#羊村的扛把子# #散文#
国王
这样很好,等我们有空的时候,还要仔细考虑一下,然后答复。你们远道跋涉,不辱使命,很是劳苦了,先去休息休息,今天晚上我们还要在一起欢宴。欢迎你们回来!(伏提曼德、考尼律斯同下。)
波洛涅斯
这件事情总算圆满结束了。王上,娘娘,要是我向你们长篇大论地解释君上的尊严,臣下的名分,白昼何以为白昼,黑夜何以为黑夜,时间何以为时间,那不过徒然浪费了昼、夜、时间;所以,既然简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰,我还是把话说得简单一些吧。你们的那位殿下是疯了;我说他疯了,因为假如再说明什么才是真疯,那就只有发疯,此外还有什么可说的呢?可是那也不用说了。
王后
多谈些实际,少弄些玄虚。
波洛涅斯
娘娘,我发誓我一点不弄玄虚。他疯了,这是真的;惟其是真的,所以才可叹,它的可叹也是真的——蠢话少说,因为我不愿弄玄虚。好,让我们同意他已经疯了;现在我们就应该求出这一个结果的原因,或者不如说,这一种病态的原因,因为这个病态的结果不是无因而至的,这就是我们现在要做的一步工作。我们来想一想吧。我有一个女儿——当她还不过是我的女儿的时候,她是属于我的——难得她一片孝心,把这封信给了我;现在请猜一猜这里面说些什么话。“给那天仙化人的,我的灵魂的偶像,最艳丽的奥菲利娅——”这是一个粗俗的说法,下流的说法;“艳丽”两字用得非常下流;可是你们听下去吧;“让这几行诗句留下在她的皎洁的胸中——”
王后
这是哈姆莱特写给她的吗?
波洛涅斯
好娘娘,等一等,我要老老实实地照原文念:
“你可以疑心星星是火把;
你可以疑心太陽会移转;
你可以疑心真理是谎话;
可是我的爱永没有改变。
亲爱的奥菲利娅啊!我的诗写得太坏。我不会用诗句来抒写我的愁怀;可是相信我,最好的人儿啊!我最爱的是你。再会!最亲爱的小姐,只要我一息尚存,我就永远是你的,哈姆莱特。”这一封信是我的女儿出于孝顺之心拿来给我看的;此外,她又把他一次次求爱的情形,在什么时候,用什么方法,在什么所在,全都讲给我听了。
国王
可是她对于他的爱情抱着怎样的态度呢?
波洛涅斯
陛下以为我是怎样的一个人?
国王
一个忠心正直的人。
波洛涅斯
但愿我能够证明自己是这样一个人。可是假如我看见这场热烈的恋爱正在进行——不瞒陛下说,我在我的女儿没有告诉我以前,早就看出来了——假如我知道有了这么一回事,却在暗中玉成他们的好事,或者故意视若无睹,假作痴聋,一切不闻不问,那时候陛下的心里觉得怎样?我的好娘娘,您这位王后陛下的心里又觉得怎样?不,我一点儿也不敢懈怠我的责任,立刻就对我那位小姐说:“哈姆莱特殿下是一位王子,不是你可以仰望的;这种事情不能让它继续下去。”于是我把她教训一番,叫她深居简出,不要和他见面,不要接纳他的来使,也不要收受他的礼物;她听了这番话,就照着我的意思实行起来。说来话短,他遭到拒绝以后,心里就郁郁不快,于是饭也吃不下了,觉也睡不着了,他的身体一天憔悴一天,他的精神一天恍惚一天,这样一步步发展下去,就变成现在他这一种为我们大家所悲痛的疯狂。
国王
你想是这个原因吗?
王后
这是很可能的。
波洛涅斯
我倒很想知道知道,哪一次我曾经肯定地说过了“这件事情是这样的”,而结果却并不这样?
国王
照我所知道的,那倒没有。
波洛涅斯
要是我说错了话,把这个东西从这个上面拿下来吧。(指自己的头及肩)只要有线索可寻,我总会找出事实的真相,即使那真相一直藏在地球的中心。
国王
我们怎么可以进一步试验试验?
