生命在于圆运动，越是顺应天地规律，这个圆就会越大越圆，人就越健康，越不容易生病。养生，并不需要花多少钱，也不需要多么辛苦，只要跟上天地的步伐就可以。

比如天地间一年有四季，但如果人呆在四季如春的环境中，肯定不如四季分明更益于圆运动的拓展；同样如果冬天开暖气热到出汗，夏天呆在空调屋冻得发抖，结果就是这个圆运动会扭曲、变形、萎缩，变得不圆或更小，甚至有破裂的可能，如果圆运动彻底破坏了，那可能生命也就危在旦夕了。

#大连身边事# 【2022年樱花季拉开序幕】四月携一丝清冷的风，草长莺飞间流光溢彩，漫山遍野的春色令人悸动。旅顺樱花园的樱花，正在这抹春色中悄然绽放，2022年樱花季拉开序幕。今年樱花季主题为“樱花漫舞，春悦旅顺”，将非遗文化、国风运动、科技创新、现代文艺等元素融入春季赏花踏青活动中，为游客精心打造了一个集旅游、生态、文化、休闲于一体的独具特色的樱花主题节庆活动。https://t.cn/A66uDoVu

#中传考研[超话]#新传课间操 Ⅰ 布鲁默是米德的学生，是社会学芝加哥学派第二代学者中米德路线和帕克路线的坚定捍卫者。

布鲁默主持的佩恩基金研究项目是大众传播研究的首个里程碑，该项目开启了传播研究领域的效果研究。

他也是第一个提出“大众”概念的学者，区分了群体、群众、公众概念。

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赫伯特·布鲁默（Herbert Blumer）


1）美国社会学家。符号互动论的主要倡导者和定名人。他总结了G·H·米德和库利的观点提出“符号互动论”，并提出“自我互动”的观点。


2）符号互动论：

①该理论认为人和人之间通过符号传递意义，并通过符号互相理解。符号互动论有三个基本前提：
a.人是根据“意义”（关于对象事物的认识）来从事行动的；
b.是在“社会互动”的过程中产生的；
c.意义是由人来“解释”的。

②【双重偶然性】：符号互动论提出人际间通过“符号”互动，“受传者”的符号系统和“传播者”的符号系统差异，可能使受传者理解的意义和传播者的意义不同。所以，人的传播行为具有主观性和不确定性，互动双方的传播具有“双重偶然性”，不一定毫无阻碍。要想顺利地完成传播行为，互动双方对符号意义要有共同的理解，即“双方要有共通的意义空间”。

③意义：符号互动论开拓了一种新的理论视野，并指出 “S-R”范式到“S-O-R”范式的转变，对传播学研究意义重大。


3）自我互动：

①现代符号互动论集大成者布鲁默在《符号互动论》中提出：“人拥有自我。个人在将外界事物与人作为认识对象的同时，也将自我作为认识对象。在这个过程中，人能够认识自己，跟自己沟通与传播，并能够根据他人期待，对自己采取行动。”

②本质上说，自我互动是个人与他人的社会互动的内在化。人脑在自我互动时会出现他人期待的印象（S），个人对这个期待进行理解、加工、重新组合（O），然后与自我沟通，对自我采取行动使之符合他人期待（R）。但是这个期待已非最开始的期待,形成的自我也不是最初的自我，而是新的行为主体。

③罗森塔尔做实验印证了该理论。他告诉不知情的教师哪个是好学生，哪个是坏学生（事实上是随机的）。而教师对待学生的方式明显影响了学生，学生的优劣变化符合罗森塔尔之前的告知。孩子们的表现满足了教师给予的“他人期待的印象”。