啊我今天像是住在了这个咖啡馆了[思考]
下午去的时候店里小哥哥刚好在逗猫 猫咪宝贝一见我走近就立马这个姿势 各种求摸哈哈哈哈哈哈哈哈 要不是我害怕动物我早就上手rua了 也太可爱了呜呜呜[太开心][太开心][太开心]
点了草莓奶油顶的拿铁 好看又好喝耶！[舔屏]
得知实专不限量我一整个开心住了哈哈哈哈哈哈哈不愧是我家先生 干事就是靠谱 么么么么么么么[亲亲][亲亲][亲亲][亲亲]
为什么咖啡店的重庆小面做的这么好吃 淦！[awsl][awsl] 汤都想喝完
被甲方折磨致死呜呜呜 我是废物 这个视频怎么剪都剪不好[泪][泪][泪]
这个蜡烛被我用掉了好多嘻嘻嘻
剪了一下午和一晚上的视频 就写了一个口语考试的初稿呜呜呜 啥也没干[泪][泪][泪]一抬头就九点多了 赶紧拿着书包回学校 又是不小心走夜路的晚上 为我操心的崽哈哈哈哈[哈哈][哈哈]
ps今天好多双十二快递到了 没有空去取呜呜呜 要不然我今晚就能泡上脚了[悲伤][悲伤][悲伤]
就这样嗯 回宿舍继续剪视频 希望明天下雨呜呜呜 这样我就有理由不跑（qi）步（che）了[可怜][可怜][可怜]
下午去的时候店里小哥哥刚好在逗猫 猫咪宝贝一见我走近就立马这个姿势 各种求摸哈哈哈哈哈哈哈哈 要不是我害怕动物我早就上手rua了 也太可爱了呜呜呜[太开心][太开心][太开心]
点了草莓奶油顶的拿铁 好看又好喝耶！[舔屏]
得知实专不限量我一整个开心住了哈哈哈哈哈哈哈不愧是我家先生 干事就是靠谱 么么么么么么么[亲亲][亲亲][亲亲][亲亲]
为什么咖啡店的重庆小面做的这么好吃 淦！[awsl][awsl] 汤都想喝完
被甲方折磨致死呜呜呜 我是废物 这个视频怎么剪都剪不好[泪][泪][泪]
这个蜡烛被我用掉了好多嘻嘻嘻
剪了一下午和一晚上的视频 就写了一个口语考试的初稿呜呜呜 啥也没干[泪][泪][泪]一抬头就九点多了 赶紧拿着书包回学校 又是不小心走夜路的晚上 为我操心的崽哈哈哈哈[哈哈][哈哈]
ps今天好多双十二快递到了 没有空去取呜呜呜 要不然我今晚就能泡上脚了[悲伤][悲伤][悲伤]
就这样嗯 回宿舍继续剪视频 希望明天下雨呜呜呜 这样我就有理由不跑（qi）步（che）了[可怜][可怜][可怜]
夏大士念佛论
根据黄念祖老居士录音整理
乙未年的春节，正月十三，夏老师关于念佛的一次开示。
过去老师每个礼拜到我家一次，很多人都能参加，这样的道场现在很难遇到，解放了嘛。
今天是殊胜又殊胜，有人能讲，还有人能听，有道场，鲜花庄严，同修又能聚会，这里头有殊胜的因缘啊。
因为当时我那儿做道场，所以夏老师常去。
那儿的地都成了金刚地了，这种话夏老师不止一次说。
底下就讲到佛号了。
这一句佛号，能够不废世法而证佛法，这是沈善登老居士的话。
他特别赞叹净土法门，他说了四句，夏老师这里引用了两句。
“ 净土法门不离佛法而行世法 ”。
不要离开佛法，可以行世间一切法。
不废世法而证佛法，不要把世间法都扔掉，而能证佛法。
所以这个法对在家人非常契机。
《无量寿经》中，说完文殊、普贤、弥勒几位大菩萨后，
“ 德尊普贤品 ”，一开始就说到贤护等十六正士。
十六位正士是哪些人呢？
正士是在家人，是在家的菩萨，不止是十六位，这十六位是在家菩萨的上品。
贤护大菩萨，是位等觉菩萨，他降生在印度，一位大户商人，很多经典都提到他啊。
还有其他几位正士，都是从它方世界来的，替佛弘化，现居士身。
所以这个法门特别适合在家居士。
为什么呢？
不要废除世法，可以证佛法。
不必离开世法而证佛法，画画啊，写字啊，设计电脑等等，
哪一件事能防碍你修行，世间的事都可以做。
所以净土法门，特别适合于当今这个时代。
大家都能够去生产，都能够在社会上做工作，
不用关着门去修持，所以它特别契机。
