有一天你会明白，自己爱上的不过是那种为了心中的爱情不顾一切的感觉，而不是心中那个他。我们都是充满天真的幻想的人，自卑又骄傲，固执又愚蠢。梦想会被现实击碎，努力也不一定有回报，意志无法抵抗命运。#Q版头像头像无水印头像库女生头像感情语录异地恋晚安心语可爱情侣头像微信头像[超话] 简笔画
#感恩惜福在平安 548/10000
早上晨读《被讨厌的勇气》，以前对阿德勒的个体心理学，最多不明觉厉，早上系统化有了认识：生活给我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系，都在试图把人从这种束缚中解脱出来，让人重获心灵自由。
第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始，很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。阿德勒却说，重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的，把自我从过去中解放出来。
第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系，造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名，行支配和控制之实。在阿德勒眼中，理想的人际关系大概是“我爱你，但与你无关”。我怎么爱你，这是我的课题，而你要不要接受我的爱，这是你的课题。每个人都守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没那么多纠结和烦恼。
第三个束缚，来自未来。很多人目标远大，觉得只有当上CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰，人生才真的开始，现在的生活还不叫“人生”，只能算是在通往人生的路上。当我们这么想的时候，我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《禅与摩托车维修艺术》所说的，当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义，认为这才是生活的真谛。
阿德勒的心理学，就这样把自我从过去、人际关系和未来中解放出来。可是越狱成功以后呢？以前我们裹足不前，可以怪父母怨社会，而阿德勒却完全把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚中解脱出来后，却会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足不前的，原来正是我们自己。承担这种自由和责任，需要无畏的勇气。
前人的智慧，后人的阶梯，学到了，感恩惜福，及时记录。
早上晨读《被讨厌的勇气》，以前对阿德勒的个体心理学，最多不明觉厉，早上系统化有了认识：生活给我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系，都在试图把人从这种束缚中解脱出来，让人重获心灵自由。
第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始，很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。阿德勒却说，重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的，把自我从过去中解放出来。
第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系，造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名，行支配和控制之实。在阿德勒眼中，理想的人际关系大概是“我爱你，但与你无关”。我怎么爱你，这是我的课题，而你要不要接受我的爱，这是你的课题。每个人都守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没那么多纠结和烦恼。
第三个束缚，来自未来。很多人目标远大，觉得只有当上CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰，人生才真的开始，现在的生活还不叫“人生”，只能算是在通往人生的路上。当我们这么想的时候，我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《禅与摩托车维修艺术》所说的，当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义，认为这才是生活的真谛。
阿德勒的心理学，就这样把自我从过去、人际关系和未来中解放出来。可是越狱成功以后呢？以前我们裹足不前，可以怪父母怨社会，而阿德勒却完全把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚中解脱出来后，却会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足不前的，原来正是我们自己。承担这种自由和责任，需要无畏的勇气。
前人的智慧，后人的阶梯，学到了，感恩惜福，及时记录。
#小镇女孩返乡记#【小镇出来的女孩，真就回不去了】
去年的十一假期，杨林和林安琪分别回了趟老家。行程结束，她们拍摄了一条名为《小镇女孩返乡记》的Vlog。
视频里她们记录回乡见闻：蜜雪冰城门口玩偶会“喊麦”、楼下小学课间操会放《金蛇狂舞》、北方家乡的街景跟北京回龙观没什么两样、家乡的朋友基本上都有车了……
从小到大，她们两个似乎很难在群体中寻得归属感，在经历了生活的一次次捶打、深夜不断自我拉扯后，她们意识到这种自我构建，或许是持续一生的拉锯战。
杨林和林安琪相识于大一学生会宣传部，凭借同款上衣、厚重梨花头、松糕鞋等一系列扎眼的混搭元素，她们嗅到对方身上熟悉的气息，感受到一股强烈的灵魂共振。
