聆听者足够强大而敏锐而已。
我不是一个足够强大而敏锐的人。当年不是，后来也不是。
对不起。
往事不多提了，把思绪拉回今日的现实。
这本书对我还有另一层意义，它让我以一种很直观的方式了解了心理咨询师和来访者是以一种怎样的方式工作的。当我了解到这写信息的时候，我意识到我很需要这样的帮助。
我之前其实遇到了一个很具体的心理问题，我非常需要一个足够强大而敏锐的聆听者，而这本书让我了解了其中一个选择。
所以在这本书读到一半的时候，我走出家门，进行了人生中第一次心理咨询。
书里提到心理咨询是一个缓慢生效的过程，我也做好了心理准备。
但让我非常意外的是，第一次的效果就非常好——是让人从痛苦中解脱的那种好。
所以你看，读书真的有意义。书中未必有黄金屋和颜如玉，但获取信息，是可以改变人生的体验的。
很感谢刘昭老师送了我这本书，我已经很久没有这么特别的阅读体验了。
刚拿到书的时候就觉得封面很惊艳，没想到内容也让我百感交集。
这篇不是商业互吹的广告，广告文案不会写得这么走心的。我是真的很喜欢这本书，读书过程中画了很多线拍了很多的照片，诚实认真地推荐给大家。
它可以提供另一个和自己对话的视角，就像自己坐在自己的对面一样。
这种自我对话，是可以消解痛苦的。
我们都需要消解痛苦的能力。
昨天在书架上找一本教材，但一个封皮是蓝色、内文被我划的乱七八糟的书掉下来，砸到脚上，随手翻看一看，是大学毕业那阵别的院系朋友小A喊着送给我的那本，是张怡微的其中一本散文集《我自己的陌生人》2014年9月的一版。现在看着书名，我是断然不会下单的，但那会确实鬼迷心窍。有些话不知道为啥划线。
小A也喜欢张怡微，这本书上留有很多她曾经做的一些备注和感想，是铅笔写下的，但在她送我之前，她特意将一些划线用橡皮擦掉了，说让我自己去感受（我喜欢别人送他们看过的书，但现在依然还能看到很多痕迹，真是的将近8年前的痕迹。没错，是伤痛文学那味儿哈哈
那会儿也太迷张怡微了，她所有的散文集、小说我都全部要去书店看，因为不舍得买，虽然现在忘得差不多了。大二不太忙的那会儿，我浑水摸鱼地成了学校一个文学杂志的主编，就在新闻系的学生都在急吼吼去忙校报、记者团的时候，我反而和一群中文系的同伴打交道更多，办读书分享会、帮他们出诗集，定期出杂志，还斗胆请当年我们院的院长写序，敲了院长的门就开始自我介绍，现在想想我真是艺（不）高人胆大啊...
记得特别清楚，当年一位想要考北大中文系（后来考上了的学姐，对张的评价“采采流水，蓬蓬远春”，讲实话，那时觉得好矫情，又在心里评价“语文老师诟病的无病呻吟”，可能中文系和新闻系的学生就天然的不相容，但我私下偷偷开始看她的文章和各类书籍，但2014年左右，她出的书比较少，也在自我探索的阶段。印象深的是13年的中篇小说集《旧时迷宫》。不过。写作也有本身局限的之处，囿于经验和阅历。
但那时我开始意识到，擅长写作的人都擅长观察生活，这一点毋庸置疑。张把写作这件事坚持了十几年。那时我会记日记，记录对她的观察和所谓的思考，很多小说集里，其实都是张的分身，她会把自己写进去，缺憾的家庭，暗淡的童年，常常会被那些琐碎的感情击中，而一些私密的感情也讲得平静而自然，让人变得丰厚。
也许那时有太多共鸣，让我迅速进入对谈的状态，她写生活有时艰难徒劳，但表达得诚恳，谦虚，像和熟人闲聊。她也会写一些写作私密的表达，比如，从熟悉的感觉和模式开始写起，开始想象和记录回忆，爱的冷热，亲疏，表达，这个阅读过程也会让人逐渐接纳自己不为人知的黑暗的一面。
2012年，张去Taiwan 读博士。每个月的开销是9000块钱。因为父母在她很小的时候，就离异了，并且后来各自组建了家庭。所以她从来没有想过找父母给她经济支持。每个月的生活费都要依靠自己写专栏挣来，一篇稿费500-800元不等。
后来，她在采访中说，在很长一段时间里，她保持着早上五点三刻起床，晚上一两点睡觉的作息。而且，醒来基本就是在工作。“有的时候，你看我写吃喝玩乐，我哪有时间去吃喝玩乐。有一些我写的地方，讲实话，我没去过。”
读博一共五年时间。最后一年，2013年，她参加了几项Taiwan的文学奖项，她称之为“打比赛”。拿到奖金后，她做的第一件事是把未来一整年的房租转给房东。不用担心房租交不上之后，她开始安心准备自己三十万字的博士论文。