不管将来社会发展成什么样，净土法门都能适应时代。
从现在起，一直到最后法灭。
佛法住世的时间，有两种说法，
一种说有四千年，
一种说还有九千年，
净土法门都能契机啊。
所以夏老师说 “ 这一句佛号，即是不离世法而证佛法 ”。
就这一句佛号就可以证佛法。
这一句佛号，不管干什么都可以念。
古代有一位黄打铁，只会打铁，不识一字。
拉风箱时，南无阿弥陀佛……，
打铁时，也是南无阿弥陀佛……。
三年之后，站着说了四句偈：
“ 咛咛当当，久炼成钢。
太平将至，我往西方 ”。
说完后站着立化了。
不废世间法呀，他还是照样打铁，而证了佛法嘛。
夏老师的话，“ 但能不忘，即是功夫 ”。
刚才有人说，念得时候还有些妄想，没关系。
只要这句佛号，但能不忘就行，即是有功夫。
妄想刚钻出来，不跟着它跑，这句佛号马上就接上，这个不碍事。
必须得有个地方才能修，即是将世法佛法打成两截了。
非得有个地方，有个佛堂才能修，就把世法佛法分成两截了。
不需另外找一个环境，什么地方都可以修，干什么工作都可以修。
佛太慈悲了，净土法门是佛不问自说的。
《阿弥陀佛经》不是谁问的，佛自说的。
佛告诉大家，有极乐世界，有阿弥陀佛，你怎么做才能去。
为什么佛不问自说呢？
就是因为它能不离佛法而行世法。
夏老师的话，“ 一句佛号称为显亦可，密亦可 ”。
这一句佛号可以称为显教，说它是密教也可以。
佛号即是密咒。
净土法门是密宗显说。
把密宗公开了显说，就是净土法门。
夏老师的话，只要佛号不断，在烦恼、苦痛、欢喜中，不忘即是功夫。
只要肯念，成佛一半。
只要抢救，救一句是一句。
这话说得非常恳切啊，只要肯念，成佛已经成功一半了。
抢救，别管它是有妄想还是没妄想。
如果不抢一句是一句，以后还不一定有什么麻烦呢。
能抢一句是一句，就不止是一句了，也许能念个一千句，一万句。
“ 抢救 ” 这两个字，大家要好好体会。
底下是夏老师的话，这一段很重要啊。
“ 念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。
一般说来，不忘就是证。
苦乐忙闲老有这一句，就是证。
这是证明，就是凭据，不证这个不能证正觉 ”。
念佛念到成片，就是能有一片很清净。
再进一步，就是一心不乱，理一心，事一心，这不大容易达到。
事一心，就是老有这一句。
无论在干什么，无论什么时候，这一句都不断啊，见惑、思惑都没了，就到了事一心。
这个很具体啊，所以佛法是最科学的东西。
有很多人乱来，我们一下子就知道了，要说证到了事一心还有见惑、思惑，那就不是。
理一心要破无明，这句佛号是破无明最好的方法了。
理一心就是破无明了，就是证。
念佛成片就是证。
一般说来不忘就是证，老记得这句佛号，老把它当做主要的一件事。
我常常说，不要求你把佛法当做唯一的，
只要求把它当做第一件事，这个要求不是很高。
如果要求你把它当做唯一的，别的都放下，那只能专心去修持了。
现在不做这样的要求，不符合时代，也不符合现在人的根器，而且这么做也不见得就好。
只要求你把它当做第一，把它照顾好，还有第二第三啊。
但在有矛盾的时候，你要保持第一啊。
两个要选择的时候，要保证第一，放弃第二。
就这个就决定了你，能不能证。
这个事咱们都能做得到啊。
把佛法放在第一位，不是唯一的，唯一的就太高了。
大家老说证，这就是证明，就是凭据，不证这个就不能证正觉啊。
“ 不忘 ” 也做不到，“ 成片 ” 也做不到，还想成佛就不可能了。
夏老师的话，“ 第一步证，就是要从这里证起。
不一心不乱，也能往生。
不一向专念，不能往生 ”。
所以我们修持还是要专一点，不要这个也舍不得，那个也舍不得，不管什么还都有一点，其实一法就是万法。
要是真熟了，修行也就是六个字，生处熟，熟处生。
贪嗔痴咱们太熟了，我们修持让它生一点。
