交通交响典
文/无言
四季更替晨曦未现，那一张张挺拔的背影，便己然毅立在马路中间，不论酷热与严寒，守护生命第一线，以服务社会为使命，以城市荣誉为尊严，肩膀上的彩灯标识闪烁，手中的荧光棒有力挥舞，来往车辆跟随着三彩指挥棒的节奏，一起奏响了独属于交通指挥官的交响曲，不紧不慢的随着你的指挥，节奏款款，人们新一天的人生己然开启舞动着新的世界……。
没写好，别笑我哈[微笑][微笑]
(图片来自百度截图，图若有清提示即删)
文/无言
四季更替晨曦未现，那一张张挺拔的背影，便己然毅立在马路中间，不论酷热与严寒，守护生命第一线，以服务社会为使命，以城市荣誉为尊严，肩膀上的彩灯标识闪烁，手中的荧光棒有力挥舞，来往车辆跟随着三彩指挥棒的节奏，一起奏响了独属于交通指挥官的交响曲，不紧不慢的随着你的指挥，节奏款款，人们新一天的人生己然开启舞动着新的世界……。
没写好，别笑我哈[微笑][微笑]
(图片来自百度截图，图若有清提示即删)
这是一支来自2016年苏州德杯的edg旗子，我挥舞着它度过了我整个大学生涯直到进入社会，宿舍的柜子还粘着edg fighting 的横幅。我入坑的时候msi早就打完了，只是刚好在看了那个名叫Clearlove 的选手穿着粉红色猪头短袖直播之后，成为一名猪仔，从此爱屋及乌粉上edg，当时蓝色的雨余温还在，各大平台还在回放着。很恰好的是，那年是我至今都认为的edg最佳阵容，那年也是我认为的最好的下路。
时间沉沉浮浮，经历了几年"最有希望的一年"，年年八强，内战幻神，001逐渐隐身。社会的忙碌也让我渐渐远离。
但是决赛的那一个晚上，医院已经早早熄灯了，躺在病床上刚手术完几天的我，本应早早休息，但我还是放不下心偷偷在被窝里强撑着看完了所有。
不知道为何，看到捧杯的时候，我的眼泪也流了下来，不知道是为edg夺冠而欢喜，还是为自己的青春有个完整注脚，又或者是为了明凯。
从来都是金色的雨，但你知道为什么edg会是蓝色的雨吗？
因为那是时代的传承。#EDG[超话]#
时间沉沉浮浮，经历了几年"最有希望的一年"，年年八强，内战幻神，001逐渐隐身。社会的忙碌也让我渐渐远离。
但是决赛的那一个晚上，医院已经早早熄灯了，躺在病床上刚手术完几天的我，本应早早休息，但我还是放不下心偷偷在被窝里强撑着看完了所有。
不知道为何，看到捧杯的时候，我的眼泪也流了下来，不知道是为edg夺冠而欢喜，还是为自己的青春有个完整注脚，又或者是为了明凯。
从来都是金色的雨，但你知道为什么edg会是蓝色的雨吗？
因为那是时代的传承。#EDG[超话]#
珠江三角洲，水多流速缓慢，泥沙淤积露出了水面，沙洲，被围垦，沙田。
船，三角洲水乡往来的载体。舢板，粗糙，几根木头绑紧了，浮在水上，一根竹篙，便可往来穿梭。那时候，桥极少，多在村内，跨河涌，联系两边的民宅。
珠三角的水路，两种：小的，称之为河涌；大而宽的称之为沥。
前天惠州惠城的东江边，一个镇子：横沥；旁边的一个镇：水口；再不远的一个镇：塘口。何为地名？对这个地方之地形水势的一种描绘。内含一种水陆关系，水陆关系推演得之人地关系，人地关系推演得之“社会演迁中的社会心理”，社会心理推演得之这个地方的治理模式。
珠江三角洲的社会基因源自于山水中的人地关系，也即山城田海中的社会脉络。
珠江南的海珠，称之为“河南”，老话里的“去海珠”，称之为“过海”。海？三角洲老百姓的心中，估计是在当时的舢板模式下一大片的水面而已。海珠石？海中的一块浮现于水面上的石头而已。
