#如何遏止网络涉疫谣言#【遏止涉疫谣言不能总是指望“智者”】连日来,上海辟谣平台澄清了不少与上海相关的视频谣言:比如所谓“上海‘大白’持枪上岗”,真相是拍摄于缅甸;#上海业主殴打江苏医疗队队员系谣言#......俗话说“谣言止于智者”。在移花接木或李代桃僵的“技术”不断迭代的今天,仅仅靠肉眼“火眼金睛”去辨别,似乎还真不太容易。这就呼唤两种责任须到位:一是平台的筛选过滤机制;二是发布者“文责自负”的成本。不传谣不信谣,用法治逻辑遏止涉疫谣言,聚力战“疫”才能早日迎来破晓之光、胜利之时。https://t.cn/A66nt4xi
《大渡河文学》杂志征稿启示:
《大渡河文学》杂志系省级刊物,国内统一刊号为CN64-1010/1,国际标准刊号为ISSN0257-5885X,广告许可证为工商广字02017,邮发代号为52-84。
本杂志坚持平民路线,体裁广泛,凡是百姓喜欢的风尚、时潮、广告、商讯、景点、圣地、饮食、服饰、龙门阵、小故事、荤幽默、素段子、方言俚语、风土人情、优秀文学作品及学术论文等均可刊发。
一. 本刊专栏及征稿范围:
01.名家风采 【推荐国内外名家名作】
02.首席作家 【推荐国内知名作家】
03.诗人阵线 【现代诗,每首20行以内】
04.小说世界 【微型小说1500字以内;闪小说600字以内,绝句小说300字以内】
05.散文高地 【每篇1500字以内】
06.民俗风情 【节日、风俗等各民族、民间文化】
07.纪实文学 【通讯、报告文学、名人轶事】
08.悦读茶座 【书评、阅读心得、随笔杂谈、佳作赏析】
09.骚客地理 【地方文学作品集中展示;古韵今声】
10.非遗公园 【民间文艺等非物质文化遗产】
11.理论在场 【学术论文、教学论文。】
12.名人略传 【名人生平介绍】
13.打工驿站 【打工历程、婚姻家庭等】
14.民间新秀 【重点推介民间优秀文学艺术爱好者】
15.书画摄影
二、投稿要求及方式:
(一)要求所有投稿均为原创作品,不得抄袭、剽窃、模仿或套改他人作品,违者文责自负。
(二)本刊属于自筹资金、自主办刊、无资金来源,投稿无稿费,需作者承担邮资等适量费用。
(三)投稿格式:
作品体裁→题目→正文→后附作者通联(包括收件人真实姓名、联系电话、详细地址、邮政编码,邮箱和QQ)
(四)投稿邮箱:ltsliterature@163.com
(五)截稿时间:2022年05月01日 https://t.cn/RxRVHIh
《大渡河文学》杂志系省级刊物,国内统一刊号为CN64-1010/1,国际标准刊号为ISSN0257-5885X,广告许可证为工商广字02017,邮发代号为52-84。
本杂志坚持平民路线,体裁广泛,凡是百姓喜欢的风尚、时潮、广告、商讯、景点、圣地、饮食、服饰、龙门阵、小故事、荤幽默、素段子、方言俚语、风土人情、优秀文学作品及学术论文等均可刊发。
一. 本刊专栏及征稿范围:
01.名家风采 【推荐国内外名家名作】
02.首席作家 【推荐国内知名作家】
03.诗人阵线 【现代诗,每首20行以内】
04.小说世界 【微型小说1500字以内;闪小说600字以内,绝句小说300字以内】
05.散文高地 【每篇1500字以内】
06.民俗风情 【节日、风俗等各民族、民间文化】
07.纪实文学 【通讯、报告文学、名人轶事】
08.悦读茶座 【书评、阅读心得、随笔杂谈、佳作赏析】
09.骚客地理 【地方文学作品集中展示;古韵今声】
10.非遗公园 【民间文艺等非物质文化遗产】
11.理论在场 【学术论文、教学论文。】
12.名人略传 【名人生平介绍】
13.打工驿站 【打工历程、婚姻家庭等】
14.民间新秀 【重点推介民间优秀文学艺术爱好者】