念佛往生这件事，咱们太生了，就是让它变熟一点。
就是念佛往生这件事，咱们老想不起来。
要熟处变生，生处变熟。
要想生处变熟，你就是老提这一件事很容易变熟。
一会这儿，一会那儿，那就不大容易熟了。
所以不一向专念，不能往生。
应当要老念，苦也念，乐也念。
不必要一名顶一句。
我过去就用追顶法，一句顶一句，不是必须的。
一句顶一句的好处呢，不给妄想留缝，就是紧了一点，不必老是这么念。
心中老有这一句，这一点不大好体会。
不是一句顶一句，那心中怎么会老有这一句呢，慢慢体会。
只要心中老有这一句，就是一向专念。
所以有的时候要体会，就是去把当时打掉的什么话，都体验起来。
只要心中老有这一句。
夏老师的话，“ 一向专念是因，一心不乱是果。
一向专念，人人能办 ”。
还有些人不能办的，那只是他不肯办。
还有人说身体上有缺陷，我 “ 抢救 ” 不了，没有这回事。
所以老有这一句，佛法时时现前啊，时时心里头都有佛法。
夏老师说，“ 佛法能够时时现前，尘劳就处处解脱 ”。
时时都有佛法，处处都可以解脱尘劳啊。
底下这几段话做证明了。
夏老师讲了念佛，这句佛号就是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心，一句佛号当下即是常寂光。
这是很殊胜啊，为什么呢？
夏老师说，正念相续就是 “ 常 ”。
念头是正念，一念接着一念就是 “ 常 ” 啊。
湛然不动就是 “ 寂 ”。
就是这句佛号清清楚楚，清湛极了，
这里没有动摇就是 “ 寂 ” 啊。
光明遍照就是 “ 光 ”。
所以念佛人有一由旬的光明，一由旬最少是四十华里啊。
有人说，你修得好有一尺多高的光，
其实这些都是诽谤，我听了很不高兴。
念佛人有四十里的光。
有人就喜欢找这的人看。
当然这一句佛号就是常寂光。
“ 起心即错，动念即乖 ”。
起心即错，动念即乖啊。
“ 若起精进心，是妄非精进 ”。
起了我要精进的心，这是妄，不是精进。
所以起心即错，动念即乖啊。
真正的佛法，没有思量的地方。
这些话都不是夏老师自己说的，多少经典都是如此，这是个总结。
就看你肯不肯接受了，相信不相信了。
“ 常思净土在目前，日用头头无缺陷 ”。
常常想着净土就在眼前，老当眼前就是净土，你在日用上头头没有欠缺的。
这就是净土，香光庄严，这就是佛法。
最后夏老师说了一句偈子：
“ 坚持正念相继不断 ”。
贵在坚持要相继，关键在相继。
所以刹那的见法也不是难事，就是相继大难。
坚持正念相继不断，这样的话怎么样呢？
“ 常寂光中时时相见 ”。
彼此在常寂光中时时相见。
常寂光土是极乐世界四土中最高的土，是佛所居的土，法身大士所居的土，称为常寂光。
凡夫往生，只是在凡圣同居土。
断了见思惑，才能生到方便有余土。
破无明，才能生到实报庄严土。
四十二品无明，这里是很深啊，无明破了一层还一层。
破一层就可以分证常寂光土，全破净了就是佛了，究竟的常寂光土。
那么，只要正念相继不断，就在常寂光中时时相见。
“ 虽隔万里无异对面 ”。
虽然相隔万里，跟在对面没有什么区别。
所以说常寂光中时时相见，虽隔万里无异对面。
“ 如人饮水自己体验 ”，就像人喝水一样，是冷是热的，自个知道。
因此，我们说佛法是真实不虚。
今天啊，有这么殊胜的机会，我有二十几年没到这儿来了。
当年，夏老师说这些开示的时候，就坐在那面，我就坐在这个位置，就在这个屋子里。
今天我很惭愧，主要讲了夏老师的两段偈，全拿出来讲时间不大够，把重要的拿出来供养大家。
那么，在目前这种形式下，这样的聚会还是很稀有的，应当珍重。
我搁耽大家不少时间，向大家道歉。
根据黄念祖老居士录音整理
乙未年的春节，正月十三，夏老师关于念佛的一次开示。