当时张怡微住的房间，空间不够，她的床上也都摆满了书。每天睡觉的时候只有中间窄窄一条位置留给自己，所以她的睡姿总是笔挺着的。
有一段，大概是去年，接受采访时，她说，和妈妈住在浦东，继父的房子里。这是近两年才发生的事情。她的房间，不到十平方，虽然有一整面书柜，但是书从地上到书桌全都铺满。“非常逼仄”，但是这是她最日常写作的地方。
至今，当有记者问到她的写作环境，她说，没有想象中那么文艺和浪漫。之前，有位编辑让我拍一张我写作时的照片，我说我真的没有办法发给你，因为我家里乱到我的书都堆在地上，放不下。我知道那个编辑想要的效果是怎么样的，可是我做不到。我的写作环境还蛮差的，在一个垃圾堆里面写。
如果实在看不下去了，我就出差，因为宾馆很整洁。
最近，张怡微在《西游补》的新书分享会上说，经常有人会问，看《西游记》有什么用？我心里当然觉得是有用的，正因为感觉到天意，才会继续相信。
在20岁到30岁的年龄，包围是挣扎、困惑和不解，一直没有达到安全的那种状态，那是一种对自我普通的痛苦。现在的我想，每个人都会建立自己的闭环系统，就像马东，像怡微。#闲言碎语#
小A也喜欢张怡微，这本书上留有很多她曾经做的一些备注和感想，是铅笔写下的，但在她送我之前，她特意将一些划线用橡皮擦掉了，说让我自己去感受（我喜欢别人送他们看过的书，但现在依然还能看到很多痕迹，真是的将近8年前的痕迹。没错，是伤痛文学那味儿哈哈
那会儿也太迷张怡微了，她所有的散文集、小说我都全部要去书店看，因为不舍得买，虽然现在忘得差不多了。大二不太忙的那会儿，我浑水摸鱼地成了学校一个文学杂志的主编，就在新闻系的学生都在急吼吼去忙校报、记者团的时候，我反而和一群中文系的同伴打交道更多，办读书分享会、帮他们出诗集，定期出杂志，还斗胆请当年我们院的院长写序，敲了院长的门就开始自我介绍，现在想想我真是艺（不）高人胆大啊...
记得特别清楚，当年一位想要考北大中文系（后来考上了的学姐，对张的评价“采采流水，蓬蓬远春”，讲实话，那时觉得好矫情，又在心里评价“语文老师诟病的无病呻吟”，可能中文系和新闻系的学生就天然的不相容，但我私下偷偷开始看她的文章和各类书籍，但2014年左右，她出的书比较少，也在自我探索的阶段。印象深的是13年的中篇小说集《旧时迷宫》。不过。写作也有本身局限的之处，囿于经验和阅历。
但那时我开始意识到，擅长写作的人都擅长观察生活，这一点毋庸置疑。张把写作这件事坚持了十几年。那时我会记日记，记录对她的观察和所谓的思考，很多小说集里，其实都是张的分身，她会把自己写进去，缺憾的家庭，暗淡的童年，常常会被那些琐碎的感情击中，而一些私密的感情也讲得平静而自然，让人变得丰厚。
也许那时有太多共鸣，让我迅速进入对谈的状态，她写生活有时艰难徒劳，但表达得诚恳，谦虚，像和熟人闲聊。她也会写一些写作私密的表达，比如，从熟悉的感觉和模式开始写起，开始想象和记录回忆，爱的冷热，亲疏，表达，这个阅读过程也会让人逐渐接纳自己不为人知的黑暗的一面。
2012年，张去Taiwan 读博士。每个月的开销是9000块钱。因为父母在她很小的时候，就离异了，并且后来各自组建了家庭。所以她从来没有想过找父母给她经济支持。每个月的生活费都要依靠自己写专栏挣来，一篇稿费500-800元不等。
后来，她在采访中说，在很长一段时间里，她保持着早上五点三刻起床，晚上一两点睡觉的作息。而且，醒来基本就是在工作。“有的时候，你看我写吃喝玩乐，我哪有时间去吃喝玩乐。有一些我写的地方，讲实话，我没去过。”
读博一共五年时间。最后一年，2013年，她参加了几项Taiwan的文学奖项，她称之为“打比赛”。拿到奖金后，她做的第一件事是把未来一整年的房租转给房东。不用担心房租交不上之后，她开始安心准备自己三十万字的博士论文。
当时张怡微住的房间，空间不够，她的床上也都摆满了书。每天睡觉的时候只有中间窄窄一条位置留给自己，所以她的睡姿总是笔挺着的。
有一段，大概是去年，接受采访时，她说，和妈妈住在浦东，继父的房子里。这是近两年才发生的事情。她的房间，不到十平方，虽然有一整面书柜，但是书从地上到书桌全都铺满。“非常逼仄”，但是这是她最日常写作的地方。
至今，当有记者问到她的写作环境，她说，没有想象中那么文艺和浪漫。之前，有位编辑让我拍一张我写作时的照片，我说我真的没有办法发给你，因为我家里乱到我的书都堆在地上，放不下。我知道那个编辑想要的效果是怎么样的，可是我做不到。我的写作环境还蛮差的，在一个垃圾堆里面写。