江是大股水流的通道，流速要快；何为沥呢？沥？水一滴一滴地落下，积水沉滞以至于涝。沥涝成灾，大致是这个意思。沥青？大概应当是从地缝里一滴一滴地流出来的黑色的液体。
沥，地名上的“沥”，靠近江边时常积水几乎从未干燥过的一片水汪汪的地方。水，滞留于此；后来疏浚围垦而挖出一个很宽的水道，水不再停滞，开始流动，船在上面可以顺水流动；洪奇沥，后来成了洪奇沥“水道”，大概是这个意思。
水相通的地方，称之为滘。总有一些小河涌注入大江，三角洲里的珠江，水流极缓，江水甚至在地势低洼的地方漫出堤岸，小河涌入江的那一片称之为“沥滘“。道滘、赤沙滘、滘口、后滘、西滘、厦滘、细滘、北滘、南滘……
……
广州市？本应是一大片广阔的沙洲与水道交错纵横的、各色船舶互通有无的一个水上大市场；广州城呢？只是珠江水北越秀山南缓坡地上的一座小城，城里有税吏，官衙以及象征性的郡治。
南沙，番禺南侧伶仃洋里的一大片沙洲，“南面的沙”。万顷沙，不再是沙洲了，而是万顷的沙田。“我太公顺德来的，逢简那边来的！”万顷沙第五第六涌的一个村子的书记，黑乎乎的脸膛。
为啥儿是顺德呢？
珠江三角洲，西樵山南西江左岸，即顺德之源，这个判断没错的，两个老镇子：均安与杏坛，小桥流水人家，“桑基鱼塘”模式的源地，沿河而建的村子，河堤石磡，树木夹岸，富庶，儒风。
逢简，以水道为界，村落被切割成若干小沙岛，民宅临涌而建，依河成街，轻舟往来。村子就是由沙洲堤围成的“岛群”。三角洲的泥沙淤积逐次由西樵山往南（东南）延伸，源自杏坛、均安两镇的村民，千余年来逐次围垦沙洲，疏浚河道为可通船往来的涌、沥；尺度更小的河涌旁建了民宅，沥疏浚后成了大的水道。
顺德佬依照怎样的组织模式围垦呢？
顺德以下的中山、新会、南沙之沙田地区，村子大多是百家姓，何以如此呢？沙田地区的村子没有宗祠，源自顺德、围垦沙田再租种给那些穷苦的来百姓的模式。沙田是一块一块一条一条地逐次向海围垦的，每一块围垦都有一条地势较高的围堤，堤岸较高，堤两岸是民宅，两条民宅的中间是河涌。
沙田区的村子，百家姓，自组织的能力尚未构建，围垦是集体主义的行为。一个地商，有钱的顺德佬，一个告示：南沙围垦沙洲！募集几百口的农民，一个浩浩荡荡的舢板搭建的船队，一个老大带着，围垦出来的沙田，分租给农户。每一个围垦的老大，围垦后的沙田收上来的租金，又回到了他顺德的老家。顺德之所以富庶的原因。
顺德佬沿西江各个水道向海围垦，逐次蔓延至香山、新会、坦洲以至于东莞，但伶仃洋里的沙田，追溯起来总有一个源头，几乎都指向了顺德。何为围垦？一种农业型的殖民地而已，先有沙洲，再有围垦，再安置佃农，再分包农地。沙田农耕养殖型的村子的村民，也因为建村伊始就是在强权的地商统领下离开了老家，寄居于他乡，求得活命，也大多在性格上温顺。
可随意拿捏的沙田区的村落，大抵上的文化基因是这样子的。也因为围垦为沙田的村子，地主仍在顺德老家，派一个管家，经营沙田殖民农地的村落。开始或许地主—管家—佃农的关系尚能维持，久了，沙田殖民农地渐趋独立，包税制，年度交一些租金给顺德的地主，再后来，藉由战事等，逐次彻底的独立了。
这一过程大抵也是自1949年之后完成。
之后依然有围垦，依然是“顺德模式”的延续，但不再是“地主—管家—佃农”的关系了。万顷沙镇有东方红、同心、民建、民兴、民立、群结等村子，一听这个村名儿：围堤上，一杆红旗飘飘，老百姓挥舞铁锨的场景…..