波洛涅斯
您知道,有时候他会接连几个钟头在这儿走廊里踱来踱去。
王后
他真的常常这样踱来踱去。
波洛涅斯
乘他踱来踱去的时候,我就让我的女儿去见他,你我可以躲在帏幕后面注视他们相会的情形;要是他不爱她,他的理智不是因为恋爱而丧失,那么不要叫我襄理国家的政务,让我去做个耕田赶牲口的农夫吧。
国王
我们要试一试。
王后
可是瞧,这可怜的孩子忧忧愁愁地念着一本书来了。
波洛涅斯
请陛下和娘娘避一避;让我走上去招呼他。(国王、王后及侍从等下。)
哈姆莱特读书上。
波洛涅斯
啊,恕我冒昧。您好,哈姆莱特殿下?
哈姆莱特
呃,上帝怜悯世人!
波洛涅斯
您认识我吗,殿下?
哈姆莱特
认识认识,你是一个卖鱼的贩子。
波洛涅斯
我不是,殿下。
哈姆莱特
那么我但愿你是一个和鱼贩子一样的老实人。
波洛涅斯
老实,殿下!
哈姆莱特
嗯,先生;在这世上,一万个人中间只不过有一个老实人。
波洛涅斯
这句话说得很对,殿下。
哈姆莱特
要是太陽能在一条死狗尸体上孵育蛆虫,因为它是一块可亲吻的臭肉——你有一个女儿吗?
波洛涅斯
我有,殿下。
哈姆莱特
不要让她在太陽光底下行走;肚子里有学问是幸福,但不是像你女儿肚子里会有的那种学问。朋友,留心哪。
波洛涅斯
(旁白)你们瞧,他念念不忘地提我的女儿;可是最初他不认识我,他说我是一个卖鱼的贩子。他的疯病已经很深了,很深了。说句老实话,我在年轻的时候,为了恋爱也曾大发其疯,那样子也跟他差不多哩。让我再去对他说话——您在读些什么,殿下?
哈姆莱特
都是些空话,空话,空话。
波洛涅斯
讲的是什么事,殿下?
哈姆莱特
谁同谁的什么事?
波洛涅斯
我是说您读的书里讲到些什么事,殿下。
哈姆莱特
一派诽谤,先生;这个专爱把人讥笑的坏蛋在这儿说着,老年人长着灰白的胡须,他们的脸上满是皱纹,他们的眼睛里粘满了眼屎,他们的头脑是空空洞洞的,他们的两腿是摇摇摆摆的;这些话,先生,虽然我十分相信,可是照这样写在书上,总有些有伤厚道;因为就是拿您先生自己来说,要是您能够像一只蟹一样向后倒退,那么您也应该跟我一样年轻了。
国王
这样很好,等我们有空的时候,还要仔细考虑一下,然后答复。你们远道跋涉,不辱使命,很是劳苦了,先去休息休息,今天晚上我们还要在一起欢宴。欢迎你们回来!(伏提曼德、考尼律斯同下。)
波洛涅斯
这件事情总算圆满结束了。王上,娘娘,要是我向你们长篇大论地解释君上的尊严,臣下的名分,白昼何以为白昼,黑夜何以为黑夜,时间何以为时间,那不过徒然浪费了昼、夜、时间;所以,既然简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰,我还是把话说得简单一些吧。你们的那位殿下是疯了;我说他疯了,因为假如再说明什么才是真疯,那就只有发疯,此外还有什么可说的呢?可是那也不用说了。
王后
多谈些实际,少弄些玄虚。
波洛涅斯
娘娘,我发誓我一点不弄玄虚。他疯了,这是真的;惟其是真的,所以才可叹,它的可叹也是真的——蠢话少说,因为我不愿弄玄虚。好,让我们同意他已经疯了;现在我们就应该求出这一个结果的原因,或者不如说,这一种病态的原因,因为这个病态的结果不是无因而至的,这就是我们现在要做的一步工作。我们来想一想吧。我有一个女儿——当她还不过是我的女儿的时候,她是属于我的——难得她一片孝心,把这封信给了我;现在请猜一猜这里面说些什么话。“给那天仙化人的,我的灵魂的偶像,最艳丽的奥菲利娅——”这是一个粗俗的说法,下流的说法;“艳丽”两字用得非常下流;可是你们听下去吧;“让这几行诗句留下在她的皎洁的胸中——”
王后
这是哈姆莱特写给她的吗?
波洛涅斯
好娘娘,等一等,我要老老实实地照原文念:
“你可以疑心星星是火把;
你可以疑心太陽会移转;
你可以疑心真理是谎话;
可是我的爱永没有改变。
亲爱的奥菲利娅啊!我的诗写得太坏。我不会用诗句来抒写我的愁怀;可是相信我,最好的人儿啊!我最爱的是你。再会!最亲爱的小姐,只要我一息尚存,我就永远是你的,哈姆莱特。”这一封信是我的女儿出于孝顺之心拿来给我看的;此外,她又把他一次次求爱的情形,在什么时候,用什么方法,在什么所在,全都讲给我听了。
国王
可是她对于他的爱情抱着怎样的态度呢?