过去老师每个礼拜到我家一次，很多人都能参加，这样的道场现在很难遇到，解放了嘛。
今天是殊胜又殊胜，有人能讲，还有人能听，有道场，鲜花庄严，同修又能聚会，这里头有殊胜的因缘啊。
因为当时我那儿做道场，所以夏老师常去。
那儿的地都成了金刚地了，这种话夏老师不止一次说。
底下就讲到佛号了。
这一句佛号，能够不废世法而证佛法，这是沈善登老居士的话。
他特别赞叹净土法门，他说了四句，夏老师这里引用了两句。
“ 净土法门不离佛法而行世法 ”。
不要离开佛法，可以行世间一切法。
不废世法而证佛法，不要把世间法都扔掉，而能证佛法。
所以这个法对在家人非常契机。
《无量寿经》中，说完文殊、普贤、弥勒几位大菩萨后，
“ 德尊普贤品 ”，一开始就说到贤护等十六正士。
十六位正士是哪些人呢？
正士是在家人，是在家的菩萨，不止是十六位，这十六位是在家菩萨的上品。
贤护大菩萨，是位等觉菩萨，他降生在印度，一位大户商人，很多经典都提到他啊。
还有其他几位正士，都是从它方世界来的，替佛弘化，现居士身。
所以这个法门特别适合在家居士。
为什么呢？
不要废除世法，可以证佛法。
不必离开世法而证佛法，画画啊，写字啊，设计电脑等等，
哪一件事能防碍你修行，世间的事都可以做。
所以净土法门，特别适合于当今这个时代。
大家都能够去生产，都能够在社会上做工作，
不用关着门去修持，所以它特别契机。
不管将来社会发展成什么样，净土法门都能适应时代。
从现在起，一直到最后法灭。
佛法住世的时间，有两种说法，
一种说有四千年，
一种说还有九千年，
净土法门都能契机啊。
所以夏老师说 “ 这一句佛号，即是不离世法而证佛法 ”。
就这一句佛号就可以证佛法。
这一句佛号，不管干什么都可以念。
古代有一位黄打铁，只会打铁，不识一字。
拉风箱时，南无阿弥陀佛……，
打铁时，也是南无阿弥陀佛……。
三年之后，站着说了四句偈：
“ 咛咛当当，久炼成钢。
太平将至，我往西方 ”。
说完后站着立化了。
不废世间法呀，他还是照样打铁，而证了佛法嘛。
夏老师的话，“ 但能不忘，即是功夫 ”。
刚才有人说，念得时候还有些妄想，没关系。
只要这句佛号，但能不忘就行，即是有功夫。
妄想刚钻出来，不跟着它跑，这句佛号马上就接上，这个不碍事。
必须得有个地方才能修，即是将世法佛法打成两截了。
非得有个地方，有个佛堂才能修，就把世法佛法分成两截了。
不需另外找一个环境，什么地方都可以修，干什么工作都可以修。
佛太慈悲了，净土法门是佛不问自说的。
《阿弥陀佛经》不是谁问的，佛自说的。
佛告诉大家，有极乐世界，有阿弥陀佛，你怎么做才能去。
为什么佛不问自说呢？
就是因为它能不离佛法而行世法。
夏老师的话，“ 一句佛号称为显亦可，密亦可 ”。
这一句佛号可以称为显教，说它是密教也可以。
佛号即是密咒。
净土法门是密宗显说。
把密宗公开了显说，就是净土法门。
夏老师的话，只要佛号不断，在烦恼、苦痛、欢喜中，不忘即是功夫。
只要肯念，成佛一半。
只要抢救，救一句是一句。
这话说得非常恳切啊，只要肯念，成佛已经成功一半了。
抢救，别管它是有妄想还是没妄想。
如果不抢一句是一句，以后还不一定有什么麻烦呢。
能抢一句是一句，就不止是一句了，也许能念个一千句，一万句。
“ 抢救 ” 这两个字，大家要好好体会。
底下是夏老师的话，这一段很重要啊。
“ 念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。
一般说来，不忘就是证。
苦乐忙闲老有这一句，就是证。
这是证明，就是凭据，不证这个不能证正觉 ”。
念佛念到成片，就是能有一片很清净。
再进一步，就是一心不乱，理一心，事一心，这不大容易达到。
事一心，就是老有这一句。
无论在干什么，无论什么时候，这一句都不断啊，见惑、思惑都没了，就到了事一心。