时代似乎变了，但扒拉一下，根儿还是那个味儿！
……
船，三角洲水乡往来的载体。舢板，粗糙，几根木头绑紧了，浮在水上，一根竹篙，便可往来穿梭。那时候，桥极少，多在村内，跨河涌，联系两边的民宅。
珠三角的水路，两种：小的，称之为河涌；大而宽的称之为沥。
前天惠州惠城的东江边，一个镇子：横沥；旁边的一个镇：水口；再不远的一个镇：塘口。何为地名？对这个地方之地形水势的一种描绘。内含一种水陆关系，水陆关系推演得之人地关系，人地关系推演得之“社会演迁中的社会心理”，社会心理推演得之这个地方的治理模式。
珠江三角洲的社会基因源自于山水中的人地关系，也即山城田海中的社会脉络。
珠江南的海珠，称之为“河南”，老话里的“去海珠”，称之为“过海”。海？三角洲老百姓的心中，估计是在当时的舢板模式下一大片的水面而已。海珠石？海中的一块浮现于水面上的石头而已。
江是大股水流的通道，流速要快；何为沥呢？沥？水一滴一滴地落下，积水沉滞以至于涝。沥涝成灾，大致是这个意思。沥青？大概应当是从地缝里一滴一滴地流出来的黑色的液体。
沥，地名上的“沥”，靠近江边时常积水几乎从未干燥过的一片水汪汪的地方。水，滞留于此；后来疏浚围垦而挖出一个很宽的水道，水不再停滞，开始流动，船在上面可以顺水流动；洪奇沥，后来成了洪奇沥“水道”，大概是这个意思。
水相通的地方，称之为滘。总有一些小河涌注入大江，三角洲里的珠江，水流极缓，江水甚至在地势低洼的地方漫出堤岸，小河涌入江的那一片称之为“沥滘“。道滘、赤沙滘、滘口、后滘、西滘、厦滘、细滘、北滘、南滘……
……
广州市？本应是一大片广阔的沙洲与水道交错纵横的、各色船舶互通有无的一个水上大市场；广州城呢？只是珠江水北越秀山南缓坡地上的一座小城，城里有税吏，官衙以及象征性的郡治。
南沙，番禺南侧伶仃洋里的一大片沙洲，“南面的沙”。万顷沙，不再是沙洲了，而是万顷的沙田。“我太公顺德来的，逢简那边来的！”万顷沙第五第六涌的一个村子的书记，黑乎乎的脸膛。
为啥儿是顺德呢？
珠江三角洲，西樵山南西江左岸，即顺德之源，这个判断没错的，两个老镇子：均安与杏坛，小桥流水人家，“桑基鱼塘”模式的源地，沿河而建的村子，河堤石磡，树木夹岸，富庶，儒风。
逢简，以水道为界，村落被切割成若干小沙岛，民宅临涌而建，依河成街，轻舟往来。村子就是由沙洲堤围成的“岛群”。三角洲的泥沙淤积逐次由西樵山往南（东南）延伸，源自杏坛、均安两镇的村民，千余年来逐次围垦沙洲，疏浚河道为可通船往来的涌、沥；尺度更小的河涌旁建了民宅，沥疏浚后成了大的水道。
顺德佬依照怎样的组织模式围垦呢？
顺德以下的中山、新会、南沙之沙田地区，村子大多是百家姓，何以如此呢？沙田地区的村子没有宗祠，源自顺德、围垦沙田再租种给那些穷苦的来百姓的模式。沙田是一块一块一条一条地逐次向海围垦的，每一块围垦都有一条地势较高的围堤，堤岸较高，堤两岸是民宅，两条民宅的中间是河涌。
沙田区的村子，百家姓，自组织的能力尚未构建，围垦是集体主义的行为。一个地商，有钱的顺德佬，一个告示：南沙围垦沙洲！募集几百口的农民，一个浩浩荡荡的舢板搭建的船队，一个老大带着，围垦出来的沙田，分租给农户。每一个围垦的老大，围垦后的沙田收上来的租金，又回到了他顺德的老家。顺德之所以富庶的原因。
顺德佬沿西江各个水道向海围垦，逐次蔓延至香山、新会、坦洲以至于东莞，但伶仃洋里的沙田，追溯起来总有一个源头，几乎都指向了顺德。何为围垦？一种农业型的殖民地而已，先有沙洲，再有围垦，再安置佃农，再分包农地。沙田农耕养殖型的村子的村民，也因为建村伊始就是在强权的地商统领下离开了老家，寄居于他乡，求得活命，也大多在性格上温顺。
可随意拿捏的沙田区的村落，大抵上的文化基因是这样子的。也因为围垦为沙田的村子，地主仍在顺德老家，派一个管家，经营沙田殖民农地的村落。开始或许地主—管家—佃农的关系尚能维持，久了，沙田殖民农地渐趋独立，包税制，年度交一些租金给顺德的地主，再后来，藉由战事等，逐次彻底的独立了。
这一过程大抵也是自1949年之后完成。
之后依然有围垦，依然是“顺德模式”的延续，但不再是“地主—管家—佃农”的关系了。万顷沙镇有东方红、同心、民建、民兴、民立、群结等村子，一听这个村名儿：围堤上，一杆红旗飘飘，老百姓挥舞铁锨的场景…..
时代似乎变了，但扒拉一下，根儿还是那个味儿！
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