善导大师偈语：念佛一行最为尊，念佛即是涅盘门...

归去来 魔乡不可停
旷劫来流转 六道尽皆经
到处无余乐 唯闻愁叹声
毕此生平后 入彼涅盘城

无常念念至 恒与死王居
劝诸行道者 勤修至无余

弥陀智愿海 深广无涯底
闻名欲往生 皆悉到彼国

其有得闻彼 弥陀佛名号
欢喜至一念 皆当得生彼

设满大千火 直过闻佛名
闻名欢喜赞 皆当得生彼

万年三宝灭 此经住百年
尔时闻一念 皆当得生彼

弘誓多门四十八 偏标念佛最为亲
人能念佛佛还念 专心想佛佛知人

极乐无为涅盘界 随缘杂善恐难生
故使如来选要法 教念弥陀专复专

弥陀身色如金山 相好光明照十方
唯有念佛蒙光摄 当知本愿最为强
六方如来舒舌证 专称名号至西方
到彼华开闻妙法 十地愿行自然彰

相好弥多八万四 一一光明照十方
不为余缘光普照 唯觅念佛往生人

种种法门皆解脱 无过念佛往西方
上尽一形至十念 三念五念佛来迎
直为弥陀弘誓重 致使凡夫念即生

莫论弥陀摄不摄 意在专心回不回
但使回心决定向 临终华盖自来迎

今日二十四节气之清明，也是自然与人文重叠的传统节日。天地送青，万物皆洁而明朗。早餐，青团，艾蒿粑粑，我亦追古怀思。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”人生如逆旅，半生春暖，半生秋凉。所有的生命都一样在轮回中沧桑着一种绝美，都以自己的荣枯诠释着生命的本原。自然有序更迭，无常之中有恒常之道。天上浮云，道边柳色，其实都是一种生命的信念。
折一枝青绿与瓶中，珍惜每一个平安如常的当下。亲朋故友，山河远阔，愿君多珍重！

苏轼诗云：“君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窠。但应此心无所住，造物虽驶如余何？”迁灭之中有不迁之理；无常之中有恒常之道。
也许我们更耽溺于永恒，因为永恒意味着一种绝对的真实，只有超越现实，才能体验真实。艺术所关注的，不是瞬间发生的事，而是流动的世界表相背后的东西。世界中的一切看起来都在变，但又可以说没有变，青山不老，绿水长流，秋来万物萧瑟，春来草自青青。艺术家更愿意在这种错觉、甚或是幻觉中，赢取心灵的安静。摩挲旧迹叹己生，目对残碑又夕阳，是惆怅，也是安慰。