如果实在看不下去了，我就出差，因为宾馆很整洁。
最近，张怡微在《西游补》的新书分享会上说，经常有人会问，看《西游记》有什么用？我心里当然觉得是有用的，正因为感觉到天意，才会继续相信。
在20岁到30岁的年龄，包围是挣扎、困惑和不解，一直没有达到安全的那种状态，那是一种对自我普通的痛苦。现在的我想，每个人都会建立自己的闭环系统，就像马东，像怡微。#闲言碎语#
天干相当于“树干”，“地支”相当于“树根”。天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，这个根系就是“通根”。
天干通根是对五行(金、木、水、火、土)而言的，这个五行称为天干的“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。平时笼统地称为“通根五行”、“根气”或“有根”(注：只有五行才能被称为“气”，如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火)。表现形式有两种：天干通根地支与天干通根地支藏干。
1、天干通根地支
任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同(有时候又称为“比合”)或是生天干的就叫天干通根。生天干的五行，从严格意义上来说，并不算通根。但它毕竟是生天干的，所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。根气分三类：
(1)、本气通根
天干的五行与地支五行的本气相同，主要是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。如：
甲天干遇地支寅，乙天干遇地支卯。 (木)
丙天干遇地支巳，丁天干遇地支午。 (火)
庚天干遇地支申，辛天干遇地支酉。 (金)
壬天干遇地支亥，癸天干遇地支子。 (水)
戊天干遇地支戌、未，己天干遇地支辰、丑。 (土)
(2)、余气通根
天干得地支的余气根。如：
天干甲、乙遇地支辰 (湿土)
天干庚、辛遇地支戌 (燥土)
天干壬、癸遇地支丑 (湿土)
天干丙、丁遇地支未 (燥土)
(3)生扶通根
即地支生天干，只有天干坐生扶地支(即干支同柱)贴身生扶(力强)才以通根论，否则(力弱)仍是虚浮无根。如：
天干甲、乙遇地支亥、子。 (水生木)
天干丙、丁遇地支寅、卯。 (木生火)
天干戊、己遇地支巳、午。 (火生土)
天干壬、癸遇地支申、酉。 (金生水)
天干庚、辛遇地支辰、戌、丑、未。 (土生金)
天干通根于同柱地支称为“本气通根”，简称“正根”。天干通根于旁柱地支称为“旁柱通根”，简称“旁根”。正根的力量大，旁根的力量小。
“本气通根”和“余气通根”由于是地支中藏有该天干，因此一目了然，较易理解。在此，着重讲一下如何理解“生扶通根”。
“生扶通根”从严格意义上来说，并不算通根。但它毕竟是生天干的，所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。但也并不是说地支只要一见生扶天干的地支就算通根，只有天干坐生扶地支(即干支同柱)贴身生扶(力强)或虽不同柱，但生扶地支为月支(力强)才以通根论，否则(力弱)为“微根”，以虚浮无根论。
例如：
己 戊 己 庚
丑 辰 巳 午
此造时干“庚”金，虽有年支“丑”土和月支“辰”土生之，但由于不是同柱贴身生扶，力量弱小，且被日支“巳”火和时支“午”火贴身近克，以虚浮无根论。“丑”土内虽藏余气“辛”金，但由于余气力小，天干必须坐支(即干支同柱)贴身(力强)才算通余气根，若不坐支(力弱)不作通根论，作无根论。
壬 癸 丙 己
子 卯 子 亥
此造日干“丙”火虽不与月支“卯”木同柱，但仍以有根论。因此不能入从煞格，仍当以印为用神，所喜者丙寅、丁卯二十年木火运耳。若再见官煞财运，立见其灾矣。 ——此例摘自《子平真诠》
女命：
癸 己 戊 丁
丑 未 辰 巳
此命火土重重，单见癸透年上，丑未之冲癸水根拔。
