【百善孝心开，福禄寿禧来】
他有孝心就会处处为父母着想，当他会为自己的父母着想，就会知道别人的父母同样辛苦，他也会为别人的父母着想。孝是一个人仁慈之心的原点，从这个原点出发，会扩展到对一切人的爱敬。《孝经》提到“教以孝”，你教他孝，“所以敬天下之为人父者也”；“教以悌”，你教他尊敬兄长，“所以敬天下之为人兄者也”，他也会敬一切人的兄 长；“教以臣”，你教他为人部属的态度，他就会“敬天下之为人君者也”。一个人正确的对人的态度，都是从家庭中培养出来的。孟夫子说“亲亲而仁民，仁民而爱物”，从亲爱父母、亲爱家人，延伸到对一切人能设身处地；他对人能有仁慈之心，进一步对天地万物都会珍惜，这是一个人德行的次第。
孩子对父母有孝心，从小就懂得做人要勤劳，他了解父母工作很辛劳，他就不会奢侈，也会很节俭。一个孩子德行的根本，就在孝顺父母，尊敬师长。所以，为人父母要教导孩子尊敬老师，而老师很重要的职责，是要教导学生孝顺父母。现代孩子懂不懂得尊师？问题出在哪里？父母有没有教？现在有的孩子在学校受到老师几句批评，就回去跟父母讲，父母隔天带着律师去找校长。父母这种态度表现出来， 谁得到最不好的影响？孩子！他这一生对老师就没有恭敬心，孩子对老师没有恭敬心，在学业上就不可能有所成就。
......
假如一个孩子孝心没开，他人生中感恩的态度就无法形成。恩德莫大于父母之恩，假如对父母之恩都无法感念，又如何去感谢其他人？恩义、情义生不起来，那会生什么？正确的没学到，一定是学到错误的。一个人的情义、恩义生不起来，利跟害的态度就会形成，对他有利的，他会很积极；对他没有利益的，他可以翻脸不认人。
......
找对象也要找有孝心的，假如他没有孝心，而去追求一个女孩子，事实上他所用的是利害之心。因为对方年轻貌美、工作稳定，他会全力以赴追到对方。等到他的目的达到了，三年以后，妻子也帮他生了孩子，长得白白胖胖的，但是因为当母亲比较操劳，所以长了几条皱纹，没有以前年轻貌美了。当他到外面去又见到更漂亮、更年轻的女子，妻子就会从利变成害，因此离婚就产生了。
离婚率和犯罪率这两者有没有连带关系？有！我们在海口曾经接触过监狱的管理者，我们向他询问犯人的家庭情况，结果百分之六七十以上家庭都不完整。因为没有很好的家庭教育，德行也没有扎根，外面社会的污染严重，一遇到这些不好的因缘，立刻就连根拔起，所以离婚率高会带动犯罪率上升。社会犯罪率高的时候，纵使我们再有钱、再有地位，有没有安全感？没有。离婚率高和犯罪率上升的状况让人心不安，而其根源何在？做人没有建立感恩、有情有义的态度。一个人感恩、有情有义的态度从何处下手？从孝道下手，孝道又必须从《弟子规》下手。
他有孝心就会处处为父母着想，当他会为自己的父母着想，就会知道别人的父母同样辛苦，他也会为别人的父母着想。孝是一个人仁慈之心的原点，从这个原点出发，会扩展到对一切人的爱敬。《孝经》提到“教以孝”，你教他孝，“所以敬天下之为人父者也”；“教以悌”，你教他尊敬兄长，“所以敬天下之为人兄者也”，他也会敬一切人的兄 长；“教以臣”，你教他为人部属的态度，他就会“敬天下之为人君者也”。一个人正确的对人的态度，都是从家庭中培养出来的。孟夫子说“亲亲而仁民，仁民而爱物”，从亲爱父母、亲爱家人，延伸到对一切人能设身处地；他对人能有仁慈之心，进一步对天地万物都会珍惜，这是一个人德行的次第。
孩子对父母有孝心，从小就懂得做人要勤劳，他了解父母工作很辛劳，他就不会奢侈，也会很节俭。一个孩子德行的根本，就在孝顺父母，尊敬师长。所以，为人父母要教导孩子尊敬老师，而老师很重要的职责，是要教导学生孝顺父母。现代孩子懂不懂得尊师？问题出在哪里？父母有没有教？现在有的孩子在学校受到老师几句批评，就回去跟父母讲，父母隔天带着律师去找校长。父母这种态度表现出来， 谁得到最不好的影响？孩子！他这一生对老师就没有恭敬心，孩子对老师没有恭敬心，在学业上就不可能有所成就。
