#甘肃身边事#【西汉敦煌郡玉门关的设置时间、名称来源与功能】西汉敦煌郡阳关、玉门关是西汉政府经营西域最著名的塞城，关于阳关名称的来源，史籍和敦煌文献皆记载因其居玉门关之南，故曰阳关；而玉门关的名称来源，文献没有记载，所以学术界望文生义猜测玉门关因西域玉石经由此关进入中原而得名。更有甚者认为西汉政府依靠征收通关玉石税来供养驻守玉门关的军队。事实上，这种说法是缺乏根据的。
根据《史记》《汉书》等记载，玉门关最早设置于汉武帝元封三年（前108年），敦煌写本《寿昌县地境》记载相同：“玉门关，县北一百六十里。汉武帝元鼎九年置并有都尉。”元鼎九年即元封三年。《史记·大宛列传》记载赵破奴击败姑师、楼兰置玉门关：“于是天子以故遣从骠侯赵破奴将属国骑及郡兵数万，至匈河水，欲以击胡，胡皆去。其明年，击姑师，破奴与轻骑七百余先至，虏楼兰王，遂破姑师。举兵威以困乌孙、大宛之属。还，封破奴为浞野侯。王恢数使，为楼兰所苦，言天子，天子发兵令恢佐破奴击破之，封恢为浩侯。于是酒泉列亭障至玉门矣。”《汉书·张骞传》《资治通鉴》记载与《史记·大宛列传》相同。而《汉书·西域传》记载：“于是汉列亭障至玉门矣。”表明这次修筑的亭障在酒泉郡境内，玉门关也在酒泉郡境内。《元和郡县图志》记载：“汉罢玉门关屯戍，徙其人于此，因以名县。”玉门县以西一百一十里就是西汉敦煌郡与酒泉郡的分界线，元封三年修筑的玉门关应当就在此范围内。《史记·大宛列传》记载太初元年（前104年）李广利征大宛兵败而还：“天子闻之，大怒，而使使遮玉门，曰军有敢入者辄斩之！贰师恐，因留敦煌。”《汉书·李广利传》记载基本相同：“往来二岁，至敦煌，士不过一二。天子闻之，大怒，使使遮玉门关，曰：‘军有敢入，斩之。’贰师恐，因留屯敦煌。”足证玉门关当时在敦煌郡东部，因此李广利才能不入玉门关而留屯敦煌。根据《史记·匈奴列传》《汉书·匈奴传》的记载，此时，玉门关防御的重心是酒泉、张掖，其位置距离酒泉、张掖比较近。
酒泉郡玉门关西迁敦煌郡西，至迟在汉武帝派遣李广利第二次征大宛之前。根据《汉书·西域传》的记载，太初四年（前101年）：“后贰师军击大宛，匈奴欲遮之，贰师兵盛不敢当，即遣骑因楼兰候汉使后过者，欲绝勿通。时汉军正任文将兵屯玉门关，为贰师后距，捕得生口，知状以闻。上诏文便道引兵捕楼兰王”。《汉书·李陵传》记载李陵将五校兵五千随后，行至塞，得知李广利得胜回来，留吏士敦煌，带轻骑五百出敦煌至盐水迎接。表明此时玉门关塞城已经迁移至敦煌西部，距离楼兰、罗布泊很近，其防御重心是罗布泊周边地区的匈奴和楼兰诸国。根据《汉书·李广利传》记载：“军还，入玉门者万余人，马千余匹。”我们根据敦煌文书S.5448《敦煌录》中“阳关，故玉门关也”的记载可知，玉门关西迁到汉龙勒县西阳关的位置。这个时期玉门关是敦煌西部前往西域地区的唯一关口，外国客使和西汉派遣到西域使者、前往西域镇抚的军队都经由此关。汉武帝征和四年（前89年）派遣开陵侯率领六国兵击车师，返回的军队就经过玉门关进入敦煌。《汉书·西域传》记载：“前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各置将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不能复至道上食汉军。汉军破城，食至多，然士自载不足以竟师，强者尽食畜产，羸者道死数千人。朕发酒泉驴橐驼负食，出玉门迎军。”玉门关通使、军事并用，往来的外国客使和西汉军队都经由玉门关，这种状况给西汉边塞带来严重的安全隐患，迫使西汉政府在敦煌郡西部设置阳关、玉门关，将军事和通使分开，将玉门关北迁至敦煌郡西北，把原来玉门关所在塞城改名为阳关。从此以后，玉门关职能为负责军事，西汉军队和专使经由玉门关，而外国客使经由阳关进出西汉内地。