总而言之，天干通根的结果是使天干的力量变得很强，而不是中、弱。因此，若天干通根于地支本气，由于本气的力量能占到70%，力量非常强大，所以不论是否干支同柱都算通根。而中气、余气的力量仅占30%，因此，只有干支同柱才勉强算通根，若不同柱则作无根论。同理，由于生扶天干的地支是间接对天干产生影响，而不是像藏干那样直接对天干产生影响，所以仍是只有干支同柱才勉强算通根，若不同柱则作无根论。
2、天干通根地支藏干
任意柱的地支藏干五行与任意柱的天干五行相同也称天干通根。根气分三类：
(地支藏干表)
地支藏干：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
本气：癸 己 甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬
中气：癸 丙 乙 庚 己 丁 壬 辛 甲
余气：辛 戊 癸 戊 乙 戊 丁
（1）通本气根
天干甲、乙遇地支寅、卯为通本气根，为强根。
天干丙、丁遇地支巳、午为通本气根，为强根。
天干庚、辛遇地支申、酉为通本气根，为强根。
天干壬、癸遇地支亥、子为通本气根，为强根。
天干戊遇地支辰、戌为通本气根，为强根。
天干己遇地支丑、未为通本气根，为强根。
(2)通中气根
天干必须坐支(即干支同柱)贴身(力强)才算通中气根，若不坐支(力弱)不作通根论，作无根论。
六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根。
(3)通余气根
天干必须坐支(即干支同柱)贴身(力强)才算通余气根，若不坐支(力弱)不作通根论，作无根论。
六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根。
3、通根乘旺
通根乘旺指日干通根于月令。月令，又称月建、月提、提纲，司一月之权，是衡量旺相休囚的尺度。因此，日干通根于月令为“乘旺”。
4、禄刃强根
五行生旺死绝表
一个人的日柱是壬子，从十二气数上看，壬到子为帝旺，为自坐帝旺。如果出生冬天，则为旺中之帝旺；如果出生在秋天则为相中之帝旺；如果出生在春天，则为休中之帝；出生在夏天，则是囚中之帝旺；如果出生在四季月，则是死中之帝旺。
身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。身弱的人喜印绶生、比劫助，就像一颗嫩苗，需要滋养施肥、雨露灌溉，只有这样，才能使其发挥拥有的作用。再举个例子，就像身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性强较独立，因此我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。而身弱的孩子，往往胆小，难有主见，遇事犹豫而缺乏自信，因此我们要多鼓励，多帮扶，帮助其树立自信。
甲 丙 己 庚
申 子 巳 午
月干“丙”火通根于日支“巳”火和时支“午”火，在《五行生旺死绝表》中，丙临官(又称禄)在巳，帝旺(又称刃)在午，因此，日支“巳”和时支“午”称为月干“丙”的禄刃强根，也说成“月干丙火通根于日时支禄刃强根”。
通根最强者为禄刃，其次逢长生，再次为墓库，最次为余气。
5、拱局为强根
拱局包括“拱方局”和“拱会局”两种。
(1)、拱方局
方局有五种，即：
寅卯辰——东方木局；巳午未——南方火局；
申酉戌——西方金局；亥子丑——北方水局；辰戌丑未——中央土局。
所谓“拱方局”，就是方局不全，刚好缺了中间那个字，且剩余两个字相邻。即：
寅辰 巳未 申戌 亥丑
(拱卯) (拱午)(拱酉) (拱子)
辰戌丑未无拱方局。
拱方局两字之力不及方局三字俱全之力。但若所拱之字与天干为本气，则作强根论。即：
天干甲、乙(木)遇地支拱卯(木)为强根。
天干丙、丁(火)遇地支拱午(火)为强根。
天干庚、辛(金)遇地支拱酉(金)为强根。
天干壬、癸(水)遇地支拱子(水)为强根。
女命：
庚辛丁己
戌巳未酉
此造巳火当令，日干丁火虽通根于月令巳火强根，但命局异党众多，仍以弱论。幸喜巳未拱出方局午火，使日干丁火又多一强根，因此，日干丁火由弱变强。此造用神为水(调候用神，炎夏用水)，而不是木火。命主本人的经历也验证了用神的正确性。
由此可得出一个结论：
日干为甲、乙，月支为寅秉令，若能拱出方局卯，则异党虽众，日干仍为强旺。
日干为丙、丁，月支为巳秉令，若能拱出方局午，则异党虽众，日干仍为强旺。