这个很具体啊，所以佛法是最科学的东西。
有很多人乱来，我们一下子就知道了，要说证到了事一心还有见惑、思惑，那就不是。
理一心要破无明，这句佛号是破无明最好的方法了。
理一心就是破无明了，就是证。
念佛成片就是证。
一般说来不忘就是证，老记得这句佛号，老把它当做主要的一件事。
我常常说，不要求你把佛法当做唯一的，
只要求把它当做第一件事，这个要求不是很高。
如果要求你把它当做唯一的，别的都放下，那只能专心去修持了。
现在不做这样的要求，不符合时代，也不符合现在人的根器，而且这么做也不见得就好。
只要求你把它当做第一，把它照顾好，还有第二第三啊。
但在有矛盾的时候，你要保持第一啊。
两个要选择的时候，要保证第一，放弃第二。
就这个就决定了你，能不能证。
这个事咱们都能做得到啊。
把佛法放在第一位，不是唯一的，唯一的就太高了。
大家老说证，这就是证明，就是凭据，不证这个就不能证正觉啊。
“ 不忘 ” 也做不到，“ 成片 ” 也做不到，还想成佛就不可能了。
夏老师的话，“ 第一步证，就是要从这里证起。
不一心不乱，也能往生。
不一向专念，不能往生 ”。
所以我们修持还是要专一点，不要这个也舍不得，那个也舍不得，不管什么还都有一点，其实一法就是万法。
要是真熟了，修行也就是六个字，生处熟，熟处生。
贪嗔痴咱们太熟了，我们修持让它生一点。
念佛往生这件事，咱们太生了，就是让它变熟一点。
就是念佛往生这件事，咱们老想不起来。
要熟处变生，生处变熟。
要想生处变熟，你就是老提这一件事很容易变熟。
一会这儿，一会那儿，那就不大容易熟了。
所以不一向专念，不能往生。
应当要老念，苦也念，乐也念。
不必要一名顶一句。
我过去就用追顶法，一句顶一句，不是必须的。
一句顶一句的好处呢，不给妄想留缝，就是紧了一点，不必老是这么念。
心中老有这一句，这一点不大好体会。
不是一句顶一句，那心中怎么会老有这一句呢，慢慢体会。
只要心中老有这一句，就是一向专念。
所以有的时候要体会，就是去把当时打掉的什么话，都体验起来。
只要心中老有这一句。
夏老师的话，“ 一向专念是因，一心不乱是果。
一向专念，人人能办 ”。
还有些人不能办的，那只是他不肯办。
还有人说身体上有缺陷，我 “ 抢救 ” 不了，没有这回事。
所以老有这一句，佛法时时现前啊，时时心里头都有佛法。
夏老师说，“ 佛法能够时时现前，尘劳就处处解脱 ”。
时时都有佛法，处处都可以解脱尘劳啊。
底下这几段话做证明了。
夏老师讲了念佛，这句佛号就是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心，一句佛号当下即是常寂光。
这是很殊胜啊，为什么呢？
夏老师说，正念相续就是 “ 常 ”。
念头是正念，一念接着一念就是 “ 常 ” 啊。
湛然不动就是 “ 寂 ”。
就是这句佛号清清楚楚，清湛极了，
这里没有动摇就是 “ 寂 ” 啊。
光明遍照就是 “ 光 ”。
所以念佛人有一由旬的光明，一由旬最少是四十华里啊。
有人说，你修得好有一尺多高的光，
其实这些都是诽谤，我听了很不高兴。
念佛人有四十里的光。
有人就喜欢找这的人看。
当然这一句佛号就是常寂光。
“ 起心即错，动念即乖 ”。
起心即错，动念即乖啊。
“ 若起精进心，是妄非精进 ”。
起了我要精进的心，这是妄，不是精进。
所以起心即错，动念即乖啊。
真正的佛法，没有思量的地方。
这些话都不是夏老师自己说的，多少经典都是如此，这是个总结。
就看你肯不肯接受了，相信不相信了。
“ 常思净土在目前，日用头头无缺陷 ”。
常常想着净土就在眼前，老当眼前就是净土，你在日用上头头没有欠缺的。
这就是净土，香光庄严，这就是佛法。
最后夏老师说了一句偈子：
“ 坚持正念相继不断 ”。