西汉玉门关从龙勒县西向北移至敦煌郡西北的时间，我们根据敦煌文书S.788《沙州都督府图经》记载寿昌县：“玉门关，县东北一百六十里。《地理志》云：汉武帝后元年中置。”这是关于玉门关设置于敦煌郡西北最直接最珍贵的记载，汉武帝后元年号是汉武帝最后使用的年号，仅仅使用了两年。我们又根据P.5034《沙州都督府图经》的记载，阳关也于玉门关北徙的同时设置：“汉武帝后元年置都尉。”阳关、玉门关都是汉武帝后元年间置都尉，标志玉门关、阳关于汉武帝后元年中分置。
关于玉门关的得名，我们考察了敦煌马圈湾汉简、悬泉置汉简记载的内容，特别是马圈湾汉简，其为玉门关都尉下属玉门侯官的简，没有一条记载关于西汉时期西域贩运玉石的商人经由玉门关进入敦煌，更见不到玉门关征收西域商人玉石关税的记载。若根据传统，山南水北为阳，反之山北水南为阴，玉门关位于疏勒河故道的南侧，应当名之为阴关。又根据《史记·高祖本纪》《汉书·高祖纪》《资治通鉴》等的记载，汉高祖刘邦与项羽相持于成皋失利，“独与滕公共车出成皋玉门。北渡河，宿小修武。”玉门就是成皋北门，城的北门俗称玉门，又称之为凶门。汉唐出兵打仗，称之为凿凶门而出。由此推知，玉门关应是北面的关隘，是一个军事性质的塞城。
敦煌郡西北玉门关设置后，凡是与军事相关的事务都经由玉门关进出，凡是与通使有关的外国客使都经由阳关进出。西汉平帝元始二年婼羌王去胡来王唐兜与赤水羌相寇不胜，“告急都护。都护但钦不以时救助，唐兜困急，怨钦，东守玉门关。玉门关不内，即将妻子人民千余人亡降匈奴”。婼羌在阳关西南，距离阳关最近，唐兜舍近求远请求从玉门关入汉，表明入降汉朝是军事事件，阳关都尉无权受理。新莽时戊己校尉史陈良、终带杀校尉刁护投匈奴反对王莽；天凤年间焉耆起兵杀西域都护但钦反叛，王莽派遣五威将王骏、西域都护李崇将戊己校尉征伐焉耆，根据敦煌马圈湾汉简记载，王骏率领的军队就是分批经玉门关出征的，王骏被杀之后，戊己校尉郭钦经由玉门关回到敦煌。马圈湾汉简中还有记载某偏将军过玉门关，以及玉门关都尉及其防御体系兵员配备、食物供给的内容，更加说明了其为军事关口。
因此，西汉敦煌郡玉门关是西汉太初四年从酒泉郡西部迁至敦煌郡西部龙勒县，汉武帝后元年间迁到敦煌西北今小方盘城，并将龙勒县原来的故关改名为阳关。此后西汉与西域诸国通使经由阳关进出，与西域军事相关事务经由玉门关进出，而玉门关与玉石没有任何关系。
《光明日报》（ 2022年01月17日 14版）