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假如一个孩子孝心没开，他人生中感恩的态度就无法形成。恩德莫大于父母之恩，假如对父母之恩都无法感念，又如何去感谢其他人？恩义、情义生不起来，那会生什么？正确的没学到，一定是学到错误的。一个人的情义、恩义生不起来，利跟害的态度就会形成，对他有利的，他会很积极；对他没有利益的，他可以翻脸不认人。
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找对象也要找有孝心的，假如他没有孝心，而去追求一个女孩子，事实上他所用的是利害之心。因为对方年轻貌美、工作稳定，他会全力以赴追到对方。等到他的目的达到了，三年以后，妻子也帮他生了孩子，长得白白胖胖的，但是因为当母亲比较操劳，所以长了几条皱纹，没有以前年轻貌美了。当他到外面去又见到更漂亮、更年轻的女子，妻子就会从利变成害，因此离婚就产生了。
离婚率和犯罪率这两者有没有连带关系？有！我们在海口曾经接触过监狱的管理者，我们向他询问犯人的家庭情况，结果百分之六七十以上家庭都不完整。因为没有很好的家庭教育，德行也没有扎根，外面社会的污染严重，一遇到这些不好的因缘，立刻就连根拔起，所以离婚率高会带动犯罪率上升。社会犯罪率高的时候，纵使我们再有钱、再有地位，有没有安全感？没有。离婚率高和犯罪率上升的状况让人心不安，而其根源何在？做人没有建立感恩、有情有义的态度。一个人感恩、有情有义的态度从何处下手？从孝道下手，孝道又必须从《弟子规》下手。
#同心抗疫#
逆行无悔，请缨坚守校园[中国赞]
自3月30日接到通知，韩伟师傅便主动请缨留守学校，负责将有疑似病证和急需就诊的学生送至各大医院。徐医附三院、徐医附院东院、云龙区人民医院、仁慈医院……均是韩师傅频繁驶达的目的地。将需要就诊的同学送往医院后，韩师傅会留下自己的联系方式，方便同学们治疗结束后联系自己，随后便开始了下一趟的转送。每次出车后，韩师傅还需要迅速对车内进行严格的消毒，切断病毒传播途径。
为了避免有疑似症状的同学在送往医院的路上出现交叉感染，韩师傅每次出车只能接送一名同学，当回到学校后，另一趟运送便又接踵而至……封校期间，韩师傅经常工作到凌晨才能休息，而往往两三个小时后便又要出车接送同学，但每天寥寥几个小时的睡眠未击败韩师傅认真严谨的工作态度，“24小时随时待命”是韩师傅对自己的工作要求。
逆行无悔，请缨坚守校园[中国赞]
自3月30日接到通知，韩伟师傅便主动请缨留守学校，负责将有疑似病证和急需就诊的学生送至各大医院。徐医附三院、徐医附院东院、云龙区人民医院、仁慈医院……均是韩师傅频繁驶达的目的地。将需要就诊的同学送往医院后，韩师傅会留下自己的联系方式，方便同学们治疗结束后联系自己，随后便开始了下一趟的转送。每次出车后，韩师傅还需要迅速对车内进行严格的消毒，切断病毒传播途径。
为了避免有疑似症状的同学在送往医院的路上出现交叉感染，韩师傅每次出车只能接送一名同学，当回到学校后，另一趟运送便又接踵而至……封校期间，韩师傅经常工作到凌晨才能休息，而往往两三个小时后便又要出车接送同学，但每天寥寥几个小时的睡眠未击败韩师傅认真严谨的工作态度，“24小时随时待命”是韩师傅对自己的工作要求。
选择朋友就是选择自己的命运
鬼谷子：聪明人懂得深交四种人，绝交三种人
朋友的价值，就是你的价值。
一个人若是武松这样的绿林好汉，他的朋友就是同样身为侠义之士的张青。
一个人若是西门庆那样的发迹无赖，他的朋友就是应伯爵，谢希大等乌合之众。
前者，可出生入死肝胆相照；后者，不会落井下石，幸灾乐祸已经是万幸。