波洛涅斯
陛下以为我是怎样的一个人?
国王
一个忠心正直的人。
波洛涅斯
但愿我能够证明自己是这样一个人。可是假如我看见这场热烈的恋爱正在进行——不瞒陛下说,我在我的女儿没有告诉我以前,早就看出来了——假如我知道有了这么一回事,却在暗中玉成他们的好事,或者故意视若无睹,假作痴聋,一切不闻不问,那时候陛下的心里觉得怎样?我的好娘娘,您这位王后陛下的心里又觉得怎样?不,我一点儿也不敢懈怠我的责任,立刻就对我那位小姐说:“哈姆莱特殿下是一位王子,不是你可以仰望的;这种事情不能让它继续下去。”于是我把她教训一番,叫她深居简出,不要和他见面,不要接纳他的来使,也不要收受他的礼物;她听了这番话,就照着我的意思实行起来。说来话短,他遭到拒绝以后,心里就郁郁不快,于是饭也吃不下了,觉也睡不着了,他的身体一天憔悴一天,他的精神一天恍惚一天,这样一步步发展下去,就变成现在他这一种为我们大家所悲痛的疯狂。
国王
你想是这个原因吗?
王后
这是很可能的。
波洛涅斯
我倒很想知道知道,哪一次我曾经肯定地说过了“这件事情是这样的”,而结果却并不这样?
国王
照我所知道的,那倒没有。
波洛涅斯
要是我说错了话,把这个东西从这个上面拿下来吧。(指自己的头及肩)只要有线索可寻,我总会找出事实的真相,即使那真相一直藏在地球的中心。
国王
我们怎么可以进一步试验试验?
波洛涅斯
您知道,有时候他会接连几个钟头在这儿走廊里踱来踱去。
王后
他真的常常这样踱来踱去。
波洛涅斯
乘他踱来踱去的时候,我就让我的女儿去见他,你我可以躲在帏幕后面注视他们相会的情形;要是他不爱她,他的理智不是因为恋爱而丧失,那么不要叫我襄理国家的政务,让我去做个耕田赶牲口的农夫吧。
国王
我们要试一试。
王后
可是瞧,这可怜的孩子忧忧愁愁地念着一本书来了。
波洛涅斯
请陛下和娘娘避一避;让我走上去招呼他。(国王、王后及侍从等下。)
哈姆莱特读书上。
波洛涅斯
啊,恕我冒昧。您好,哈姆莱特殿下?
哈姆莱特
呃,上帝怜悯世人!
波洛涅斯
您认识我吗,殿下?
哈姆莱特
认识认识,你是一个卖鱼的贩子。
波洛涅斯
我不是,殿下。
哈姆莱特
那么我但愿你是一个和鱼贩子一样的老实人。
波洛涅斯
老实,殿下!
哈姆莱特
嗯,先生;在这世上,一万个人中间只不过有一个老实人。
波洛涅斯
这句话说得很对,殿下。
哈姆莱特
要是太陽能在一条死狗尸体上孵育蛆虫,因为它是一块可亲吻的臭肉——你有一个女儿吗?
波洛涅斯
我有,殿下。
哈姆莱特
不要让她在太陽光底下行走;肚子里有学问是幸福,但不是像你女儿肚子里会有的那种学问。朋友,留心哪。
波洛涅斯
(旁白)你们瞧,他念念不忘地提我的女儿;可是最初他不认识我,他说我是一个卖鱼的贩子。他的疯病已经很深了,很深了。说句老实话,我在年轻的时候,为了恋爱也曾大发其疯,那样子也跟他差不多哩。让我再去对他说话——您在读些什么,殿下?
哈姆莱特
都是些空话,空话,空话。
波洛涅斯
讲的是什么事,殿下?
哈姆莱特
谁同谁的什么事?