根据《史记》《汉书》等记载，玉门关最早设置于汉武帝元封三年（前108年），敦煌写本《寿昌县地境》记载相同：“玉门关，县北一百六十里。汉武帝元鼎九年置并有都尉。”元鼎九年即元封三年。《史记·大宛列传》记载赵破奴击败姑师、楼兰置玉门关：“于是天子以故遣从骠侯赵破奴将属国骑及郡兵数万，至匈河水，欲以击胡，胡皆去。其明年，击姑师，破奴与轻骑七百余先至，虏楼兰王，遂破姑师。举兵威以困乌孙、大宛之属。还，封破奴为浞野侯。王恢数使，为楼兰所苦，言天子，天子发兵令恢佐破奴击破之，封恢为浩侯。于是酒泉列亭障至玉门矣。”《汉书·张骞传》《资治通鉴》记载与《史记·大宛列传》相同。而《汉书·西域传》记载：“于是汉列亭障至玉门矣。”表明这次修筑的亭障在酒泉郡境内，玉门关也在酒泉郡境内。《元和郡县图志》记载：“汉罢玉门关屯戍，徙其人于此，因以名县。”玉门县以西一百一十里就是西汉敦煌郡与酒泉郡的分界线，元封三年修筑的玉门关应当就在此范围内。《史记·大宛列传》记载太初元年（前104年）李广利征大宛兵败而还：“天子闻之，大怒，而使使遮玉门，曰军有敢入者辄斩之！贰师恐，因留敦煌。”《汉书·李广利传》记载基本相同：“往来二岁，至敦煌，士不过一二。天子闻之，大怒，使使遮玉门关，曰：‘军有敢入，斩之。’贰师恐，因留屯敦煌。”足证玉门关当时在敦煌郡东部，因此李广利才能不入玉门关而留屯敦煌。根据《史记·匈奴列传》《汉书·匈奴传》的记载，此时，玉门关防御的重心是酒泉、张掖，其位置距离酒泉、张掖比较近。
酒泉郡玉门关西迁敦煌郡西，至迟在汉武帝派遣李广利第二次征大宛之前。根据《汉书·西域传》的记载，太初四年（前101年）：“后贰师军击大宛，匈奴欲遮之，贰师兵盛不敢当，即遣骑因楼兰候汉使后过者，欲绝勿通。时汉军正任文将兵屯玉门关，为贰师后距，捕得生口，知状以闻。上诏文便道引兵捕楼兰王”。《汉书·李陵传》记载李陵将五校兵五千随后，行至塞，得知李广利得胜回来，留吏士敦煌，带轻骑五百出敦煌至盐水迎接。表明此时玉门关塞城已经迁移至敦煌西部，距离楼兰、罗布泊很近，其防御重心是罗布泊周边地区的匈奴和楼兰诸国。根据《汉书·李广利传》记载：“军还，入玉门者万余人，马千余匹。”我们根据敦煌文书S.5448《敦煌录》中“阳关，故玉门关也”的记载可知，玉门关西迁到汉龙勒县西阳关的位置。这个时期玉门关是敦煌西部前往西域地区的唯一关口，外国客使和西汉派遣到西域使者、前往西域镇抚的军队都经由此关。汉武帝征和四年（前89年）派遣开陵侯率领六国兵击车师，返回的军队就经过玉门关进入敦煌。《汉书·西域传》记载：“前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各置将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不能复至道上食汉军。汉军破城，食至多，然士自载不足以竟师，强者尽食畜产，羸者道死数千人。朕发酒泉驴橐驼负食，出玉门迎军。”玉门关通使、军事并用，往来的外国客使和西汉军队都经由玉门关，这种状况给西汉边塞带来严重的安全隐患，迫使西汉政府在敦煌郡西部设置阳关、玉门关，将军事和通使分开，将玉门关北迁至敦煌郡西北，把原来玉门关所在塞城改名为阳关。从此以后，玉门关职能为负责军事，西汉军队和专使经由玉门关，而外国客使经由阳关进出西汉内地。
西汉玉门关从龙勒县西向北移至敦煌郡西北的时间，我们根据敦煌文书S.788《沙州都督府图经》记载寿昌县：“玉门关，县东北一百六十里。《地理志》云：汉武帝后元年中置。”这是关于玉门关设置于敦煌郡西北最直接最珍贵的记载，汉武帝后元年号是汉武帝最后使用的年号，仅仅使用了两年。我们又根据P.5034《沙州都督府图经》的记载，阳关也于玉门关北徙的同时设置：“汉武帝后元年置都尉。”阳关、玉门关都是汉武帝后元年间置都尉，标志玉门关、阳关于汉武帝后元年中分置。
