#陈情令##阿令#
每次看到有人在看阿令的up或者提到阿令的up下面说不要磕cp,搞不懂有人为啥磕cp[允悲]我就想说你如果不想别人了解,那就不要提他。
你不说人家可能只看看,或者只惊叹汪叽和羡羡,你一提人家多了好奇心,不照样去了解。我们人多了你们又开始高潮
搞不懂就不要说,
而且你们每次这样跟苍蝇一样嗡嗡嗡的真的很烦人
每次看到有人在看阿令的up或者提到阿令的up下面说不要磕cp,搞不懂有人为啥磕cp[允悲]我就想说你如果不想别人了解,那就不要提他。
你不说人家可能只看看,或者只惊叹汪叽和羡羡,你一提人家多了好奇心,不照样去了解。我们人多了你们又开始高潮
搞不懂就不要说,
而且你们每次这样跟苍蝇一样嗡嗡嗡的真的很烦人
想起来最终让我真正决心拉黑的原因,是去看了对面那位的微博,已经很久很久没看了,自从我不再抱有任何期待以后就没再去看过。看到的是一片岁月静好,甚至在同一天还提到这个月不能顺利见到他,我沉默了。
即使当初她质问我对我伤害很大,又或者我曾经想过如果没有她是不是我们之间还会有可能,但在这时候,我只发觉沉重的悲哀包围着我。不论别人如何做,我应该做正确的事。
即使当初她质问我对我伤害很大,又或者我曾经想过如果没有她是不是我们之间还会有可能,但在这时候,我只发觉沉重的悲哀包围着我。不论别人如何做,我应该做正确的事。
#阴阳师手游[超话]#
【鼠学:三贵子现状如何?荒与月读究竟是不是一个人?碎片情报整理其之一】
长草期来更新一下,这次会把之前说过的情报碎片和游戏内其他文本综合整理出来,算是填坑吧,第一期就从大家比较感兴趣的三贵子说起。
【1.月读】
月读,又称月夜见(尊),日本神话中的月神,在游戏中的设定为拥有预言能力,性别未知(指无论是在传说中还是游戏目前的文本中,对于这位的性别都是不明的)。
P1中的“月海预言”,似乎听起来非常耳熟,这句话的重点有两个——“预言”和“天命”,如此看来,跟游戏中的荒人设确实非常相符。
那么荒和月读究竟是不是同一个人?
【2.罪】
P2中有提到,月读知天命,观战事之要害,在战斗中其类似于一个军师一般的幕后人物,而另外两位“审判者”和“行刑者”应该就指的是天照大神和须佐之男。
在这一段文本中,数次提及“罪”这个概念,显示出高天原的一切都与罪脱不了关系。
荒的身上也有一个与罪有关的文本:那就是姿度[天罚.罪]
初看这个传记确实让笔者当时丈二和尚摸不着头脑,所谓的[她]和[他]究竟是哪两位?在当时笔者以为这位女神的[她]指代下属御馔津,那么另一位[他]又是谁?如果是八岐大蛇的话?游戏中是否有明确指向大蛇和荒为旧识的文本?
如今结合“三贵子”的文本来看,这个[她他]似乎第一次有了一个可能的代入法:
[她]——审判者天照
[他]——行刑者须佐
【3.神祗到神使】
然后我们回头来看sp御馔津的传记。
一开始的卷一明显说了荒是以“神祗”身份出生的,而经过了海边村庄事件之后的现在,荒却被称为“神使”。
如果没有打错字的话,这里的变化藏着什么猫腻?
笔者又仔细阅读了整个绘卷,发现尽管一直忌惮着荒的力量,高天原的上层居然不愿意去亲自动手解决他,而是选择了让稻荷神去执行这个命令。
又或者说,为什么要多此一举把“神祗”变成“神使”呢?
答案很简单:杀 死一个高贵的神祗需要神器理由,而神使则不需要。
那么最开始的荒,一个幼小的神明,为什么会被如此对待?