选择朋友，就是选择自己的命运。
不是所有人都适合做朋友，人到中年，深交四种人，绝交三种人。
一、深交四种人
1. 坚定厚道的人，值得深交
鬼谷子曰：言忠行夷，秉志无私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者可以深交。
说到做到，心志坚定，施恩不图回报，心性忠厚稳重，外表厚道不张扬的人，可以深交。
精明故而好，但是玩弄小聪明的人，远不及厚道的人踏实可靠。
在当今这个利益至上的社会，厚道老实的人总是不太显眼，却是朋友的最佳人选。
厚道之人心清如水，和这样的人相处并不累，还会让人倍感安心。
厚道的人善良而懂得感恩，和他们相处，付出的真情不用担心被利用。付出的善意也不用担心被伤害。只要是真心相待，就能换回真心。
这样的朋友，交的最放心！
2. 积极进取的人，值得深交
鬼谷子曾说：“事变而能治效，穷而能达，措身立功而能遂者可以深交。”
一个可以理性而迅速的处理事故，就算身处困境也能积极进步，成就事业的人，值得深交。
交朋友，也是要看能力的。
一个积极向上的人，也会引导着朋友积极进取
一个阴霾悲观的人，也会连累的朋友满面愁云。
能在失败中获得成功，在绝望中找到希望的人，是了不起的。
他们的内心充满了希望和活力，有着更强大的心态和更优秀的执行力。和这样的朋友同行，就算你面前就是悬崖峭壁，也会有人鼓励你逢山开路，遇水搭桥。
和这样的人交朋友，注定受益一生。
3. 品德高尚的人，值得深交
鬼谷子说：“富贵恭俭而能威严，有礼而不骄，曰有德者可以深交”。
如果一个人原本很有钱，却还能安然地过简朴的生活，这种人意志坚强，可以正确看待利益，做金钱的主人。
如果一个人拥有权势和地位，却从不仗势凌人，骄傲自满，反而谦和有礼，这种人本身就品德高尚，值得交心。
名利二字，最考验人。品行不够庄重的人，很容易就会被这些身外之物所奴役，做出各种骄横的恶行。
真正品德高尚的人，就算是拥有了名利和地位，待人接物依然会彬彬有礼。
这样的人无论是内在的品行还是外在的能力都很优秀，深交使人终身受益。
4. 会管理情绪的人，值得深交
鬼谷子曾说：“隐约而不慑，安乐而不奢，勋劳而不变，喜怒而有度者可以深交”。
处境艰难而不畏惧，生活安乐却不骄奢，就算是功勋卓著也不改变初心，喜怒哀乐都能适度的人，是可以深交的。
懂得控制和经营自己的情绪，是一个人最实用的能力。
不懂得管理自我情绪的人，经常为自己的喜怒哀乐所累，容易成为情绪的奴隶。
真正的聪明人，知道该怎样合理宣泄自己的情绪，怎样给自己一个健康的心态，去面对自己的生活。
这种人的情商很高，自制力和抗压能力都很强，可以成为我们交往圈子中的榜样。
二、绝交三种人
1. 言行不一的人，最好绝交
鬼谷子曾说：“言行不类，终始相悖，外内不合，而立假节以感视听者，必须绝交”。
如果一个人言行不一，嘴上说的天花乱坠，却从来都不在行动上将自己的漂亮话付诸实践，这样的人只是在蒙蔽试听，最好绝交。
春秋时期，子贡曾经向孔子询问，什么样的人才是真君子。孔子回答他：“先行其言，而后从之”。
一个人若是时常说到做不到，对自己的言辞毫无责任感，这样的人必然是不可靠的，和他交往一点安全感都没有。
孔子还曾说过：“巧言令色，鲜矣仁”。
明明事实就摆在那里，还要用花言巧语欺骗别人的人最是心口不一，脸上欢颜笑语，心里指不定就在算计别人。
相由心生，言是心声。
真正抱着善意的人不会玩弄口舌而不付诸行动，那些舌灿莲花，满脸堆笑却从不付诸行动的人 ，还是绝交为妙！
2. 唯利是图的人，最好绝交。
鬼谷子说：“若饮食以亲，货赂以交，损利以合，得其权誉而隐于物者，必须绝交”。
如果一个人就是喜欢结交些酒肉朋友，和朋友一起贿赂谋利，专做那损人利己的恶事，那么这种人最好绝交。
