#闲鱼超话#闲鱼如果没有违规的话，那为什曝光会下滑呢
　　1.卖得太好，对，没想到吧，如果你是通过转卖，比如在某多多搬运到闲鱼上卖，当你连续卖得太好的时候，闲鱼就会判断你是专业买家。因为闲鱼本身定位是一个二手交易市场，倒卖很容易被平台检测是专业买家，所以一段时间就会限流。方法就是直接把你的货品屏蔽掉，无论怎么样搜索都不会找得到。针对这一点，你可以发几个同类的产品，或者多开账号，即使某一个产品被封了，仍然有剩余的产品能被搜到。另外，持续上新，依新代旧，新的货品平台会给与一定的流量，这样可以让买家进入你的店铺，看到旧的产品。
　　2.买卖虚拟产品，虚拟产品比较容易踩到红线，所以上架的时候要谨慎，不然你即使成交了，闲鱼后台会检测到你没有发货记录，所以也会降低曝光度，从而限制你的交流。
　　3.回答不及时，很多新手玩家做闲鱼的时候，平台都会给与一定的初始流量，很多人由于只是一时兴趣开了店，放了产品，也不会时刻关注，当有买家询价的时候，也不回答，这样平台就会由于你的反馈速度慢，降低你的曝光度，所以反馈尽量要快。
　　4.成交后的评价。建议尽量诚实交易，系统会根据你的好评度分配流量，如果你经常被退货，投诉，闲鱼法庭介入等，系统会判断你的诚信度，从而降低你的曝光度
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#佛教[超话]#
慧律法师开示

一个人不是有大鱼大肉吃，就可以快乐的。也不是藉由飙车，或是拥有一栋洋房大楼，就能够代表一切的。

所以，你若能进入安详的世界，就会发现这个世界里面，有另外一方天地是你从未进入过的，那就是你的内心、你的安详。 你整天都是往外追求：财、色、名、食、睡。追求名利、金钱、色相、男女、欲望。你现在掉过头来，冷静下来，转而追求内心里面的智慧、安详，二十四个小时里面就是永远的知足。当你知足，你就没有缺憾了。

我们为什麽会有缺憾？正因为我们不知足。

欲望不是罪恶，正当、正确的欲望是被许可的，但是过分的欲望，势必产生缺憾，因为你永远不满足。不满足的人，他的生活和生命中，都充满着仇视、不满。所以，我们要找的是一颗安详、轻安的内在。像我们出家人，既不看电影，也不跳舞、不喝咖啡、不打牌、不玩女人，也不涉足一些外在的如舞厅等的声色场所，什麽娱乐都没有，那我们出家人拿什麽来过日子？ 就是智慧、安详、慈悲、忍辱、宽恕、无恨、精进、信心、惭愧，拥有了这些，就拥有了一切。