波洛涅斯
我是说您读的书里讲到些什么事,殿下。
哈姆莱特
一派诽谤,先生;这个专爱把人讥笑的坏蛋在这儿说着,老年人长着灰白的胡须,他们的脸上满是皱纹,他们的眼睛里粘满了眼屎,他们的头脑是空空洞洞的,他们的两腿是摇摇摆摆的;这些话,先生,虽然我十分相信,可是照这样写在书上,总有些有伤厚道;因为就是拿您先生自己来说,要是您能够像一只蟹一样向后倒退,那么您也应该跟我一样年轻了。
政法大学教授罗翔在一次访谈中,提到在这个时代迅速成名成家的人,实际上要面临很大的风险。
他说,功成名就如果实现了自己的人生价值,那么自己会觉得实至名归,内在的精神满足和外在的名利能在人的自我评价天平上达到平衡。
但如果没有很好地解决自我实现这个问题,一种巨大的虚无会让人很难驾驭这种突如其来的名利。
罗翔同时指出,迅速成名获利,人的内心会有四种心理变化:
第一,你的虚荣心会得到满足;
第二,你会感到诚惶诚恐;
第三,你会感到不真实;
第四,你会感到害怕;
人的内心中都有幽暗的成分,很多时候的名和利会放大你内心的幽暗。
让你自以为是,自高自大,忘记自己是谁,对自我的认知出现严重偏差。
所以这种迅速的成名成家的巨大风险是:你能不能驾驭得了名利!
歌手李健谈名利
《增广贤文》中说:名利是无情之物,你把它看得越重,它害你就越深。
名和利是好是坏与一个人驾驭命运的智慧相关,智慧不够那名利就是祸患。
所以驾驭名利的要求要比一般人高很多,非智不可驭也。
智者如歌手李健和演员陈坤。
李健说,名利其实是把双刃剑,在你能控制的范围内,你会享受它给你带来财富影响力,但一旦超出范围很容易失控。
观众可以藏起来,但你得像水族馆里的鱼一样被展览,你的一举一动会被放大,你会被误解,被诋毁,被很多“别人的期望”绑架,你会活得很累!
中国人喜欢造神,也喜欢毁神,你被吹捧得很高的时候,你内心的恐惧便时刻噬咬着你,一旦不小心被绊倒,跌下神坛的下场会让人绝望崩溃!
李健又说,名利同时是个伪命题,名利其实也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征。
穷人有名利心,想追求更多钱,而有钱人则开始向往权力,一旦进入名利场,你的生活永远充满生存斗争式的焦虑。
老子有言:“是故甚爱必大费,多藏必厚亡”。意思是说,过分地追求名利势必付出极大的消耗,聚集得越多,耗用和损失就越重。
“欲戴王冠必承其重”这就是罗翔告诫的,名利只有在你能力相当,接得住的时候才能驾驭好它。
演员陈坤的名利观
司马迁说过“名利本为浮世重,世间能有几人抛。”虚浮的名利散发着世上最诱人的香味,人世间有几个人能舍弃不顾呢?
看了演员陈坤的一次关于“名利”的对话,对他在人生高光时刻能够看淡舍弃名利的做法刮目相看。
陈坤演电影《画皮2》的时候,片酬已达到自己片酬的顶峰。
当这部片子当年拿了票房冠军后,片约不断,而且对方承诺,只要签约,在现有最高片酬的基础上再翻一倍。
陈坤当时的反应如罗翔总结一样,诚惶诚恐,感觉不真实,对自我产生怀疑。
他说,这个顺利来得有点太快了吧!自己不觉得应该拿这么多,因为感觉付出和得到不成比例。
陈坤开始自我审问和思考:名和利确实能给我的生活和心理带来好处,但它也只是我的工具,什么时候他们变成了我的主人,牵着我走了?
他以过来人的口吻说:我们的奴性会为这个名和利逐渐地放大!
陈坤拒绝了爱默生所描述的“我们拥有的物质坐在马车上,驾驭着人类”的那种生活状态。
他在演艺事业巅峰的时候,选择抽离出来,两年不接新戏,和名利保持适当距离,以便自己能更客观、理性地看待自己和它们的关系。
庄子早就下过定论,他说:嗜欲者天机浅,凡外重者内必拙。
外在虚浮的金钱名誉会让我们盲目,失去初心和判断力,与之保持适当距离,才能成为一个清醒、有定力的人。
陈坤坦诚地说,直到现在,我对名和利仍然非常地喜好,但我和它保持了一定距离的觉察。
理解欲望才能不为欲望所困。
克里希那穆提的一段话,也可以证明陈坤就是那个有能力和名利共舞的智者。
克里说,一个为问题提供温床的心灵,永远也无法发现什么是真实,所以重点不是如何解除欲望,而是理解欲望。
只有当一个人不去责怪欲望,他才理解欲望,只有当心灵不为欲望所占据,它才能理解欲望。
莎士比亚曾将追逐名利的生命描述为“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
当下就做个脚踏实地的普通人吧,澹泊明志,宁静致远!