她们同是来自小镇的“做题家”，考入了北京的高校。彼时，陌生的新世界正铺天盖地地向她们涌来，一团团虚无缥缈又闪着刺眼光芒的水汽，狠狠冲撞着她们的眼睛，她们想投身洪流，却发觉跟其隔着无法逾越的屏障。
她们怀念成绩一骑绝尘的高中时代，怀念与老师谈笑风生的日子，怀念在其他同学还未来得及读懂题目时自己就能大声喊出答案的优越感。
那段时间，她们开朗又敏感，骄傲又自卑，暗自背负了不少待酬的壮志。但越是拼命想证明自己，溺水的窒息感就越强。
虽然很多往事放到现在看都不值一提，但对那时的她们来说就是顶级的伤心和不得了的挫败，于是，她们在日记里写道：“曾经的我们困在有限视角里，迷茫又慌张，仿佛被一痕水渍拦住的蚂蚁。”
初入社会的时候，杨林和林安琪都曾挖空心思迎合她们想要追求的艺术和时尚，铆足了劲想做出好东西技惊四座。可每次都是希望越大，失望越大。
林安琪觉得她们很像《料理鼠王》里的小老鼠，在她们向往的世界里，她们会被奖励，但很难收获认可。电影《料理鼠王》有个光明的尾巴——小老鼠凭借过人的天赋，赢得了赞誉。但眼下，她们还不具备这种一鸣惊人的能力。
不过，她们已经不再神化那些得不到的东西，对蛋糕表面那层诱人的糖霜“祛魅”后，她们想用勺子挖向蛋糕的底部。她们期待有一天能跳起来，用自己的能力和作品，狠狠甩那些装腔和虚伪的人一巴掌。
在《小镇女孩返乡记》的结尾，她们提到了卡尔维诺的《树上的男爵》。那是一个从12岁起决心远离地面生活在树上的男孩柯希莫的故事。父亲劝说柯希莫：“反叛行为不是用尺度可以衡量的，有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了。”柯希莫反驳：“可我在树上尿撒得更远些。”
“尿得更远些”或许只是笑谈，但“想得更深些”的确可以实现。就像跑向圣栎树的柯希莫，她们形容自己眼下的生活就像在树上，树能提供一个舒适的心理距离，一个恰到好处的观察视角。
她们是看似温顺的反叛者，她们心甘情愿地给自己立了一条严格的规矩，并且坚持到底。因为无论是对于她们还是对于别人，如果没有这条规矩，他们将不是自己。
正如卡尔维诺在书里写的：“许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情——生活在树上。”
杨林说：“我总以为自己的过去磕磕绊绊、鼻青脸肿。但当我真的回头去检视它，发现它的确糟透了，却仍然比之前要好。如果生活是一条曲线的话，我一直都保持在上升状态。现在的我，仍在与这个世界讨价还价，用野望与它兑换一点快乐，用那些崩溃的夜晚去兑换一点肉眼不可见的成长。”
献给小镇姑娘，也献给树上的人。https://t.cn/A66rXKgO（作者：惊蛰青年）
去年的十一假期，杨林和林安琪分别回了趟老家。行程结束，她们拍摄了一条名为《小镇女孩返乡记》的Vlog。
视频里她们记录回乡见闻：蜜雪冰城门口玩偶会“喊麦”、楼下小学课间操会放《金蛇狂舞》、北方家乡的街景跟北京回龙观没什么两样、家乡的朋友基本上都有车了……
从小到大，她们两个似乎很难在群体中寻得归属感，在经历了生活的一次次捶打、深夜不断自我拉扯后，她们意识到这种自我构建，或许是持续一生的拉锯战。
杨林和林安琪相识于大一学生会宣传部，凭借同款上衣、厚重梨花头、松糕鞋等一系列扎眼的混搭元素，她们嗅到对方身上熟悉的气息，感受到一股强烈的灵魂共振。
她们同是来自小镇的“做题家”，考入了北京的高校。彼时，陌生的新世界正铺天盖地地向她们涌来，一团团虚无缥缈又闪着刺眼光芒的水汽，狠狠冲撞着她们的眼睛，她们想投身洪流，却发觉跟其隔着无法逾越的屏障。
她们怀念成绩一骑绝尘的高中时代，怀念与老师谈笑风生的日子，怀念在其他同学还未来得及读懂题目时自己就能大声喊出答案的优越感。
那段时间，她们开朗又敏感，骄傲又自卑，暗自背负了不少待酬的壮志。但越是拼命想证明自己，溺水的窒息感就越强。
虽然很多往事放到现在看都不值一提，但对那时的她们来说就是顶级的伤心和不得了的挫败，于是，她们在日记里写道：“曾经的我们困在有限视角里，迷茫又慌张，仿佛被一痕水渍拦住的蚂蚁。”
初入社会的时候，杨林和林安琪都曾挖空心思迎合她们想要追求的艺术和时尚，铆足了劲想做出好东西技惊四座。可每次都是希望越大，失望越大。
林安琪觉得她们很像《料理鼠王》里的小老鼠，在她们向往的世界里，她们会被奖励，但很难收获认可。电影《料理鼠王》有个光明的尾巴——小老鼠凭借过人的天赋，赢得了赞誉。但眼下，她们还不具备这种一鸣惊人的能力。
不过，她们已经不再神化那些得不到的东西，对蛋糕表面那层诱人的糖霜“祛魅”后，她们想用勺子挖向蛋糕的底部。她们期待有一天能跳起来，用自己的能力和作品，狠狠甩那些装腔和虚伪的人一巴掌。
在《小镇女孩返乡记》的结尾，她们提到了卡尔维诺的《树上的男爵》。那是一个从12岁起决心远离地面生活在树上的男孩柯希莫的故事。父亲劝说柯希莫：“反叛行为不是用尺度可以衡量的，有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了。”柯希莫反驳：“可我在树上尿撒得更远些。”
“尿得更远些”或许只是笑谈，但“想得更深些”的确可以实现。就像跑向圣栎树的柯希莫，她们形容自己眼下的生活就像在树上，树能提供一个舒适的心理距离，一个恰到好处的观察视角。
她们是看似温顺的反叛者，她们心甘情愿地给自己立了一条严格的规矩，并且坚持到底。因为无论是对于她们还是对于别人，如果没有这条规矩，他们将不是自己。
正如卡尔维诺在书里写的：“许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情——生活在树上。”
杨林说：“我总以为自己的过去磕磕绊绊、鼻青脸肿。但当我真的回头去检视它，发现它的确糟透了，却仍然比之前要好。如果生活是一条曲线的话，我一直都保持在上升状态。现在的我，仍在与这个世界讨价还价，用野望与它兑换一点快乐，用那些崩溃的夜晚去兑换一点肉眼不可见的成长。”
献给小镇姑娘，也献给树上的人。https://t.cn/A66rXKgO（作者：惊蛰青年）
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