日干为庚、辛，月支为申秉令，若能拱出方局酉，则异党虽众，日干仍为强旺。
日干为壬、癸，月支为亥秉令，若能拱出方局子，则异党虽众，日干仍为强旺。
(2)、拱会局
会局有四种，即：
亥卯未——会木局；寅午戌——会火局；
巳酉丑——会金局；申子辰——会水局。
所谓“拱会局”，就是会局不全，刚好缺了中间那个字，且剩余两个字相邻。即：
亥 未寅戌 巳丑 申辰
(拱卯)(拱午) (拱酉) (拱子)
拱会局两字之力不及会局三字俱全之力。但若所拱之字与天干为本气，则作强根论。即：
天干甲、乙(木)遇地支拱卯(木)为强根。
天干丙、丁(火)遇地支拱午(火)为强根。
天干庚、辛(金)遇地支拱酉(金)为强根。
天干壬、癸(水)遇地支拱子(水)为强根。
例：
庚丙己乙
寅戌亥丑
此造寅戌拱午，天干见丙，于是丙以拱出之午为强根。亥丑拱子(才星)，天干虽无壬癸，仍可当做原局有才星论，但其力不大。等到大运、流年见壬(财)癸(才)出现，财(才)的力量会突然大起来，是吉是凶，看喜忌而论。
6、拱库为有根
辰、戌、丑、未为四墓库，即：
辰中藏余气癸水，为水库(因此辰为湿土)
戌中藏余气丁火，为火库(因此戌为燥土)
丑中藏余气辛金，为金库(由于丑中中气为癸水，因此丑为湿土)
未中藏余气乙木，为木库(由于未中中气为丁火，因此未为燥土)
从十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”排序来看：
丑夹在子、寅之间
辰夹在卯、巳之间
未夹在午、申之间
戌夹在酉、亥之间
所谓“拱库”，就是子寅为邻而缺丑，卯巳为邻而缺辰，午申为邻而缺未，酉亥为邻而缺戌。即：
子 寅卯 巳 午 申 酉亥
(拱丑) (拱辰) (拱未)(拱戌)
若所拱之库与天干为本气，则作有根论。即：
天干甲、乙(木)遇地支拱未(木库)为有根。
天干丙、丁(火)遇地支拱戌(火库)为有根。
天干庚、辛(金)遇地支拱丑(金库)为有根。
天干壬、癸(水)遇地支拱辰(水库)为有根。
例：
丙庚癸乙
寅子巳卯
此造子寅拱丑，丑为金库，即天干庚为有根。卯巳拱辰，辰为水库，即日干癸为有根。且日干癸水又通根于月令子水，为强根，因此，日干很强。
7、天干通根的特性
(1)、通根力量具有大小之分
在八字命理学中，判断天干强弱，应以是否通根为主，而不是以得气为主，地支才是天干的力量之源。古人云：“一个中气通根可抵上一个透干之比劫”、“得天干三比劫，不如得地支一本气根”。天干若没有地支通根，再多的印比生助也是虚的，没有力。
例：
丁丙丁己
酉午酉酉
此造地支三个“酉”，天生根深蒂固，天干虽不透，力量仍极大。
癸壬丙癸
卯戌午巳
此造“壬”、“癸”虽三透天干，且为比劫，但地支无根，虚浮无力。
丙丙癸丙
申申亥辰
此造印星(申)秉令，日干(癸)坐劫(亥藏壬甲，壬为劫)，三财(丙)虚浮，无力破印，身旺。
辛辛辛辛
卯卯卯卯
此造四卯木当权，四辛金临绝，虽曰反克地支，实则无力克也。
乙庚己戊
未辰未辰
此造土旺土众，庚金虚浮无根，过分衰弱，不但不受土生，反被厚土埋没，乙庚也不能合化为金。
地支当中藏有本气、中气、余气，它们的力量是有区别的，本气的力量最大，中气次之，余气最小。因此，本气通根最强(又称“根深”)，中气通根次之，余气通根最小(又称“根浅”)。
(2)、通根力量具有远近之分
树木的根系很多，有长有短，长的根系汲取的水份和养料容易在途中损耗掉，等到达树干时就所剩无几了;而短的根系在途中损耗不大，到达树干时还比较多。同样，通根力量也具有远近之分，通根近的天干所汲取的通根力量就大，通根远的天干所汲取的通根力量就小。
天干与其通根的距离有同柱、相邻、相隔、远隔之分，同柱不减力，相邻减力0.5度，相隔减力1度，远隔减力2度。请注意：同柱、相邻、相隔、远隔的减力参数并不是按“匀速”递减，而是变速递减的，它们是距离越远减少的量越大，通根也是这样。
(3)、通根具有连体性
天干的通根也具有连体性。当两个同类天干相邻紧贴时，它们就连在一起，相当于两个人共用一个身体、两棵树共用同一个根系，所以我们可以把这两个相邻的同类天干看做是一个整体。当两个以上的同类通根相邻时，它们也会连成一体，相当于不同树木之间的树根连在一起，它们所汲取的水份和养料可以共享。所以一旦遇到同类天干相邻或同类通根相邻的情况时，必须要把他们当做一个整体来看，这样在计算旺度的时候才不会出错。
