殊胜法门分享 :
大财神
秽迹金刚
乌刍沙摩
明王
秽迹金刚，
为本师释迦牟尼佛之愤怒教令轮身 ;
乌刍沙摩，
为北方不空成就佛之愤怒教令轮身。
释迦牟尼佛与不空成就佛一体故，
秽迹金刚与乌刍沙摩一体故也。
如《 莲华三昧经 》云 ：
“ 成所作智之身业为释迦文佛，
或不空成就佛。”
又《 摄无碍大悲心大陀罗尼经曼荼罗仪轨 》云 ：
“ 又秽积金刚，
为不空成就佛忿怒，
自性轮金刚业也。
秽积即乌刍涩摩菩萨也。”
又《 佛说金毗罗童子威德经 》云 ：
“ 大力金刚陀罗尼，
二名秽迹大坛乌枢沙摩真言。”
此，
即释迦牟尼佛与不空成就佛一体，
与乎乌刍沙摩明王与秽迹金刚一体之证文也。
修秽迹金刚法，
能满一切愿求，
能成息、增、怀、诛之一切世、出世间事业。
如《 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经 》云 ：
“ 若有众生，
情愿受持此咒者，
我常为给使者，
令所求如愿。”
可知修此法之人，
本尊
即派
“ 使者 ”
护持，
令其
“ 所求如愿。”
又《 大威力乌枢瑟摩明王经 》云 ：
“ 若诵此密言，
作诸家事法皆验。”
可见修一切何法，
皆可加修此法，
令所修之法易得成就。
又《 秽迹金刚禁百变法经 》云 ：
“ 尔时金刚复白佛言，
世尊若有善男子善女人，
持我此呪无效验者无有是处。”
盖因此娑婆世界晦气重故，
修法难成 ;
秽迹金刚乌刍沙摩明王法，
能破一切晦气故，
一切法皆易成就故也。
修行之人若缺资粮，
实难专心办道焉。
故本尊以大慈悲愿力、
大功德力加持一切行者，
使行者资粮充足，
能安心办道。
如《 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经 》云 ：
“ 令一切有情，
随意满足，
永离贫穷，
常令安乐。”
又云 ：
“ 若持咒人，
求种种珍宝摩尼如意珠等者。
但至心诵咒，
自限多少，
我即自送，
满其所愿。”
可见此法门增益财富功德之大矣!
然本尊明言
“ 自限多少 ” 者，
量行者自身福报之大小以送予之谓也。
故行者需是
“ 诸恶莫作，
众善奉行 ”，
多上供下施以培养福报。
福报之 “ 自限 ” 愈大，
本尊所加持 “ 送予 ” 之财富愈多者，
修一切法之所共理也。
又《 秽迹金刚禁百变法经 》云 ：
“ 若有人求种种珍宝者，
以朱书此符吞之满七日，
即有种种妙宝自然而至。”
此，
秽迹金刚欲度化我东土众生故，
以我东土衆生所喜闻乐见之符法之形式，
以方便行化之。
实者法成之后，
此符法用与不用皆无大碍也。
又《 大威力乌枢瑟摩明王经 》云 ：
“ 若供养像，
黄芥子和郁金，
进嚩咤薪火中，
一日三时，
时一千八，
满七日国王贵敬。”
又云 ：
“ 若供养像，
阿底目迦多薪作火坛，
进其华于中满十万，
大臣贵敬。”
是修秽迹金刚护摩法，
能得贵人缘之证文也。
又云 ：
“ 若酥蜜相和，
截蜜栗嚩树根，
一内一进火中满十万大富。”
又云 ：
“ 若黑月八日供养像华，
和郁金华，
进火中一日三时，
时一千八满七日大富。”
又云 ：
“ 若截审铭枝，
进火中一百八遍增福得财。”
又云 ：
“ 若截勃罗得迦枝，
进火中一百八遍大富。”
此，
修秽迹金刚护摩火供法，
能得大富贵之证文也。”
故此秽迹金刚乌刍沙摩明王增益财富之功德，
实实比量难知者也。
且此本尊护佑众生之心，
犹如父母护子。
如《 秽迹金刚禁百变法经 》云 ：
“ 此法若流行之处，
我等大天常当护此行法之人助令成就。”
又云 ：
“ 若有众生行此法者，
我即往彼现其人前，
所求愿者我亦施与，
令彼得种种变现、
种种神通所作无碍。
常须念我本师释迦牟尼佛，
我即常随逐之，
令一切法皆助成就。”
故有缘得受此秽迹金刚乌刍沙摩明王法者，
当珍之惜之、
修之行之。
如珍护其眼目者，
必获本尊之加持护佑，
资财无缺，
得大成就者定矣!