一旦涉及自己的利益，就立马翻脸的，这就是孔子说的“喻于利”的小人。
在这些小人眼里，不择手段的追逐利益才是他们毕生的目标。
对他们来说，没有真心的朋友，只有可用的工具。
如果不想被当成工具，那就最好远离这种人。
当你对一个逐利的小人没有利用价值的时候，他们只会踢开你这个朋友，甚至为了谋取更多的利益反咬一口。
如果身边出现了这样的人，绝交才是最明智的！
3. 贪小便宜的人，最好绝交
鬼谷子曾说：“小知而不大解，小能而不大成，规小物而不知大伦者必须绝交”。
一个心里眼里只有小便宜，为了一点小小的利益就可以计较数天甚至几年的人，能绝交是最好的。
我们常说心有多大，你的舞台就有多大。这种人的格局太小，眼光太短浅，心胸也太过狭窄。
他们往往锱铢必较，吃不得一点小亏，哪怕只是一件小事，也能成为他们嫉恨一个人的理由。
一个贪图小利的人心里只有自己和自己的利益，最擅长见利忘义。至于朋友，他们根本不会真诚对待。
有一句古训，叫做：斗米恩，升米仇。
交往一个贪图小利的人，他们只会一味的索取，对你的所有付出看做理所应当，甚至将你的善良视作愚蠢。
这样的人不绝交，留着也只能在人生道路上拖我们的后腿。
现在网络技术非常发达，我们的社交软件里面也都有着长长的朋友列表。
手机通讯录中，现实生活中，也有不少的朋友可以陪伴我们。
这是一个“海内存知己，天涯若比邻”的时代。
我们在享受社交生活的同时，也该想想，到底谁才值得被我们当做至交好友。
虽然我们和鬼谷子的时代相隔千年，我们身边那些心术不正的小人和宽厚仁慈的君子，依旧是鱼龙混杂，真假难辨。
选择值得我们深交的朋友，就是选择更加光明的人生道路。
当我们面临友谊的抉择，不妨默念这句古语：
“近朱者赤，近墨者黑”。
鬼谷子：聪明人懂得深交四种人，绝交三种人
朋友的价值，就是你的价值。
一个人若是武松这样的绿林好汉，他的朋友就是同样身为侠义之士的张青。
一个人若是西门庆那样的发迹无赖，他的朋友就是应伯爵，谢希大等乌合之众。
前者，可出生入死肝胆相照；后者，不会落井下石，幸灾乐祸已经是万幸。
选择朋友，就是选择自己的命运。
不是所有人都适合做朋友，人到中年，深交四种人，绝交三种人。
一、深交四种人
1. 坚定厚道的人，值得深交
鬼谷子曰：言忠行夷，秉志无私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者可以深交。
说到做到，心志坚定，施恩不图回报，心性忠厚稳重，外表厚道不张扬的人，可以深交。
精明故而好，但是玩弄小聪明的人，远不及厚道的人踏实可靠。
在当今这个利益至上的社会，厚道老实的人总是不太显眼，却是朋友的最佳人选。
厚道之人心清如水，和这样的人相处并不累，还会让人倍感安心。
厚道的人善良而懂得感恩，和他们相处，付出的真情不用担心被利用。付出的善意也不用担心被伤害。只要是真心相待，就能换回真心。
这样的朋友，交的最放心！
2. 积极进取的人，值得深交
鬼谷子曾说：“事变而能治效，穷而能达，措身立功而能遂者可以深交。”
一个可以理性而迅速的处理事故，就算身处困境也能积极进步，成就事业的人，值得深交。
交朋友，也是要看能力的。
一个积极向上的人，也会引导着朋友积极进取
一个阴霾悲观的人，也会连累的朋友满面愁云。
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他们的内心充满了希望和活力，有着更强大的心态和更优秀的执行力。和这样的朋友同行，就算你面前就是悬崖峭壁，也会有人鼓励你逢山开路，遇水搭桥。
和这样的人交朋友，注定受益一生。
3. 品德高尚的人，值得深交
鬼谷子说：“富贵恭俭而能威严，有礼而不骄，曰有德者可以深交”。
如果一个人原本很有钱，却还能安然地过简朴的生活，这种人意志坚强，可以正确看待利益，做金钱的主人。