关于玉门关的得名，我们考察了敦煌马圈湾汉简、悬泉置汉简记载的内容，特别是马圈湾汉简，其为玉门关都尉下属玉门侯官的简，没有一条记载关于西汉时期西域贩运玉石的商人经由玉门关进入敦煌，更见不到玉门关征收西域商人玉石关税的记载。若根据传统，山南水北为阳，反之山北水南为阴，玉门关位于疏勒河故道的南侧，应当名之为阴关。又根据《史记·高祖本纪》《汉书·高祖纪》《资治通鉴》等的记载，汉高祖刘邦与项羽相持于成皋失利，“独与滕公共车出成皋玉门。北渡河，宿小修武。”玉门就是成皋北门，城的北门俗称玉门，又称之为凶门。汉唐出兵打仗，称之为凿凶门而出。由此推知，玉门关应是北面的关隘，是一个军事性质的塞城。
敦煌郡西北玉门关设置后，凡是与军事相关的事务都经由玉门关进出，凡是与通使有关的外国客使都经由阳关进出。西汉平帝元始二年婼羌王去胡来王唐兜与赤水羌相寇不胜，“告急都护。都护但钦不以时救助，唐兜困急，怨钦，东守玉门关。玉门关不内，即将妻子人民千余人亡降匈奴”。婼羌在阳关西南，距离阳关最近，唐兜舍近求远请求从玉门关入汉，表明入降汉朝是军事事件，阳关都尉无权受理。新莽时戊己校尉史陈良、终带杀校尉刁护投匈奴反对王莽；天凤年间焉耆起兵杀西域都护但钦反叛，王莽派遣五威将王骏、西域都护李崇将戊己校尉征伐焉耆，根据敦煌马圈湾汉简记载，王骏率领的军队就是分批经玉门关出征的，王骏被杀之后，戊己校尉郭钦经由玉门关回到敦煌。马圈湾汉简中还有记载某偏将军过玉门关，以及玉门关都尉及其防御体系兵员配备、食物供给的内容，更加说明了其为军事关口。
因此，西汉敦煌郡玉门关是西汉太初四年从酒泉郡西部迁至敦煌郡西部龙勒县，汉武帝后元年间迁到敦煌西北今小方盘城，并将龙勒县原来的故关改名为阳关。此后西汉与西域诸国通使经由阳关进出，与西域军事相关事务经由玉门关进出，而玉门关与玉石没有任何关系。
《光明日报》（ 2022年01月17日 14版）
青山有思，白鹤忘机：受益匪浅的12个八字短句，渡了无数人
人生的意义是什么？
是及时行乐，是积极进取，还是得过且过，八个字告诉你。
八个字可以说完一个道理，八个字可以说尽人的一生，许多人从中感悟人生。
受益匪浅的12句话，话虽简单，道理却深！
01
功名半纸，风雪千山。
——张可久《殿前欢·客中》
半生寒窗苦读，只为了那微不足道的半纸功名，不得不奔走于风雪千山之中。回首再看，究竟值还是不值呢？
史书上寥寥几句话就是一个人的一生，还有些人连名字都没留下，用生命客串个龙套。
生活不会因为你的落魄，就给你想要的一切。我们能做的，只有：继续走，不回头。
02
不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》
不因为物外物的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。
往往过于激动的情绪之后就是空虚和惆怅啊！
不慌不忙，不浮不躁，顺其自然，心自安然。
03
衣不如新，人不如故。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
衣服是新的好，人还是旧的好。
失去一个人最悲伤的是，那个人带走了一部分其他人都不认识的你。