大财神
秽迹金刚
乌刍沙摩
明王
秽迹金刚，
为本师释迦牟尼佛之愤怒教令轮身 ;
乌刍沙摩，
为北方不空成就佛之愤怒教令轮身。
释迦牟尼佛与不空成就佛一体故，
秽迹金刚与乌刍沙摩一体故也。
如《 莲华三昧经 》云 ：
“ 成所作智之身业为释迦文佛，
或不空成就佛。”
又《 摄无碍大悲心大陀罗尼经曼荼罗仪轨 》云 ：
“ 又秽积金刚，
为不空成就佛忿怒，
自性轮金刚业也。
秽积即乌刍涩摩菩萨也。”
又《 佛说金毗罗童子威德经 》云 ：
“ 大力金刚陀罗尼，
二名秽迹大坛乌枢沙摩真言。”
此，
即释迦牟尼佛与不空成就佛一体，
与乎乌刍沙摩明王与秽迹金刚一体之证文也。
修秽迹金刚法，
能满一切愿求，
能成息、增、怀、诛之一切世、出世间事业。
如《 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经 》云 ：
“ 若有众生，
情愿受持此咒者，
我常为给使者，
令所求如愿。”
可知修此法之人，
本尊
即派
“ 使者 ”
护持，
令其
“ 所求如愿。”
又《 大威力乌枢瑟摩明王经 》云 ：
“ 若诵此密言，
作诸家事法皆验。”
可见修一切何法，
皆可加修此法，
令所修之法易得成就。
又《 秽迹金刚禁百变法经 》云 ：
“ 尔时金刚复白佛言，
世尊若有善男子善女人，
持我此呪无效验者无有是处。”
盖因此娑婆世界晦气重故，
修法难成 ;
秽迹金刚乌刍沙摩明王法，
能破一切晦气故，
一切法皆易成就故也。
修行之人若缺资粮，
实难专心办道焉。
故本尊以大慈悲愿力、
大功德力加持一切行者，
使行者资粮充足，
能安心办道。
如《 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经 》云 ：
“ 令一切有情，
随意满足，
永离贫穷，
常令安乐。”
又云 ：
“ 若持咒人，
求种种珍宝摩尼如意珠等者。
但至心诵咒，
自限多少，
我即自送，
满其所愿。”
可见此法门增益财富功德之大矣!