贵在坚持要相继，关键在相继。
所以刹那的见法也不是难事，就是相继大难。
坚持正念相继不断，这样的话怎么样呢？
“ 常寂光中时时相见 ”。
彼此在常寂光中时时相见。
常寂光土是极乐世界四土中最高的土，是佛所居的土，法身大士所居的土，称为常寂光。
凡夫往生，只是在凡圣同居土。
断了见思惑，才能生到方便有余土。
破无明，才能生到实报庄严土。
四十二品无明，这里是很深啊，无明破了一层还一层。
破一层就可以分证常寂光土，全破净了就是佛了，究竟的常寂光土。
那么，只要正念相继不断，就在常寂光中时时相见。
“ 虽隔万里无异对面 ”。
虽然相隔万里，跟在对面没有什么区别。
所以说常寂光中时时相见，虽隔万里无异对面。
“ 如人饮水自己体验 ”，就像人喝水一样，是冷是热的，自个知道。
因此，我们说佛法是真实不虚。
今天啊，有这么殊胜的机会，我有二十几年没到这儿来了。
当年，夏老师说这些开示的时候，就坐在那面，我就坐在这个位置，就在这个屋子里。
今天我很惭愧，主要讲了夏老师的两段偈，全拿出来讲时间不大够，把重要的拿出来供养大家。
那么，在目前这种形式下，这样的聚会还是很稀有的，应当珍重。
我搁耽大家不少时间，向大家道歉。
#沈阳医学院[超话]##给你们的睡前牛奶#
大家好，我脱单了
是和对门小哥
他搬过来的时候，我刚上高中，每天过着起得比鸡早睡得比狗晚的生活，所以并没有多大交际
只有偶尔周末回家的时候在楼道里碰见，而且我对他的印象并不好
毕竟对门小哥那时候，又高又黑，一副凶巴巴不苟言笑的样子
当然，他还是有优点的，比如
牙白
真正开始有交际的时候我已经高中毕业了，每天趴在家里过着大门不出，二门不迈的生活
有哪个美少女会顶着大太阳出门呢？
就算有，也不会是我这个美少女
那天我叼着冰棍坐在椅子上玩电脑，玩得正嗨被敲门声打断了
一开门就是对门小哥，顶着一张又黑又臭的脸朝着我蹦出了两个字
“很吵”
然后就扭头回家了，关门的声音还巨响那种
???你这个黑老哥很牛哦
这是我当时的想法
于是我就回家把音响按在墙上又往上调高了两节音量
再然后找了个小板凳放在门口，在敲门声响起的一瞬间，打开了门，站在了椅子上
看着黑老哥那张黑脸，笑的像霸总文里面的恶毒女配
“吵”这是黑老哥对我说的第二句话
哦豁，很牛嘛，装什么高冷哦，说话超过三个字会死哦
于是我踩着小板凳，身后放在giligili爱，对着黑老哥开始叭叭叭
最后叭叭叭了一串我也不知道自己说了些什么，反正中心思想就是：你是不是瞧不起我，为什么每次都不会超过三个字
事情以黑老哥黑着脸关上门告终
自以为赢了的我，晚上就被我妈揪着领子去给黑老哥道歉
然后我才知道，黑老哥是个全职作家，就因为我一天没码出来一章
好叭，说到底，确实是我不对，于是我别别扭扭的和黑老哥道了歉，然后问他
“黑老哥你的ID是什么啊？我可以给你评论收藏啥的”
很显然，黑老哥不喜欢我对他的称呼，要不然他的眉毛也不会皱在一起
“我21”
???对不起，我的错，但是你太黑了，我都瞧不出来你多大，那好吧好吧，叫你小黑哥还不行嘛
最后成功搞到小黑哥ID的我撒开蹄子就准备回家
结果被我妈眼疾手快地抓住了衣领，然后我听见我妈说：“晚上去我们家吃饭吧”
不——是——吧——!
我扭头一脸委屈的看着小黑哥，在我希冀的眼神中小黑哥薄唇轻轻，说了一个字
“好”
???
晚上吃饭时气氛有一种说不出来的诡异，我拿着碗去厨房添饭的时候，听见我妈和小黑哥说“你别看着这小丫头脾气臭吃饭倒是能排第一”
妈!有你这么说，你自己女儿的嘛
我端着饭碗回到座位上，不知道是不是我的错觉，我看见小黑哥笑了
好好好，在这顿饭里我才像个外人
吃完饭我爸又开始和小黑哥唠嗑，虽然是我爸说十句，小黑哥说两个字这种，但是竟然聊得很开心
我迷茫了，难道我爸喜欢这种高冷范儿?