04
胜固欣然，败亦可喜。
——苏轼《观棋》
胜利了固然值得欣慰，失败了也照样高兴。
人生如棋，黑白厮杀，输赢胜负，落子无悔。如能看淡结果，而享受其中，则是接近真谛了。
可惜道理总是道理，说起来总是容易，做起来却那么难。
05
花看半开、酒饮微醺。
——《菜根谭》
含苞待放时的花最值得观赏，略有醉意的感觉最为美好。
花事太盛，盛极而衰，不免让人感伤；酒醉，则易忘形。“花看半开 酒饮微醺”，最是宜人，最能感受当下愉悦的心情。
用力过猛往往盈极而亏，留白是一种更高的智慧。
06
凡是过往，皆为序章。
——莎士比亚
所有的过去，又是另一段旅程的开始。
三十岁以后，人生的见证者越来越少，但还可以自我见证，三十岁以后，所有的可能性不断退却，但还可以越过时间，越过自己，一切过往，皆为序章，直挂云帆，乘风破浪。
把自己活成一道光。潇洒且硬气的穿行在这个世界上。凡是过往皆为序章，所有将来皆为可盼。
07
午梦千山，窗阴一箭。
——吴文英《踏莎行·润玉笼绡》
午梦迷离，梦中历尽千山万水；看窗前的月影，只是片刻转移。
梦里走过的千山万水，地久天长，都被这一句倏地拉回到现实。现实里，没有润玉檀樱，更没有绣圈脂香，那一个端阳节不知已过去多久，佳人已不知在谁怀抱。而眼前呢，窗阴的一阵风罢了。
屋檐下，冬天的白菜挨着夏天的西瓜，时光一年又一年，而你喜欢的那个人，始终没有再出现。
08
乘兴而行，兴尽而返。
——《世说新语》
王徽之雪夜去访戴逵，一夜雪行，到了门口，门也不进，原路返回。别人问他什么原因，王徽之说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢！”
我们太追求眼前或者结果，往往忽略了过程中的兴致，把负面情绪反压自身，又是何必？
过程才是人生，结果只是墓志铭。
09
素履之往，独行愿也。
——《易经》
在这尘世之中我一个人依然坚持着自己的节操，就算只我一个人孤独坚守我也情愿。
你走出千万人群独行，往柳暗花明山穷水尽去，世间千万路，我只走我坚持的这一条。
10
浮生若梦，为欢几何？
——李白《春夜宴从弟桃花园序》
短暂的人生就像一场大梦，其中的欢乐又能有多少呢？
光阴转瞬即逝，如梦一场，但在仅有的一段明朗的天空中，我们躺着，每个人都捕捉到了流星，许了愿，一瞬即永恒。
光阴有限，一定要过得有意义，才不负岁月，不负自己。
11
家人闲坐，灯火可亲。
——汪曾祺
一家人围着火炉，闲闲的说着话，那盏灯火都显得特别可亲。
我贪恋这世间几缕炊烟，四方小院，家人闲坐，灯火可亲，守着流年平淡的生活，便是这世间最好的光景。
12
布衣菜饭，可乐终身。
——沈复《浮生六记》
朴素衣服，粗茶淡饭，我也能终身感到快乐。
人间烟火，布衣素食，快乐有时可以很简单。
美好不过是一蔬一食，一朝一暮，那些无需紧握却始终于手的才是平凡生活里最珍贵的小欢喜。
千言万语，化为一句珍惜，珍惜时光，珍惜眼前人。
因为我们想要的都在未来，却不知，未来永远也不会来，我们拥有的只有当下。
人生的意义是什么？
是及时行乐，是积极进取，还是得过且过，八个字告诉你。
八个字可以说完一个道理，八个字可以说尽人的一生，许多人从中感悟人生。
受益匪浅的12句话，话虽简单，道理却深！
01
功名半纸，风雪千山。
——张可久《殿前欢·客中》