他说,功成名就如果实现了自己的人生价值,那么自己会觉得实至名归,内在的精神满足和外在的名利能在人的自我评价天平上达到平衡。
但如果没有很好地解决自我实现这个问题,一种巨大的虚无会让人很难驾驭这种突如其来的名利。
罗翔同时指出,迅速成名获利,人的内心会有四种心理变化:
第一,你的虚荣心会得到满足;
第二,你会感到诚惶诚恐;
第三,你会感到不真实;
第四,你会感到害怕;
人的内心中都有幽暗的成分,很多时候的名和利会放大你内心的幽暗。
让你自以为是,自高自大,忘记自己是谁,对自我的认知出现严重偏差。
所以这种迅速的成名成家的巨大风险是:你能不能驾驭得了名利!
歌手李健谈名利
《增广贤文》中说:名利是无情之物,你把它看得越重,它害你就越深。
名和利是好是坏与一个人驾驭命运的智慧相关,智慧不够那名利就是祸患。
所以驾驭名利的要求要比一般人高很多,非智不可驭也。
智者如歌手李健和演员陈坤。
李健说,名利其实是把双刃剑,在你能控制的范围内,你会享受它给你带来财富影响力,但一旦超出范围很容易失控。
观众可以藏起来,但你得像水族馆里的鱼一样被展览,你的一举一动会被放大,你会被误解,被诋毁,被很多“别人的期望”绑架,你会活得很累!
中国人喜欢造神,也喜欢毁神,你被吹捧得很高的时候,你内心的恐惧便时刻噬咬着你,一旦不小心被绊倒,跌下神坛的下场会让人绝望崩溃!
李健又说,名利同时是个伪命题,名利其实也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征。
穷人有名利心,想追求更多钱,而有钱人则开始向往权力,一旦进入名利场,你的生活永远充满生存斗争式的焦虑。
老子有言:“是故甚爱必大费,多藏必厚亡”。意思是说,过分地追求名利势必付出极大的消耗,聚集得越多,耗用和损失就越重。
“欲戴王冠必承其重”这就是罗翔告诫的,名利只有在你能力相当,接得住的时候才能驾驭好它。
演员陈坤的名利观
司马迁说过“名利本为浮世重,世间能有几人抛。”虚浮的名利散发着世上最诱人的香味,人世间有几个人能舍弃不顾呢?
看了演员陈坤的一次关于“名利”的对话,对他在人生高光时刻能够看淡舍弃名利的做法刮目相看。
陈坤演电影《画皮2》的时候,片酬已达到自己片酬的顶峰。
当这部片子当年拿了票房冠军后,片约不断,而且对方承诺,只要签约,在现有最高片酬的基础上再翻一倍。
陈坤当时的反应如罗翔总结一样,诚惶诚恐,感觉不真实,对自我产生怀疑。
他说,这个顺利来得有点太快了吧!自己不觉得应该拿这么多,因为感觉付出和得到不成比例。
陈坤开始自我审问和思考:名和利确实能给我的生活和心理带来好处,但它也只是我的工具,什么时候他们变成了我的主人,牵着我走了?
他以过来人的口吻说:我们的奴性会为这个名和利逐渐地放大!
陈坤拒绝了爱默生所描述的“我们拥有的物质坐在马车上,驾驭着人类”的那种生活状态。
他在演艺事业巅峰的时候,选择抽离出来,两年不接新戏,和名利保持适当距离,以便自己能更客观、理性地看待自己和它们的关系。
庄子早就下过定论,他说:嗜欲者天机浅,凡外重者内必拙。
外在虚浮的金钱名誉会让我们盲目,失去初心和判断力,与之保持适当距离,才能成为一个清醒、有定力的人。
陈坤坦诚地说,直到现在,我对名和利仍然非常地喜好,但我和它保持了一定距离的觉察。
理解欲望才能不为欲望所困。
克里希那穆提的一段话,也可以证明陈坤就是那个有能力和名利共舞的智者。
克里说,一个为问题提供温床的心灵,永远也无法发现什么是真实,所以重点不是如何解除欲望,而是理解欲望。
只有当一个人不去责怪欲望,他才理解欲望,只有当心灵不为欲望所占据,它才能理解欲望。
莎士比亚曾将追逐名利的生命描述为“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
当下就做个脚踏实地的普通人吧,澹泊明志,宁静致远!
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