好不容易小黑哥回去了，我才知道通过我爸和我妈的聊天解了一下小黑哥
小黑哥叫方也，之前帮过我爸抗大米，是个全职作家，然后有一点点小结巴
不是，这个设定就很萌啊，表面看起来又高又黑凶巴巴的不苟言笑但其实很热心肠还有点小结巴
完蛋，这个反差萌竟然让我有点着迷
后来为什么和他在一起了呢，说起来还要靠他的小说
当我在家窝了一个月，综艺也看够了，电视剧也看疲了，就连小说都开始不知道该看什么的时候，我想起了隔壁的小黑哥，于是上了软件，搜了他的ID
就开始加入了催更大军，和网友不同的是，我的催更更加方便
比如我睁开眼洗漱完，第一件事就是跑到对面敲一敲方也的门，然后在他不耐烦的眼神里问一句：“今天太太加更吗？”
十有八九，回应我的是方也干净利落的关门声
剩下呢一两次要么是我厚脸皮的挤进他家，要么是方也就不开门
我容易吗，我就是想看个小说啊，为什么要这么对我
后来学聪明了，我专挑下午两三点的时候在楼道堵他，因为他每天这个时候都要去小区的公园里打篮球
经过我不懈努力，方也甚至都不出门了，要不是我家住在十八楼，我都要怀疑他为了躲我从窗下去
那天我照常在他的最新章节下面催更，然后就听见关门声，于是以百米冲刺的速度跑到玄关打开门，就看见捂白了不少的小黑哥方也
不得不说，白了的他比黑的时候顺眼多了
“你去哪？”我像个抓奸的女人
“买菜”方也一脸无奈的看着我，“没菜了”
“你你你”我把他推进我家，“你要吃什么，我给你做，你告诉我后面发生了什么好不好，反派是不是男主的师弟”
方也：“你话...话好多”
啊，他刚刚是结巴了一下吧，透!竟然还有点可爱
于是五分钟后，我把泡好的泡面放到方也面前，笑得一脸谄媚
然后我从方也的眼神里看出了两个字：就这?
“我还给你加了根火腿肠!”我说的理不直气也装
方也叹了口气，把手机拿出来，“微信”
嗯嗯嗯?
“我把...把存稿发...你”
!!!方也，我单方面宣布，你就是天使
加了方也以后，我的生活变成了：催稿—看方也的存货—再催稿—看他朋友圈
莫名其妙竟然觉得枯燥的生活变得有点意思
虽然方也说，我这就是地主思想，快乐都是压榨他得来的
说真的，方也这个人，虽然有点小结巴但是聊天的时候怼人确实很
大家好，我脱单了
是和对门小哥，这样我就可以明目张胆的催更了
莫名/原创投稿
大家好，我脱单了
是和对门小哥
他搬过来的时候，我刚上高中，每天过着起得比鸡早睡得比狗晚的生活，所以并没有多大交际
只有偶尔周末回家的时候在楼道里碰见，而且我对他的印象并不好
毕竟对门小哥那时候，又高又黑，一副凶巴巴不苟言笑的样子
当然，他还是有优点的，比如
牙白
真正开始有交际的时候我已经高中毕业了，每天趴在家里过着大门不出，二门不迈的生活
有哪个美少女会顶着大太阳出门呢？
就算有，也不会是我这个美少女
那天我叼着冰棍坐在椅子上玩电脑，玩得正嗨被敲门声打断了
一开门就是对门小哥，顶着一张又黑又臭的脸朝着我蹦出了两个字
“很吵”
然后就扭头回家了，关门的声音还巨响那种
???你这个黑老哥很牛哦
这是我当时的想法
于是我就回家把音响按在墙上又往上调高了两节音量
再然后找了个小板凳放在门口，在敲门声响起的一瞬间，打开了门，站在了椅子上
看着黑老哥那张黑脸，笑的像霸总文里面的恶毒女配
“吵”这是黑老哥对我说的第二句话
哦豁，很牛嘛，装什么高冷哦，说话超过三个字会死哦
于是我踩着小板凳，身后放在giligili爱，对着黑老哥开始叭叭叭
最后叭叭叭了一串我也不知道自己说了些什么，反正中心思想就是：你是不是瞧不起我，为什么每次都不会超过三个字
事情以黑老哥黑着脸关上门告终
自以为赢了的我，晚上就被我妈揪着领子去给黑老哥道歉
然后我才知道，黑老哥是个全职作家，就因为我一天没码出来一章
好叭，说到底，确实是我不对，于是我别别扭扭的和黑老哥道了歉，然后问他
“黑老哥你的ID是什么啊？我可以给你评论收藏啥的”
很显然，黑老哥不喜欢我对他的称呼，要不然他的眉毛也不会皱在一起
“我21”
???对不起，我的错，但是你太黑了，我都瞧不出来你多大，那好吧好吧，叫你小黑哥还不行嘛
最后成功搞到小黑哥ID的我撒开蹄子就准备回家
结果被我妈眼疾手快地抓住了衣领，然后我听见我妈说：“晚上去我们家吃饭吧”
不——是——吧——!
