赖永海主编 赖永海 刘丹译注#楞伽经# 2010年5月第1版 中华书局 宗因喻种种名相如梦如幻，但也绝非一无所有。大乘空宗教远离外道妄见。修行也分层次，菩萨行、佛行，往世、现世、未来世都需要修行。修行中言说法、如实法节皆可，莫执着于文字。第八识阿赖耶识亦染亦净，亦生灭亦不生灭；第九识庵摩罗识毫无染垢，不生不灭。佛让教众破一切执，甘认此世命，精修来世力。

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现在有一种流行的说法，生活即修行。

如果你能把生命经验，顺境、逆境、或苦或乐，都用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这是修行。

在《次第花开》中，随处可见这样散发着佛家智慧光芒的文字。

作者希阿荣博堪布，是当今非常具有影响力的心灵导师，他曾改变了十几万人的生命轨迹。

这本书是他根据现代人遇到的种种心灵困境，给出的佛法开示。

如果你正经历人生困惑或痛苦，强烈建议你读一读这本通俗的佛法智慧之书。

即使你现在对佛法不感兴趣，没有遭遇大的挫折，这本书一样能帮你学会用内心的智慧去面对生活的起伏波折。 https://t.cn/R2WxHBO

用船只渡河，到彼岸是终极目的，船只只是方法。文字是学道的途径，若执着于用知识和文字来寻求大道，这是世间求学之法，而非证道之方。修行之人需要深入经藏以开启智慧，但不需要经常引经据典，也不需要搬弄学术研究，最重要是在实践当中义理。日常生活中，无论行、住、坐、卧等行为都在显示修行者的修为和修养。如果执着于文字而未能清静神思，那就是本末倒置。如果经常引经据典以炫耀自己的学问，那更非修道者所持之心。有道是：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”