15.书画摄影
二、投稿要求及方式:
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冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘
《南海十三郎》,这不是我第一次推荐这部伟大的作品了,之前是从电影和文艺创作角度来看这部作品,今天就从思想性角度来理解一下十三郎的传奇故事:
一个落魄剧作家,在乱世中:胸怀家国天下,呕血戏影人生,宁愿疯癫一世,不肯曲意逢迎。这部传奇故事是根据著名剧作家江誉镠的真实经历改编,作为南海江史公家的十三子,从小深受家庭文艺环境熏陶的他,自诩“南海十三郎”,在和平年代他大展宏图,成为名震一时的剧作家,所著剧本满怀家国之情、大仁大义,而经逢乱世,他毅然投入到慰军的创作中,结果因为文人的傲骨,看不惯低俗丧志的演出而得罪显贵,最终流落街头,他也曾培养出一代剧作大师,唐涤生,捧红了侄女梅绮,但他不愿收受故友的接济。在乱世中,这位满身傲骨,狷狂的文人雅士,有着强烈民族感情的文艺工作者,深受中国传统思想影响下的读书人,他潇洒,固执,疯癫,敢爱敢恨,不与世俗和解。他的一生是一代人的缩影,正如他所述,不需要宗教的解救,不需要金钱的腐蚀,他永远保持着自己羽毛的洁净,永远相信文人存在的价值和自己的风骨。
也许有人会说,这种人放在现在也难逃时代和命运的压迫,对十三郎的行为嗤之以鼻,觉得他是封建礼制的受害者,是纯粹的理想主义者。我想说,十三郎他代表的这种文责自负的精神,这种众人皆醉我独醒的清白,这种至诚至性的洒脱,是伟大的精神食粮,鼓舞了一代代有抱负的中国年轻人,此时的他与屈原、文天祥等英雄无二,是某些精神狭隘的利己主义者永远不能理解的。
当我们一遍遍把《阿甘正传》,把《海上钢琴师》奉为经典的时候,有谁还记得:
心声泪影女儿香,燕归何处觅残塘。
红绡夜渡寒江雪,痴人正是十三郎。
《南海十三郎》,这不是我第一次推荐这部伟大的作品了,之前是从电影和文艺创作角度来看这部作品,今天就从思想性角度来理解一下十三郎的传奇故事:
一个落魄剧作家,在乱世中:胸怀家国天下,呕血戏影人生,宁愿疯癫一世,不肯曲意逢迎。这部传奇故事是根据著名剧作家江誉镠的真实经历改编,作为南海江史公家的十三子,从小深受家庭文艺环境熏陶的他,自诩“南海十三郎”,在和平年代他大展宏图,成为名震一时的剧作家,所著剧本满怀家国之情、大仁大义,而经逢乱世,他毅然投入到慰军的创作中,结果因为文人的傲骨,看不惯低俗丧志的演出而得罪显贵,最终流落街头,他也曾培养出一代剧作大师,唐涤生,捧红了侄女梅绮,但他不愿收受故友的接济。在乱世中,这位满身傲骨,狷狂的文人雅士,有着强烈民族感情的文艺工作者,深受中国传统思想影响下的读书人,他潇洒,固执,疯癫,敢爱敢恨,不与世俗和解。他的一生是一代人的缩影,正如他所述,不需要宗教的解救,不需要金钱的腐蚀,他永远保持着自己羽毛的洁净,永远相信文人存在的价值和自己的风骨。
也许有人会说,这种人放在现在也难逃时代和命运的压迫,对十三郎的行为嗤之以鼻,觉得他是封建礼制的受害者,是纯粹的理想主义者。我想说,十三郎他代表的这种文责自负的精神,这种众人皆醉我独醒的清白,这种至诚至性的洒脱,是伟大的精神食粮,鼓舞了一代代有抱负的中国年轻人,此时的他与屈原、文天祥等英雄无二,是某些精神狭隘的利己主义者永远不能理解的。
当我们一遍遍把《阿甘正传》,把《海上钢琴师》奉为经典的时候,有谁还记得:
心声泪影女儿香,燕归何处觅残塘。
红绡夜渡寒江雪,痴人正是十三郎。
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