然本尊明言
“ 自限多少 ” 者，
量行者自身福报之大小以送予之谓也。
故行者需是
“ 诸恶莫作，
众善奉行 ”，
多上供下施以培养福报。
福报之 “ 自限 ” 愈大，
本尊所加持 “ 送予 ” 之财富愈多者，
修一切法之所共理也。
又《 秽迹金刚禁百变法经 》云 ：
“ 若有人求种种珍宝者，
以朱书此符吞之满七日，
即有种种妙宝自然而至。”
此，
秽迹金刚欲度化我东土众生故，
以我东土衆生所喜闻乐见之符法之形式，
以方便行化之。
实者法成之后，
此符法用与不用皆无大碍也。
又《 大威力乌枢瑟摩明王经 》云 ：
“ 若供养像，
黄芥子和郁金，
进嚩咤薪火中，
一日三时，
时一千八，
满七日国王贵敬。”
又云 ：
“ 若供养像，
阿底目迦多薪作火坛，
进其华于中满十万，
大臣贵敬。”
是修秽迹金刚护摩法，
能得贵人缘之证文也。
又云 ：
“ 若酥蜜相和，
截蜜栗嚩树根，
一内一进火中满十万大富。”
又云 ：
“ 若黑月八日供养像华，
和郁金华，
进火中一日三时，
时一千八满七日大富。”
又云 ：
“ 若截审铭枝，
进火中一百八遍增福得财。”
又云 ：
“ 若截勃罗得迦枝，
进火中一百八遍大富。”
此，
修秽迹金刚护摩火供法，
能得大富贵之证文也。”
故此秽迹金刚乌刍沙摩明王增益财富之功德，
实实比量难知者也。
且此本尊护佑众生之心，
犹如父母护子。
如《 秽迹金刚禁百变法经 》云 ：
“ 此法若流行之处，
我等大天常当护此行法之人助令成就。”
又云 ：
“ 若有众生行此法者，
我即往彼现其人前，
所求愿者我亦施与，
令彼得种种变现、
种种神通所作无碍。
常须念我本师释迦牟尼佛，
我即常随逐之，
令一切法皆助成就。”
故有缘得受此秽迹金刚乌刍沙摩明王法者，
当珍之惜之、
修之行之。
如珍护其眼目者，
必获本尊之加持护佑，
资财无缺，
得大成就者定矣!
《具足水火吉祥光明大记明咒》（全文）
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽 念地藏咒能增长雨水。 尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。 30、增长有益地水火风 念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。 31、增长喜乐 32、增长财宝 33、增长胜力 34、增长一切受用资具 35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼 知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。 最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说： 善说能净诸有尘，善说能净斗争劫， 善说能净浊恶意，善说能净浊大种， 善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。 这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。 又说道： 善说能满诸希望，善说能成诸稼穑， 善说能令一切佛，如来世尊所加护， 善说又能令一切，菩萨加护而随喜。 这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。 36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生 念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。 由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。 三、宣说此咒时的神异现象 经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！ 一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。 二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。 三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。 在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。 （1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上 （2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修） 具足水火吉祥光明大記明咒 讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。
#大乘佛教[超话]#
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽 念地藏咒能增长雨水。 尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。 30、增长有益地水火风 念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。 31、增长喜乐 32、增长财宝 33、增长胜力 34、增长一切受用资具 35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼 知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。 最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说： 善说能净诸有尘，善说能净斗争劫， 善说能净浊恶意，善说能净浊大种， 善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。 这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。 又说道： 善说能满诸希望，善说能成诸稼穑， 善说能令一切佛，如来世尊所加护， 善说又能令一切，菩萨加护而随喜。 这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。 36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生 念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。 由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。 三、宣说此咒时的神异现象 经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！ 一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。 二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。 三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。 在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。 （1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上 （2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修） 具足水火吉祥光明大記明咒 讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。
#大乘佛教[超话]#
【 仪轨 】
佛教修持仪轨
孔雀法修持仪轨
香赞
香焚在上方,瑞霭金炉内,
内有缭绕馨香.