(4)、通根有喜忌
喜神、用神最喜通根，通根则有清气，喜神通根命主寿高，用神通根命主富贵。忌神(又称仇神)最忌通根，通根就是浊气，就像暗中有坏人，稍有差池便会使坏，出现命主凶的结果。 https://t.cn/RI7nYAL
天干通根是对五行(金、木、水、火、土)而言的，这个五行称为天干的“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。平时笼统地称为“通根五行”、“根气”或“有根”(注：只有五行才能被称为“气”，如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火)。表现形式有两种：天干通根地支与天干通根地支藏干。
1、天干通根地支
任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同(有时候又称为“比合”)或是生天干的就叫天干通根。生天干的五行，从严格意义上来说，并不算通根。但它毕竟是生天干的，所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。根气分三类：
(1)、本气通根
天干的五行与地支五行的本气相同，主要是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。如：
甲天干遇地支寅，乙天干遇地支卯。 (木)
丙天干遇地支巳，丁天干遇地支午。 (火)
庚天干遇地支申，辛天干遇地支酉。 (金)
壬天干遇地支亥，癸天干遇地支子。 (水)
戊天干遇地支戌、未，己天干遇地支辰、丑。 (土)
(2)、余气通根
天干得地支的余气根。如：
天干甲、乙遇地支辰 (湿土)
天干庚、辛遇地支戌 (燥土)
天干壬、癸遇地支丑 (湿土)
天干丙、丁遇地支未 (燥土)
(3)生扶通根
即地支生天干，只有天干坐生扶地支(即干支同柱)贴身生扶(力强)才以通根论，否则(力弱)仍是虚浮无根。如：
天干甲、乙遇地支亥、子。 (水生木)
天干丙、丁遇地支寅、卯。 (木生火)
天干戊、己遇地支巳、午。 (火生土)
天干壬、癸遇地支申、酉。 (金生水)
天干庚、辛遇地支辰、戌、丑、未。 (土生金)
天干通根于同柱地支称为“本气通根”，简称“正根”。天干通根于旁柱地支称为“旁柱通根”，简称“旁根”。正根的力量大，旁根的力量小。
“本气通根”和“余气通根”由于是地支中藏有该天干，因此一目了然，较易理解。在此，着重讲一下如何理解“生扶通根”。
“生扶通根”从严格意义上来说，并不算通根。但它毕竟是生天干的，所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。但也并不是说地支只要一见生扶天干的地支就算通根，只有天干坐生扶地支(即干支同柱)贴身生扶(力强)或虽不同柱，但生扶地支为月支(力强)才以通根论，否则(力弱)为“微根”，以虚浮无根论。
例如：
己 戊 己 庚
丑 辰 巳 午
此造时干“庚”金，虽有年支“丑”土和月支“辰”土生之，但由于不是同柱贴身生扶，力量弱小，且被日支“巳”火和时支“午”火贴身近克，以虚浮无根论。“丑”土内虽藏余气“辛”金，但由于余气力小，天干必须坐支(即干支同柱)贴身(力强)才算通余气根，若不坐支(力弱)不作通根论，作无根论。
壬 癸 丙 己
子 卯 子 亥
此造日干“丙”火虽不与月支“卯”木同柱，但仍以有根论。因此不能入从煞格，仍当以印为用神，所喜者丙寅、丁卯二十年木火运耳。若再见官煞财运，立见其灾矣。 ——此例摘自《子平真诠》
女命：
癸 己 戊 丁
丑 未 辰 巳
此命火土重重，单见癸透年上，丑未之冲癸水根拔。
总而言之，天干通根的结果是使天干的力量变得很强，而不是中、弱。因此，若天干通根于地支本气，由于本气的力量能占到70%，力量非常强大，所以不论是否干支同柱都算通根。而中气、余气的力量仅占30%，因此，只有干支同柱才勉强算通根，若不同柱则作无根论。同理，由于生扶天干的地支是间接对天干产生影响，而不是像藏干那样直接对天干产生影响，所以仍是只有干支同柱才勉强算通根，若不同柱则作无根论。
2、天干通根地支藏干
任意柱的地支藏干五行与任意柱的天干五行相同也称天干通根。根气分三类：