【4.月读的结局】
看到这里应该想比大家或许都有答案了。
在笔者看来,[荒]或许就是[月读]的转生,两者灵魂独立却又互相关联。
原本的月读大概率已经死 去或者消散,剩余的力量转生成了一个全新的神明,然而因为多年前的剧变,高天原始终对这位“贵子”的预言之力感到恐惧,因此设计了一个局来降板他的身份并暗 杀他,以达成不可告人的目的。
目前的高天原形式,根据铃彦姬剧情,自己诚心供奉多年天照大神而其不曾应答,猜测天照或许已经不是现在的高天原的唯一话事人(参照天岩户传说),铃彦姬之后也会再次登场,引出天照大神这位关键角色。
而须佐之男目前行踪不明,很可能和八岐大蛇及天羽羽斩一起掉进了凡间。
月读的文本则更少,目前出现的只有这么两个片段,结局更难定性。
一个比较离谱的考据是,在《古事记》中与月读有关的文本相当稀少,有可能游戏也遵照了这一点选择隐去了月读的故事。
【5.结论】
如果p3的传记内容没有吃书的话,那么如今的荒是恢复了有关月读的记忆,至于之后如何解释清楚月读和荒这两位真正的关系,那就不是笔者应该操心的问题了。
以上都是笔者自己的看法,有什么别的想法或者观点都可以在这下面讨论一下,每一条都是会仔细看的。
下次什么时候填坑再见吧。
【鼠学:三贵子现状如何?荒与月读究竟是不是一个人?碎片情报整理其之一】
长草期来更新一下,这次会把之前说过的情报碎片和游戏内其他文本综合整理出来,算是填坑吧,第一期就从大家比较感兴趣的三贵子说起。
【1.月读】
月读,又称月夜见(尊),日本神话中的月神,在游戏中的设定为拥有预言能力,性别未知(指无论是在传说中还是游戏目前的文本中,对于这位的性别都是不明的)。
P1中的“月海预言”,似乎听起来非常耳熟,这句话的重点有两个——“预言”和“天命”,如此看来,跟游戏中的荒人设确实非常相符。
那么荒和月读究竟是不是同一个人?
【2.罪】
P2中有提到,月读知天命,观战事之要害,在战斗中其类似于一个军师一般的幕后人物,而另外两位“审判者”和“行刑者”应该就指的是天照大神和须佐之男。
在这一段文本中,数次提及“罪”这个概念,显示出高天原的一切都与罪脱不了关系。
荒的身上也有一个与罪有关的文本:那就是姿度[天罚.罪]
初看这个传记确实让笔者当时丈二和尚摸不着头脑,所谓的[她]和[他]究竟是哪两位?在当时笔者以为这位女神的[她]指代下属御馔津,那么另一位[他]又是谁?如果是八岐大蛇的话?游戏中是否有明确指向大蛇和荒为旧识的文本?
如今结合“三贵子”的文本来看,这个[她他]似乎第一次有了一个可能的代入法:
[她]——审判者天照
[他]——行刑者须佐
【3.神祗到神使】
然后我们回头来看sp御馔津的传记。
一开始的卷一明显说了荒是以“神祗”身份出生的,而经过了海边村庄事件之后的现在,荒却被称为“神使”。
如果没有打错字的话,这里的变化藏着什么猫腻?
笔者又仔细阅读了整个绘卷,发现尽管一直忌惮着荒的力量,高天原的上层居然不愿意去亲自动手解决他,而是选择了让稻荷神去执行这个命令。
又或者说,为什么要多此一举把“神祗”变成“神使”呢?
答案很简单:杀 死一个高贵的神祗需要神器理由,而神使则不需要。
那么最开始的荒,一个幼小的神明,为什么会被如此对待?
【4.月读的结局】
看到这里应该想比大家或许都有答案了。
在笔者看来,[荒]或许就是[月读]的转生,两者灵魂独立却又互相关联。
原本的月读大概率已经死 去或者消散,剩余的力量转生成了一个全新的神明,然而因为多年前的剧变,高天原始终对这位“贵子”的预言之力感到恐惧,因此设计了一个局来降板他的身份并暗 杀他,以达成不可告人的目的。
目前的高天原形式,根据铃彦姬剧情,自己诚心供奉多年天照大神而其不曾应答,猜测天照或许已经不是现在的高天原的唯一话事人(参照天岩户传说),铃彦姬之后也会再次登场,引出天照大神这位关键角色。
而须佐之男目前行踪不明,很可能和八岐大蛇及天羽羽斩一起掉进了凡间。
月读的文本则更少,目前出现的只有这么两个片段,结局更难定性。
一个比较离谱的考据是,在《古事记》中与月读有关的文本相当稀少,有可能游戏也遵照了这一点选择隐去了月读的故事。
【5.结论】
如果p3的传记内容没有吃书的话,那么如今的荒是恢复了有关月读的记忆,至于之后如何解释清楚月读和荒这两位真正的关系,那就不是笔者应该操心的问题了。
以上都是笔者自己的看法,有什么别的想法或者观点都可以在这下面讨论一下,每一条都是会仔细看的。
下次什么时候填坑再见吧。
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