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七情六欲，三毒八苦，六根五蕴
部分来说
贪嗔痴出处于佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。

（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。

（3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

贪，就是自私自利，只为自己着想。

嗔，就是管不住自己的这张嘴，老说不好的话。

痴，就是人们常说的傻，为某件事过于着迷。

恨，恨别人，讨厌别人，心生憎恨别人之心。

爱，过度的偏爱或溺爱。

恶，恶事 坏的想法。

欲，欲望，无边无尽的念头。

贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

佛曰：“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”。”戒、定、慧“ 即是对治 ”贪、嗔(chēn)、痴“ 的方法。

戒.是指一种有道德的、有规范的、无害他人的生活行为标准，斩断因为沾染喜爱外物而生起的执着贪心；

定.是针对内心的修炼和自我耐性的培养；凡事先自省，向内求；避免外向的暴躁和苛求他人引发的嗔恨；

慧.是对于宇宙生命种种实相，有了透彻、圆融的了知，从而脱离愚痴；不再惘于事理，迷于因果；善解世间因缘的相续，明白生死流转的根本，心无挂碍，无有恐怖。

股市是一面镜子，能看见最真实的自己。

市场涨涨跌跌，影响每个人情绪，反过来又影响市场，交织缠绕，其中的博弈诡谲就是人性的集中体现。

贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲，结合执着，你在市场中所展现的，一定就是最真的自我。拿真金白银来做选择，在切身利益面前，人是最真实的。

看清自己也没那么简单，必须经历各种大小波折，不然自己都不清楚自己是什么样的人。元旦之后跌跌不休，被搞崩溃的大有人在，这个时候是自省最佳时期，要是市场再狠一点，效果更佳。

认清自身缺陷且正视缺陷是极其痛苦而艰难的，这是由人的本性所决定的，自己眼里自己永远是完美的，都喜欢简单而令人愉快的事物，都喜欢即时满足而非延迟满足，大脑能偷懒就偷懒。

面对自己，知易行难，如蜀道之难，难于上青天。这金融市场漫漫征程必经的第一步，早有无数前人做到了，因为只有打好地基，才能成就摩天大楼。

发现问题是第一步，第二步是解决问题。

佛曰：“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”。持戒除贪，戒能生定，定力深厚，贪心不起，定力更进，断灭嗔心，智慧显露，愚痴障除，正见正行，净化身心，因次第修，证果不远，解脱根本烦恼，能度一切苦厄。

炒点小股竟扯到佛教上来了，也是有趣。但表面相距甚远，实则殊途同归，本质都是一样的。

修行得道的不二法门也是研究人性，控制人性。

谁控制住自己的人性，谁就是赢家。
谁控制住一群人的人性，谁就是大赢家。

大道至简，大道通透。

好些人说这个太高深了，搞不懂，更别说玩得转了，那还有一个最简单的办法来控制人性：

离股市远远的，坚决不看，删软件

只要你看，你就输了。

#创作热爱者计划# 【求佛的误区】佛教说：贪嗔痴为业障，叫三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪：就是对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，就是对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，就是不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。所以诸多拜佛者求财求势，其实是个误区，这就如同一个酒驾司机求交警，要求得到酒驾不被抓的庇佑一样。所以，这样的拜佛，其实是用了银行零存整取的逻辑，是妄念。一切有为法 如梦幻泡影 ，如露亦如电， 应做如是观终，是空。故，佛曰:"勤修戒定慧，息灭贪嗔痴"。"戒、定、慧" 即是对治 "贪、嗔、痴" 的方法。《见骏居文集》蔡见骏 2021.12.5#见骏居文集# #蔡见骏作品# #蔡大叔每日谈#