弘一法师曾说:“思想不在一个高度,不必互相说服,只需用沉默互相尊重。三观不在一个层面,不必相互理解,只需用微笑互相包容。”
深以为然,夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道。
跟层次不同的人,争辩再多,也只是对牛弹琴。
小聪明善辩,大智慧沉默。
与其逞一时口舌之快,争得面红耳赤,倒不如及时闭嘴。
俗话说:“小聪明看近,大智慧看远。”
聪明是一种外在的能力,智慧则是一种内在的境界。
一个人想要幸福,就不能太聪明也不能太傻,这种介于聪明与傻之间的状态叫做智慧。
真正厉害的人,都是心胸宽广之人,他们不会被一些小事所扰,站得高看得远。
聪明是一种能力,而智慧是一种格局。
生活中的智者,为人处世都明白“有所为,有所不为”。
想要活出怎样的人生,只在自己的一念之间。
把人看清,不如把人看轻。把事看穿,不如把事看淡。越来越沉默,其实是越来越成熟。
深以为然,夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语道。
跟层次不同的人,争辩再多,也只是对牛弹琴。
小聪明善辩,大智慧沉默。
与其逞一时口舌之快,争得面红耳赤,倒不如及时闭嘴。
俗话说:“小聪明看近,大智慧看远。”
聪明是一种外在的能力,智慧则是一种内在的境界。
一个人想要幸福,就不能太聪明也不能太傻,这种介于聪明与傻之间的状态叫做智慧。
真正厉害的人,都是心胸宽广之人,他们不会被一些小事所扰,站得高看得远。
聪明是一种能力,而智慧是一种格局。
生活中的智者,为人处世都明白“有所为,有所不为”。
想要活出怎样的人生,只在自己的一念之间。
把人看清,不如把人看轻。把事看穿,不如把事看淡。越来越沉默,其实是越来越成熟。
农历壬寅年三月十五 三候虹始见
《月令七十二候集解》:“虹始见。虹,虹蜺也,诗所谓䗖蝀,俗读去声也。注疏曰:是阴阳交会之气,故先儒以为云薄漏日,日照雨滴则虹生焉,今以水噀日,自剑视之则晕为虹。朱子曰:日与雨交,倏然成质,阴阳不当交而交者,天地淫气也。虹为雄,色赤白,蜺为雌,色青白,然二字皆从虫。<说文>曰:似䗖蝀状。诸书又云:尝见虹入溪饮水,其首如驴。恐天地闲亦有此种物也,但虹气似之借名也。”
配图:宋 马远 倚云仙杏图页 台北故宫博物院藏#遇见艺术#
《月令七十二候集解》:“虹始见。虹,虹蜺也,诗所谓䗖蝀,俗读去声也。注疏曰:是阴阳交会之气,故先儒以为云薄漏日,日照雨滴则虹生焉,今以水噀日,自剑视之则晕为虹。朱子曰:日与雨交,倏然成质,阴阳不当交而交者,天地淫气也。虹为雄,色赤白,蜺为雌,色青白,然二字皆从虫。<说文>曰:似䗖蝀状。诸书又云:尝见虹入溪饮水,其首如驴。恐天地闲亦有此种物也,但虹气似之借名也。”
配图:宋 马远 倚云仙杏图页 台北故宫博物院藏#遇见艺术#
正直的手段和期盼的结果,哪个更重要呢?
小时候我觉得结果更重要,长大后却深感手段更重要——结果关乎的,是我的现世生活,手段则关乎我的灵魂。后来看了《魔戒》,看到法拉墨,更是深以为然,遗憾未能与托老生在同一时代。
可惜,我只是个普通人,依然会彷徨,依然会计较结果,尤其是性命攸关的个人利益。也会去想,是否可以为了结果,昧一回良心呢?不昧这个良心,结果不好怎么办呢?
子曰:「求仁而得仁,又何怨。」
我是成不了事,成不了气候的,但至少,可以试着挽救自己的灵魂。
小时候我觉得结果更重要,长大后却深感手段更重要——结果关乎的,是我的现世生活,手段则关乎我的灵魂。后来看了《魔戒》,看到法拉墨,更是深以为然,遗憾未能与托老生在同一时代。
可惜,我只是个普通人,依然会彷徨,依然会计较结果,尤其是性命攸关的个人利益。也会去想,是否可以为了结果,昧一回良心呢?不昧这个良心,结果不好怎么办呢?
子曰:「求仁而得仁,又何怨。」
我是成不了事,成不了气候的,但至少,可以试着挽救自己的灵魂。
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