半生寒窗苦读，只为了那微不足道的半纸功名，不得不奔走于风雪千山之中。回首再看，究竟值还是不值呢？
史书上寥寥几句话就是一个人的一生，还有些人连名字都没留下，用生命客串个龙套。
生活不会因为你的落魄，就给你想要的一切。我们能做的，只有：继续走，不回头。
02
不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》
不因为物外物的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。
往往过于激动的情绪之后就是空虚和惆怅啊！
不慌不忙，不浮不躁，顺其自然，心自安然。
03
衣不如新，人不如故。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
衣服是新的好，人还是旧的好。
失去一个人最悲伤的是，那个人带走了一部分其他人都不认识的你。
04
胜固欣然，败亦可喜。
——苏轼《观棋》
胜利了固然值得欣慰，失败了也照样高兴。
人生如棋，黑白厮杀，输赢胜负，落子无悔。如能看淡结果，而享受其中，则是接近真谛了。
可惜道理总是道理，说起来总是容易，做起来却那么难。
05
花看半开、酒饮微醺。
——《菜根谭》
含苞待放时的花最值得观赏，略有醉意的感觉最为美好。
花事太盛，盛极而衰，不免让人感伤；酒醉，则易忘形。“花看半开 酒饮微醺”，最是宜人，最能感受当下愉悦的心情。
用力过猛往往盈极而亏，留白是一种更高的智慧。
06
凡是过往，皆为序章。
——莎士比亚
所有的过去，又是另一段旅程的开始。
三十岁以后，人生的见证者越来越少，但还可以自我见证，三十岁以后，所有的可能性不断退却，但还可以越过时间，越过自己，一切过往，皆为序章，直挂云帆，乘风破浪。
把自己活成一道光。潇洒且硬气的穿行在这个世界上。凡是过往皆为序章，所有将来皆为可盼。
07
午梦千山，窗阴一箭。
——吴文英《踏莎行·润玉笼绡》
午梦迷离，梦中历尽千山万水；看窗前的月影，只是片刻转移。
梦里走过的千山万水，地久天长，都被这一句倏地拉回到现实。现实里，没有润玉檀樱，更没有绣圈脂香，那一个端阳节不知已过去多久，佳人已不知在谁怀抱。而眼前呢，窗阴的一阵风罢了。
屋檐下，冬天的白菜挨着夏天的西瓜，时光一年又一年，而你喜欢的那个人，始终没有再出现。
08
乘兴而行，兴尽而返。
——《世说新语》
王徽之雪夜去访戴逵，一夜雪行，到了门口，门也不进，原路返回。别人问他什么原因，王徽之说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢！”
我们太追求眼前或者结果，往往忽略了过程中的兴致，把负面情绪反压自身，又是何必？
过程才是人生，结果只是墓志铭。
09
素履之往，独行愿也。
——《易经》
在这尘世之中我一个人依然坚持着自己的节操，就算只我一个人孤独坚守我也情愿。
你走出千万人群独行，往柳暗花明山穷水尽去，世间千万路，我只走我坚持的这一条。
10
浮生若梦，为欢几何？
——李白《春夜宴从弟桃花园序》
短暂的人生就像一场大梦，其中的欢乐又能有多少呢？
光阴转瞬即逝，如梦一场，但在仅有的一段明朗的天空中，我们躺着，每个人都捕捉到了流星，许了愿，一瞬即永恒。
光阴有限，一定要过得有意义，才不负岁月，不负自己。
11
家人闲坐，灯火可亲。