耶输王奉献,
调御师如来,
佛陀耶两足尊
南摩香云盖菩萨摩诃萨（ 3遍 ）
南摩本师释迦摩尼佛（ 3遍 ）
皈依金刚上师
皈依佛
皈依法
皈依僧
我今发心不为自求人天福报。
声闻缘觉。
乃至权乘诸位菩萨。
唯依最上乘。
发菩提心。
愿与法界众生。
一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
净三业真言 （ 3遍或5遍 ）
唵wèng 苏sū 巴bā 哇wā 修xiū 达dá
沙shā 哇wā 达dá 玛mǎ
苏sū 巴bā 哇wā 修xiū 埵duǒ 航háng
天上天下无如佛
十方世界亦无比
毘路大日非异体
为化群迷现轮身
正教自性号名称
轮身正法孔雀尊
所喻鸟德显经功
毒虫毒草显养身命
世间三毒育法身
飞禽走兽咸消毒
唯独孔雀超群伦
禅教密律成悉地
净土行者亦安心
二六病名自在佛
此是大集如斯云
世出世间一雨润
岂知无信亦蒙恩祈雨止雨各满愿
病苦缠身轮回春
妖魔鬼怪闻远离
慈念龙神蛇不侵
众等今赞佛法僧
七佛八部都欢欣
愿诸世界常安稳
无边福智益群生
所有罪障并消除
远离众苦归圆寂
摩诃般若波罗蜜
南摩大孔雀佛母明王经（ 3遍 ）
南摩大孔雀佛母明王尊（ 3遍 ）
南摩 摩诃 摩由 利 佛母明王菩萨
佛母大孔雀明王心咒
（ 唵 - 摩由罗 - 讫兰 - 帝 - 娑嚩哈 ）
（ 遍数自定 ）
祈祷 ：
苾刍莎底为众采薪
黑蛇毒螫痛沉昏
阿难启慈仁
述说龙神
病苦得回春
南摩孔雀王菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
念八药叉
愿驱病魔
疥 癞 癰 疽
尽消除
助天战修罗，
刹女龙王咒语脱沉痾 ( ke )
南摩孔雀王菩萨摩诃萨摩诃般若波罗密
消灾 ：
五星宿曜
孛计为乖
众圣说咒与消灾
似水荡尘埃
恳对明王读诵吉祥来
南摩孔雀王菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
七佛说咒
梵释同仁
三七执曜
药叉神除
宿世业因
福慧并臻 寿命永康宁
南摩孔雀王菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
回向 ：
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿灾障悉消除
世世常行菩萨道
佛教修持仪轨
孔雀法修持仪轨
香赞
香焚在上方,瑞霭金炉内,
内有缭绕馨香.
耶输王奉献,
调御师如来,
佛陀耶两足尊
南摩香云盖菩萨摩诃萨（ 3遍 ）
南摩本师释迦摩尼佛（ 3遍 ）
皈依金刚上师
皈依佛
皈依法
皈依僧
我今发心不为自求人天福报。
声闻缘觉。
乃至权乘诸位菩萨。
唯依最上乘。
发菩提心。
愿与法界众生。
一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
净三业真言 （ 3遍或5遍 ）
唵wèng 苏sū 巴bā 哇wā 修xiū 达dá
沙shā 哇wā 达dá 玛mǎ
苏sū 巴bā 哇wā 修xiū 埵duǒ 航háng
天上天下无如佛
十方世界亦无比
毘路大日非异体
为化群迷现轮身
正教自性号名称
轮身正法孔雀尊
所喻鸟德显经功
毒虫毒草显养身命
世间三毒育法身
飞禽走兽咸消毒
唯独孔雀超群伦
禅教密律成悉地
净土行者亦安心
二六病名自在佛
此是大集如斯云
世出世间一雨润
岂知无信亦蒙恩祈雨止雨各满愿
病苦缠身轮回春
妖魔鬼怪闻远离
慈念龙神蛇不侵
众等今赞佛法僧
七佛八部都欢欣
愿诸世界常安稳
无边福智益群生
所有罪障并消除
远离众苦归圆寂
摩诃般若波罗蜜
南摩大孔雀佛母明王经（ 3遍 ）
南摩大孔雀佛母明王尊（ 3遍 ）
南摩 摩诃 摩由 利 佛母明王菩萨
佛母大孔雀明王心咒
（ 唵 - 摩由罗 - 讫兰 - 帝 - 娑嚩哈 ）
（ 遍数自定 ）
祈祷 ：
苾刍莎底为众采薪
黑蛇毒螫痛沉昏
阿难启慈仁
述说龙神
病苦得回春
南摩孔雀王菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
念八药叉
愿驱病魔
疥 癞 癰 疽
尽消除
助天战修罗，
刹女龙王咒语脱沉痾 ( ke )
南摩孔雀王菩萨摩诃萨摩诃般若波罗密
消灾 ：
五星宿曜
孛计为乖
众圣说咒与消灾
似水荡尘埃
恳对明王读诵吉祥来
南摩孔雀王菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
七佛说咒
梵释同仁
三七执曜
药叉神除
宿世业因
福慧并臻 寿命永康宁
南摩孔雀王菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
回向 ：
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿灾障悉消除
世世常行菩萨道
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