(地支藏干表)
地支藏干：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
本气：癸 己 甲 乙 戊 丙 丁 己 庚 辛 戊 壬
中气：癸 丙 乙 庚 己 丁 壬 辛 甲
余气：辛 戊 癸 戊 乙 戊 丁
（1）通本气根
天干甲、乙遇地支寅、卯为通本气根，为强根。
天干丙、丁遇地支巳、午为通本气根，为强根。
天干庚、辛遇地支申、酉为通本气根，为强根。
天干壬、癸遇地支亥、子为通本气根，为强根。
天干戊遇地支辰、戌为通本气根，为强根。
天干己遇地支丑、未为通本气根，为强根。
(2)通中气根
天干必须坐支(即干支同柱)贴身(力强)才算通中气根，若不坐支(力弱)不作通根论，作无根论。
六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根。
(3)通余气根
天干必须坐支(即干支同柱)贴身(力强)才算通余气根，若不坐支(力弱)不作通根论，作无根论。
六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根。
3、通根乘旺
通根乘旺指日干通根于月令。月令，又称月建、月提、提纲，司一月之权，是衡量旺相休囚的尺度。因此，日干通根于月令为“乘旺”。
4、禄刃强根
五行生旺死绝表
一个人的日柱是壬子，从十二气数上看，壬到子为帝旺，为自坐帝旺。如果出生冬天，则为旺中之帝旺；如果出生在秋天则为相中之帝旺；如果出生在春天，则为休中之帝；出生在夏天，则是囚中之帝旺；如果出生在四季月，则是死中之帝旺。
身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。身弱的人喜印绶生、比劫助，就像一颗嫩苗，需要滋养施肥、雨露灌溉，只有这样，才能使其发挥拥有的作用。再举个例子，就像身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性强较独立，因此我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。而身弱的孩子，往往胆小，难有主见，遇事犹豫而缺乏自信，因此我们要多鼓励，多帮扶，帮助其树立自信。
甲 丙 己 庚
申 子 巳 午
月干“丙”火通根于日支“巳”火和时支“午”火，在《五行生旺死绝表》中，丙临官(又称禄)在巳，帝旺(又称刃)在午，因此，日支“巳”和时支“午”称为月干“丙”的禄刃强根，也说成“月干丙火通根于日时支禄刃强根”。
通根最强者为禄刃，其次逢长生，再次为墓库，最次为余气。
5、拱局为强根
拱局包括“拱方局”和“拱会局”两种。
(1)、拱方局
方局有五种，即：
寅卯辰——东方木局；巳午未——南方火局；
申酉戌——西方金局；亥子丑——北方水局；辰戌丑未——中央土局。
所谓“拱方局”，就是方局不全，刚好缺了中间那个字，且剩余两个字相邻。即：
寅辰 巳未 申戌 亥丑
(拱卯) (拱午)(拱酉) (拱子)
辰戌丑未无拱方局。
拱方局两字之力不及方局三字俱全之力。但若所拱之字与天干为本气，则作强根论。即：
天干甲、乙(木)遇地支拱卯(木)为强根。
天干丙、丁(火)遇地支拱午(火)为强根。
天干庚、辛(金)遇地支拱酉(金)为强根。
天干壬、癸(水)遇地支拱子(水)为强根。
女命：
庚辛丁己
戌巳未酉
此造巳火当令，日干丁火虽通根于月令巳火强根，但命局异党众多，仍以弱论。幸喜巳未拱出方局午火，使日干丁火又多一强根，因此，日干丁火由弱变强。此造用神为水(调候用神，炎夏用水)，而不是木火。命主本人的经历也验证了用神的正确性。
由此可得出一个结论：
日干为甲、乙，月支为寅秉令，若能拱出方局卯，则异党虽众，日干仍为强旺。
日干为丙、丁，月支为巳秉令，若能拱出方局午，则异党虽众，日干仍为强旺。
日干为庚、辛，月支为申秉令，若能拱出方局酉，则异党虽众，日干仍为强旺。
日干为壬、癸，月支为亥秉令，若能拱出方局子，则异党虽众，日干仍为强旺。
(2)、拱会局
会局有四种，即：
亥卯未——会木局；寅午戌——会火局；
巳酉丑——会金局；申子辰——会水局。
所谓“拱会局”，就是会局不全，刚好缺了中间那个字，且剩余两个字相邻。即：
亥 未寅戌 巳丑 申辰
(拱卯)(拱午) (拱酉) (拱子)