——汪曾祺
一家人围着火炉，闲闲的说着话，那盏灯火都显得特别可亲。
我贪恋这世间几缕炊烟，四方小院，家人闲坐，灯火可亲，守着流年平淡的生活，便是这世间最好的光景。
12
布衣菜饭，可乐终身。
——沈复《浮生六记》
朴素衣服，粗茶淡饭，我也能终身感到快乐。
人间烟火，布衣素食，快乐有时可以很简单。
美好不过是一蔬一食，一朝一暮，那些无需紧握却始终于手的才是平凡生活里最珍贵的小欢喜。
千言万语，化为一句珍惜，珍惜时光，珍惜眼前人。
因为我们想要的都在未来，却不知，未来永远也不会来，我们拥有的只有当下。
[骷髅] 武汉 封 城 了 ！【 以 下 内 容 · 学 神 纯 手打 】
看到 这 几 个 字， 你 们 想 到 了 啥？ 电影 《我 是 传奇》？ 还 是《 生 化 危 机》 ？ 还 是 《 釜 山 行 》 ？
自 2020年 1月 23日 10时 起 ， 武汉 全 市 公 交 、地 铁、轮 渡 、 长途 客 运 暂 停 运营 ； 无 特 殊 原 因， 市 民 不 要 离 开 武 汉 ， 机 场、 火 车 站离 汉 通 道 暂 时 关 闭 。 恢 复 时间 另 行通告 。
说 实 话， 这 次 有 点 严 重 了 ！ 即 使 是 03年 的非 典， 北京 城也传 言 全 城封 锁 ，但 是 也 没有 彻底执 行 。但 是 17年后 的 武 汉 ， 彻彻底 底 的 封 城 了， 不 免 让 人 觉得 心生 恐 慌 ！ 其 实 更 加担心受 怕 的 是 ， 被 封 锁 在 武 汉 城 区 内的 ， 部分 市 民 ， 因 为 他们 觉得 被 封 锁 在 城 内 =坐 吃 等 死 。 。 所以他 们 会 选 择 更 加 疯狂 的 出城！
03年 的非典 ， 你 真 的 以为 是 被人 类 消 灭 的 吗 ？ 其 实不 然 ！ 非 典 病 毒 之所 以 消 失 ， 很 大 程 度是 其 自 生 自 灭 ！可能的 原 因 之一是受 环 境 的 影响 ， 如 环 境 的 温度， 湿 度 ， 光 照 时 间 ， 紫 外 线辐 射 强 度 等等 ， 所 以 经 常 有 人 开 玩 笑 的 说 ，“ 不是 我 们战 胜了 S A R S ， 是 S AR S 放 过 了我 们 ！ ” 非 典 病 毒 是 被热 死 的 （ 夏 天 ）
当 然 在 非典 时 期 ， 国 家 在 经 历 s a r s 重创 后 立 马建 立的 起 了 较 为 科 学 的疾 病 防 控 体 系 ， 隔 离 做 好 了 ， 并 且 对 患 者 集中 治 疗 (小 汤 山 ) ， 对 症下 药 ( 激 素 ➕ 抗 生素， 控制 病 情 ) ， 患 者 自愈 能力 ， 天 气 ， 病 毒 繁衍 周 期 等 等综 合 原 因 导致 的 非 典病毒 消 失 ！
说白了 ，即 使 在 17年后 的 今天 ， 2020年 ！ 我 们 也 不 能 非 常肯 定 说 ，我 们 找 到 「 非 典 」 的 源 头 ！ 也 就 是 说 ， 到 目前 为 止 ， 还 不 知 道 它到底 藏在 哪 里 ?我 们 也 没 有摸 索 出 特效 疗 法， 可 以 迅 速 的 医 治 好 被 它 感 染发 病 的 人 。甚至 毫不 夸 张的 说，我 们 至 今 还 没 有 研 究 出 准确 迅 速的 检验 确诊 办 法 ！ 至 于 ， 人们所 期 待 的 疫 苗， 仍然需 要先 进 行 海 量 的 人 体 试 验 之 后 ， 确 定 有 效 了 ！ 才能 广 泛 动 用 ， 而 且从 试 验 到 应用， 还需 要 经 历 一 段 较 为漫 长 的 时间 。