南无阿弥陀佛

#每日一善[超话]# #阳光信用##每日一善#佛法界讲自性本来空，你们每一个人人自己的本性，本来就是空的，世界界本本来无一物何处惹尘埃，人就像一一面镜子，你不照到那些些肮脏的的东西，你中怎怎么么会有肮脏的东西呢，学佛的第一步，就是要让自己了解这个世界上的一切，我们不要要把它看得太真实实，我们要要看到空无相，无所作无作为，佛佛法界讲自性本来空，你们每一个人自己的本性性，本来就是空的，世界本来无一物何处惹尘埃，人就像一面镜子，你不照到那些肮脏的东西，你中怎么会有肮脏脏的的东西呢，学佛的第一步，就是要让自自己了解这个世界上的一切，我们不要把它看得太真实，我们要看到空无相，无所作无作为，你这样的话，你就是第一步步迈开了学佛的大道，你不但从理论上上了解，你的要离开，你就是本性看懂了它是空的，我不在其中，我慢慢慢地就会理解里边边的真实含义，所以吵架，当一一个人卷进去之后，他不知道谁错谁对，而当你在里边吵架的时候，你肯定觉得你是对的，这就是你已经卷入了其中，性空就是让我们要懂得，学佛怎么样样能够理解理理解它，很多人说哎呀我理解了，我学佛了我学得很好，我都能够用在生活当中了，我能控制自己的脾气了，，为什么到头来控制制不了，脾气来的的时时候几个人能控制的，烦恼来的时候几个个人能够控控制的，为什么说发神经病就发神经病，我们说说学佛要要解脱生死，你学佛你学了半天，你不要说解脱生死，你今天就是腰痛你都解决不不了，何况生死，你今天天烦恼来了，你都化解解不了，你怎么样解脱你的生死。什么叫悟道什么叫证道，，就就是你整个的身，，完全进入这个悟性当中，进入这个个佛道当中，，就就像一杯茶一样样的，你看看你白开水冲泡茶叶，这个茶就有味道，你只讲空话，你你讲得再香再浓，白开水还是白开开水水，所以你佛法讲得再好，你不用在实践当中，你喝的还是白开水，，你讲得再好再浓再香，你毕竟没有实践，所以要证道，，就是你要证实佛法的存在，和验证佛法存在的根据据，而使你受益，那这样你才叫真正地开悟，，我们说性空是要靠验验证的，懂得性空的人他有有验证感，证得了性空，你还还不算完全地佛法成功，你证悟了，，你说我明白白了，哦佛法真的是空的，你看当我们家里好不容易存点钱，一生病哎呀全部花光了，是不是空空的，又变成重新要要打工挣钱了，这个时候我就感觉到这是空的了，这还不算这个空，你每一个理解，，只是你每一步对性空的起步而已，，你性空了，还要知道为什么是空的呢，这个缘起是什么，什么叫性空空什么叫叫缘起，你要了解它，为什么这个世界一一切都是空的，那么你就是真空，你理解了了这个世世界真的的的是空的，你放下了，就像法师一样，他知道家庭终归会没有，人一切都会失去，我要寻寻找一条，我能够证悟的佛法的道路证道，所以他明白了他中有妙法法，他舍弃了人间的名利地位一切，所以他就妙用佛法，他能够让自己，置身一一个安静的的环境当中中，不去贪瞋痴慢疑。这样他他的的的佛法的精进又在进一步，说到这里，很多人说这算成功吗，这这还不算成功，要空空非空有非有即即空即有，这个话什么意思，就是你要空并不是空的，你中要空吗，我希望要空但是又不是完全空的，你有非有，你中说我有这个佛法，但是我又没有，实际上，这个佛法已经进入你的阿赖耶识了，已经进入你的生活当中了，，你的生活活活就在六波罗蜜当中，所所以即空即即有，好像空又好像有，好像有又好像空，实际上，你已已经运用在空性的的实践当当中，所以佛法法法的奥妙之处，就是让我们想通想明白，想空看得穿，非空非有，好像空了又好像没有，就像你们今天活在在这个世界上，我们每个人都有个家，但是这个家家好像像有又好像没有，就像法师他们曾经有有有家，但是他们出家了，他们过去的家有有有没有，似有非有非非空非有，你才能真正了解到般若性空空的的缘缘起，就就是是真正地懂懂得得，这个缘分本来在这个世界上就是空空的，我完全明白了我现在想通了。因为我本性理解佛法，，人到最后什么都没有一切无常，它是空性的，你懂得了这这这个道理的缘，那就叫缘起性性空，，，今天跟大家讲的是的的确是是深了一点点，但是师父父尽量用白话在跟大家解释，，再深的佛法，也是离不开我们众生的灵灵，对它的悟性和理解解，师父刚才跟大家讲到这里，也要跟大家讲，我们这个空到底究竟不究竟，空性你到底是空还是不空，是空到什什么地方，是空到到底了吗，我们说空性绝对究竟，，也就是说，这个空在我们现实生活当中也好，在我们学佛当中理解的佛理也好，是究竟就是到底了，因为这个世界一切都是空，因为佛陀佛法早就告诉我们了，成住坏空。