我扭头一脸委屈的看着小黑哥，在我希冀的眼神中小黑哥薄唇轻轻，说了一个字
“好”
???
晚上吃饭时气氛有一种说不出来的诡异，我拿着碗去厨房添饭的时候，听见我妈和小黑哥说“你别看着这小丫头脾气臭吃饭倒是能排第一”
妈!有你这么说，你自己女儿的嘛
我端着饭碗回到座位上，不知道是不是我的错觉，我看见小黑哥笑了
好好好，在这顿饭里我才像个外人
吃完饭我爸又开始和小黑哥唠嗑，虽然是我爸说十句，小黑哥说两个字这种，但是竟然聊得很开心
我迷茫了，难道我爸喜欢这种高冷范儿?
好不容易小黑哥回去了，我才知道通过我爸和我妈的聊天解了一下小黑哥
小黑哥叫方也，之前帮过我爸抗大米，是个全职作家，然后有一点点小结巴
不是，这个设定就很萌啊，表面看起来又高又黑凶巴巴的不苟言笑但其实很热心肠还有点小结巴
完蛋，这个反差萌竟然让我有点着迷
后来为什么和他在一起了呢，说起来还要靠他的小说
当我在家窝了一个月，综艺也看够了，电视剧也看疲了，就连小说都开始不知道该看什么的时候，我想起了隔壁的小黑哥，于是上了软件，搜了他的ID
就开始加入了催更大军，和网友不同的是，我的催更更加方便
比如我睁开眼洗漱完，第一件事就是跑到对面敲一敲方也的门，然后在他不耐烦的眼神里问一句：“今天太太加更吗？”
十有八九，回应我的是方也干净利落的关门声
剩下呢一两次要么是我厚脸皮的挤进他家，要么是方也就不开门
我容易吗，我就是想看个小说啊，为什么要这么对我
后来学聪明了，我专挑下午两三点的时候在楼道堵他，因为他每天这个时候都要去小区的公园里打篮球
经过我不懈努力，方也甚至都不出门了，要不是我家住在十八楼，我都要怀疑他为了躲我从窗下去
那天我照常在他的最新章节下面催更，然后就听见关门声，于是以百米冲刺的速度跑到玄关打开门，就看见捂白了不少的小黑哥方也
不得不说，白了的他比黑的时候顺眼多了
“你去哪？”我像个抓奸的女人
“买菜”方也一脸无奈的看着我，“没菜了”
“你你你”我把他推进我家，“你要吃什么，我给你做，你告诉我后面发生了什么好不好，反派是不是男主的师弟”
方也：“你话...话好多”
啊，他刚刚是结巴了一下吧，透!竟然还有点可爱
于是五分钟后，我把泡好的泡面放到方也面前，笑得一脸谄媚
然后我从方也的眼神里看出了两个字：就这?
“我还给你加了根火腿肠!”我说的理不直气也装
方也叹了口气，把手机拿出来，“微信”
嗯嗯嗯?
“我把...把存稿发...你”
!!!方也，我单方面宣布，你就是天使
加了方也以后，我的生活变成了：催稿—看方也的存货—再催稿—看他朋友圈
莫名其妙竟然觉得枯燥的生活变得有点意思
虽然方也说，我这就是地主思想，快乐都是压榨他得来的
说真的，方也这个人，虽然有点小结巴但是聊天的时候怼人确实很
大家好，我脱单了
是和对门小哥，这样我就可以明目张胆的催更了
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