看到 这 几 个 字， 你 们 想 到 了 啥？ 电影 《我 是 传奇》？ 还 是《 生 化 危 机》 ？ 还 是 《 釜 山 行 》 ？
自 2020年 1月 23日 10时 起 ， 武汉 全 市 公 交 、地 铁、轮 渡 、 长途 客 运 暂 停 运营 ； 无 特 殊 原 因， 市 民 不 要 离 开 武 汉 ， 机 场、 火 车 站离 汉 通 道 暂 时 关 闭 。 恢 复 时间 另 行通告 。
说 实 话， 这 次 有 点 严 重 了 ！ 即 使 是 03年 的非 典， 北京 城也传 言 全 城封 锁 ，但 是 也 没有 彻底执 行 。但 是 17年后 的 武 汉 ， 彻彻底 底 的 封 城 了， 不 免 让 人 觉得 心生 恐 慌 ！ 其 实 更 加担心受 怕 的 是 ， 被 封 锁 在 武 汉 城 区 内的 ， 部分 市 民 ， 因 为 他们 觉得 被 封 锁 在 城 内 =坐 吃 等 死 。 。 所以他 们 会 选 择 更 加 疯狂 的 出城！
03年 的非典 ， 你 真 的 以为 是 被人 类 消 灭 的 吗 ？ 其 实不 然 ！ 非 典 病 毒 之所 以 消 失 ， 很 大 程 度是 其 自 生 自 灭 ！可能的 原 因 之一是受 环 境 的 影响 ， 如 环 境 的 温度， 湿 度 ， 光 照 时 间 ， 紫 外 线辐 射 强 度 等等 ， 所 以 经 常 有 人 开 玩 笑 的 说 ，“ 不是 我 们战 胜了 S A R S ， 是 S AR S 放 过 了我 们 ！ ” 非 典 病 毒 是 被热 死 的 （ 夏 天 ）
当 然 在 非典 时 期 ， 国 家 在 经 历 s a r s 重创 后 立 马建 立的 起 了 较 为 科 学 的疾 病 防 控 体 系 ， 隔 离 做 好 了 ， 并 且 对 患 者 集中 治 疗 (小 汤 山 ) ， 对 症下 药 ( 激 素 ➕ 抗 生素， 控制 病 情 ) ， 患 者 自愈 能力 ， 天 气 ， 病 毒 繁衍 周 期 等 等综 合 原 因 导致 的 非 典病毒 消 失 ！
说白了 ，即 使 在 17年后 的 今天 ， 2020年 ！ 我 们 也 不 能 非 常肯 定 说 ，我 们 找 到 「 非 典 」 的 源 头 ！ 也 就 是 说 ， 到 目前 为 止 ， 还 不 知 道 它到底 藏在 哪 里 ?我 们 也 没 有摸 索 出 特效 疗 法， 可 以 迅 速 的 医 治 好 被 它 感 染发 病 的 人 。甚至 毫不 夸 张的 说，我 们 至 今 还 没 有 研 究 出 准确 迅 速的 检验 确诊 办 法 ！ 至 于 ， 人们所 期 待 的 疫 苗， 仍然需 要先 进 行 海 量 的 人 体 试 验 之 后 ， 确 定 有 效 了 ！ 才能 广 泛 动 用 ， 而 且从 试 验 到 应用， 还需 要 经 历 一 段 较 为漫 长 的 时间 。
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