如果一个人拥有权势和地位，却从不仗势凌人，骄傲自满，反而谦和有礼，这种人本身就品德高尚，值得交心。
名利二字，最考验人。品行不够庄重的人，很容易就会被这些身外之物所奴役，做出各种骄横的恶行。
真正品德高尚的人，就算是拥有了名利和地位，待人接物依然会彬彬有礼。
这样的人无论是内在的品行还是外在的能力都很优秀，深交使人终身受益。
4. 会管理情绪的人，值得深交
鬼谷子曾说：“隐约而不慑，安乐而不奢，勋劳而不变，喜怒而有度者可以深交”。
处境艰难而不畏惧，生活安乐却不骄奢，就算是功勋卓著也不改变初心，喜怒哀乐都能适度的人，是可以深交的。
懂得控制和经营自己的情绪，是一个人最实用的能力。
不懂得管理自我情绪的人，经常为自己的喜怒哀乐所累，容易成为情绪的奴隶。
真正的聪明人，知道该怎样合理宣泄自己的情绪，怎样给自己一个健康的心态，去面对自己的生活。
这种人的情商很高，自制力和抗压能力都很强，可以成为我们交往圈子中的榜样。
二、绝交三种人
1. 言行不一的人，最好绝交
鬼谷子曾说：“言行不类，终始相悖，外内不合，而立假节以感视听者，必须绝交”。
如果一个人言行不一，嘴上说的天花乱坠，却从来都不在行动上将自己的漂亮话付诸实践，这样的人只是在蒙蔽试听，最好绝交。
春秋时期，子贡曾经向孔子询问，什么样的人才是真君子。孔子回答他：“先行其言，而后从之”。
一个人若是时常说到做不到，对自己的言辞毫无责任感，这样的人必然是不可靠的，和他交往一点安全感都没有。
孔子还曾说过：“巧言令色，鲜矣仁”。
明明事实就摆在那里，还要用花言巧语欺骗别人的人最是心口不一，脸上欢颜笑语，心里指不定就在算计别人。
相由心生，言是心声。
真正抱着善意的人不会玩弄口舌而不付诸行动，那些舌灿莲花，满脸堆笑却从不付诸行动的人 ，还是绝交为妙！
2. 唯利是图的人，最好绝交。
鬼谷子说：“若饮食以亲，货赂以交，损利以合，得其权誉而隐于物者，必须绝交”。
如果一个人就是喜欢结交些酒肉朋友，和朋友一起贿赂谋利，专做那损人利己的恶事，那么这种人最好绝交。
一旦涉及自己的利益，就立马翻脸的，这就是孔子说的“喻于利”的小人。
在这些小人眼里，不择手段的追逐利益才是他们毕生的目标。
对他们来说，没有真心的朋友，只有可用的工具。
如果不想被当成工具，那就最好远离这种人。
当你对一个逐利的小人没有利用价值的时候，他们只会踢开你这个朋友，甚至为了谋取更多的利益反咬一口。
如果身边出现了这样的人，绝交才是最明智的！
3. 贪小便宜的人，最好绝交
鬼谷子曾说：“小知而不大解，小能而不大成，规小物而不知大伦者必须绝交”。
一个心里眼里只有小便宜，为了一点小小的利益就可以计较数天甚至几年的人，能绝交是最好的。
我们常说心有多大，你的舞台就有多大。这种人的格局太小，眼光太短浅，心胸也太过狭窄。
他们往往锱铢必较，吃不得一点小亏，哪怕只是一件小事，也能成为他们嫉恨一个人的理由。
一个贪图小利的人心里只有自己和自己的利益，最擅长见利忘义。至于朋友，他们根本不会真诚对待。
有一句古训，叫做：斗米恩，升米仇。
交往一个贪图小利的人，他们只会一味的索取，对你的所有付出看做理所应当，甚至将你的善良视作愚蠢。
这样的人不绝交，留着也只能在人生道路上拖我们的后腿。
现在网络技术非常发达，我们的社交软件里面也都有着长长的朋友列表。
手机通讯录中，现实生活中，也有不少的朋友可以陪伴我们。
这是一个“海内存知己，天涯若比邻”的时代。
我们在享受社交生活的同时，也该想想，到底谁才值得被我们当做至交好友。
虽然我们和鬼谷子的时代相隔千年，我们身边那些心术不正的小人和宽厚仁慈的君子，依旧是鱼龙混杂，真假难辨。
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