拱会局两字之力不及会局三字俱全之力。但若所拱之字与天干为本气，则作强根论。即：
天干甲、乙(木)遇地支拱卯(木)为强根。
天干丙、丁(火)遇地支拱午(火)为强根。
天干庚、辛(金)遇地支拱酉(金)为强根。
天干壬、癸(水)遇地支拱子(水)为强根。
例：
庚丙己乙
寅戌亥丑
此造寅戌拱午，天干见丙，于是丙以拱出之午为强根。亥丑拱子(才星)，天干虽无壬癸，仍可当做原局有才星论，但其力不大。等到大运、流年见壬(财)癸(才)出现，财(才)的力量会突然大起来，是吉是凶，看喜忌而论。
6、拱库为有根
辰、戌、丑、未为四墓库，即：
辰中藏余气癸水，为水库(因此辰为湿土)
戌中藏余气丁火，为火库(因此戌为燥土)
丑中藏余气辛金，为金库(由于丑中中气为癸水，因此丑为湿土)
未中藏余气乙木，为木库(由于未中中气为丁火，因此未为燥土)
从十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”排序来看：
丑夹在子、寅之间
辰夹在卯、巳之间
未夹在午、申之间
戌夹在酉、亥之间
所谓“拱库”，就是子寅为邻而缺丑，卯巳为邻而缺辰，午申为邻而缺未，酉亥为邻而缺戌。即：
子 寅卯 巳 午 申 酉亥
(拱丑) (拱辰) (拱未)(拱戌)
若所拱之库与天干为本气，则作有根论。即：
天干甲、乙(木)遇地支拱未(木库)为有根。
天干丙、丁(火)遇地支拱戌(火库)为有根。
天干庚、辛(金)遇地支拱丑(金库)为有根。
天干壬、癸(水)遇地支拱辰(水库)为有根。
例：
丙庚癸乙
寅子巳卯
此造子寅拱丑，丑为金库，即天干庚为有根。卯巳拱辰，辰为水库，即日干癸为有根。且日干癸水又通根于月令子水，为强根，因此，日干很强。
7、天干通根的特性
(1)、通根力量具有大小之分
在八字命理学中，判断天干强弱，应以是否通根为主，而不是以得气为主，地支才是天干的力量之源。古人云：“一个中气通根可抵上一个透干之比劫”、“得天干三比劫，不如得地支一本气根”。天干若没有地支通根，再多的印比生助也是虚的，没有力。
例：
丁丙丁己
酉午酉酉
此造地支三个“酉”，天生根深蒂固，天干虽不透，力量仍极大。
癸壬丙癸
卯戌午巳
此造“壬”、“癸”虽三透天干，且为比劫，但地支无根，虚浮无力。
丙丙癸丙
申申亥辰
此造印星(申)秉令，日干(癸)坐劫(亥藏壬甲，壬为劫)，三财(丙)虚浮，无力破印，身旺。
辛辛辛辛
卯卯卯卯
此造四卯木当权，四辛金临绝，虽曰反克地支，实则无力克也。
乙庚己戊
未辰未辰
此造土旺土众，庚金虚浮无根，过分衰弱，不但不受土生，反被厚土埋没，乙庚也不能合化为金。
地支当中藏有本气、中气、余气，它们的力量是有区别的，本气的力量最大，中气次之，余气最小。因此，本气通根最强(又称“根深”)，中气通根次之，余气通根最小(又称“根浅”)。
(2)、通根力量具有远近之分
树木的根系很多，有长有短，长的根系汲取的水份和养料容易在途中损耗掉，等到达树干时就所剩无几了;而短的根系在途中损耗不大，到达树干时还比较多。同样，通根力量也具有远近之分，通根近的天干所汲取的通根力量就大，通根远的天干所汲取的通根力量就小。
天干与其通根的距离有同柱、相邻、相隔、远隔之分，同柱不减力，相邻减力0.5度，相隔减力1度，远隔减力2度。请注意：同柱、相邻、相隔、远隔的减力参数并不是按“匀速”递减，而是变速递减的，它们是距离越远减少的量越大，通根也是这样。
(3)、通根具有连体性
天干的通根也具有连体性。当两个同类天干相邻紧贴时，它们就连在一起，相当于两个人共用一个身体、两棵树共用同一个根系，所以我们可以把这两个相邻的同类天干看做是一个整体。当两个以上的同类通根相邻时，它们也会连成一体，相当于不同树木之间的树根连在一起，它们所汲取的水份和养料可以共享。所以一旦遇到同类天干相邻或同类通根相邻的情况时，必须要把他们当做一个整体来看，这样在计算旺度的时候才不会出错。
(4)、通根有喜忌
喜神、用神最喜通根，通根则有清气，喜神通根命主寿高，用神通根命主富贵。忌神(又称仇神)最忌通根，通根就是浊气，就像暗中有坏人，稍有差池便会使坏，出现命主凶的结果。 https://t.cn/RI7nYAL
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