4.11《伯牙鼓琴》——战国 列子
1.高山流水觅知音
世人皆赞叹高山流水遇知音的千古佳话，皆有着不患人之不己知的失落感。韩愈说千里马常有，而伯乐不常有，本质上也是在抒发知音难觅的失望。所以，在这个意义上，没有钟子期，就没有俞伯牙。要想更进一步的去了解知音的力量，就需要知人论世的基础：伯牙与钟子期一生只见过一面，并且伯牙乃朝廷大夫，钟子期只不过一个砍柴的樵夫，阶级地位相差悬殊。但即使是在阶级地位决定生活的古代，在泰山之上一生一次的邂逅知音也足以打破一切桎梏——最终故事的结局：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓。
2.温故而知新？
子曰：温故而知新。记得第一次读这篇古文是在小学，当时还只是懵懂的小豆丁，又怎能感悟到伯牙和钟子期那旷世邂逅的难能可贵？如今高二再读一遍伯牙鼓琴，我感到的除了知音难觅，更多的是怀念遗憾，我不知道从小到大我遇见的人何人可以定义为知音，但我清楚的知道我并没有做到珍惜每一次相遇，温故而知新，当成长了一定的岁月，一定会因为人生阶段的不同而有不同的感悟，伯牙鼓琴带给我的便是——释怀过往，感恩当下。

#古诗鉴赏##唐诗三百首#
《宿业师山房诗丁大不至》[唐]孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生凉风。风泉满清听。
樵人归欲去，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。

夕阳度过了溪边的山林，千山万谷忽然昏暗寂静，月照松林更觉得夜晚凉爽，风声，全身共鸣分外清晰，山中砍柴人差不多走进雾霾中归鸟，刚回朝安息。丁大约定今晚来世住宿，独自抚琴，站在山路等你。

人与人相遇，皆因缘，而是否能携手走下去，则取决于是否有相同的志向。
志同道合，不谋而合。
相同的志向，能让两个毫无瓜葛的陌生人，走在一起。
像伯牙和钟子期一样，高山流水遇知音。
一个是上山砍柴的樵夫，一个是苦练琴艺的琴师。
因为一个相同的兴趣爱好，让两人成为知心好友。
像马克思和恩格斯一样，两个人都有相同的政治志向。
所以，两个人才有相互搀扶的革命友谊。
相同的志向，让彼此有聊不完的话题，才有了解彼此的机会。
《论语》说：“道不同，不相为谋。”
志向不同的人，再深的缘分，也不能相伴永久。
喜欢清净的人，很难和喜欢嘈杂的人走在一起；
积极进取的人，很难和不思进取的人走在一起。
鹰有鹰的志向，雀有雀的欢喜，两者注定流连在不同的高空。
正所谓，物以类聚，人以群分。
人，有不同的类型，也有不同的圈子。
你是什么样的人，就会遇到什么样的人。
你所遇见的人，大多数都和你同一个圈子的。
罗曼·罗兰说：
“和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。

交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。”
相同的兴趣志向，即是人们相识的契机，也是人们增进感情的顺滑剂。
所以，有相同志向的人，会相互吸引，会在某一天不期而遇。