#命运# 八字中的物像解析,看你年柱月柱日柱时柱都与什么物像有关
4、(东西南北)木为东方,金为西方,水为北方,火为南方,土为中央。
5、(元亨利贞)年柱为一切基业之始,时柱为一切基业之终,若月柱和年柱不和,则一切基业将于月柱所主之限内有变动;若日柱和年柱不和,则一切基业将于日柱所主之大限内有变动;若时柱和年柱不和,则一切基业老来必化于空无。反之,若月柱和年柱相和,则在月柱所主之大限内,必有一番新气象即令行衰运,也是衰而不败,辛苦而已。
4、(东西南北)木为东方,金为西方,水为北方,火为南方,土为中央。
5、(元亨利贞)年柱为一切基业之始,时柱为一切基业之终,若月柱和年柱不和,则一切基业将于月柱所主之限内有变动;若日柱和年柱不和,则一切基业将于日柱所主之大限内有变动;若时柱和年柱不和,则一切基业老来必化于空无。反之,若月柱和年柱相和,则在月柱所主之大限内,必有一番新气象即令行衰运,也是衰而不败,辛苦而已。
要做得一平人,其心先得平。要做得一常人,其心须先有常。知平知常,便是一切花样都化去了,空白如一张素纸。其心如此,始得安。贫贱、富贵、患难、夷狄,实都无分别,等如无花样,那其心自安。
居在家室内,与出在家室外,究竟有什么两样呢?只因此心不安,乃至花样百出。但古今中外,人与人,生与生,论其大体,皆来自天,又究竟有什么两样呢?贵能视人如天,一视同仁,那就平了安了。
中国道家言人生,先要把人心弄得一空二白。儒家言人生,先要把人心弄得平平安安。俗称“平空”,“平白”,则已会通儒道而一之。
中国人又称“平淡”“平和”。“和”字易懂,“淡”字难懂。君子坦荡荡,小人常戚戚。戚戚即是不淡不和义。但人又有至亲至戚,哪能处亲戚亦淡然呢?这里又该有深义。当知人性中有孝、弟、忠、信,能淡然出之,则虽惊天地而泣鬼神,此心亦若平安无事。此处则须学。
孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”但孟子则曰:“彼人也,我人也,彼能是,我何为不能是,我何畏彼哉。”主要亦在学,此心即平安。又曰:“平易近人”,“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”,则平安非难,贵能安居而已。今人则必以不平之心,创为非常之事,则终其生而不得安,亦固其宜。
—钱穆先生《中国思想通俗讲话》 https://t.cn/R2WxRmw
居在家室内,与出在家室外,究竟有什么两样呢?只因此心不安,乃至花样百出。但古今中外,人与人,生与生,论其大体,皆来自天,又究竟有什么两样呢?贵能视人如天,一视同仁,那就平了安了。
中国道家言人生,先要把人心弄得一空二白。儒家言人生,先要把人心弄得平平安安。俗称“平空”,“平白”,则已会通儒道而一之。
中国人又称“平淡”“平和”。“和”字易懂,“淡”字难懂。君子坦荡荡,小人常戚戚。戚戚即是不淡不和义。但人又有至亲至戚,哪能处亲戚亦淡然呢?这里又该有深义。当知人性中有孝、弟、忠、信,能淡然出之,则虽惊天地而泣鬼神,此心亦若平安无事。此处则须学。
孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”但孟子则曰:“彼人也,我人也,彼能是,我何为不能是,我何畏彼哉。”主要亦在学,此心即平安。又曰:“平易近人”,“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”,则平安非难,贵能安居而已。今人则必以不平之心,创为非常之事,则终其生而不得安,亦固其宜。
—钱穆先生《中国思想通俗讲话》 https://t.cn/R2WxRmw
E=hv音乐无形的能量
宇宙最小为“玄”,是一切振动之始(母),因有了“玄振动”而产生和谐的频率,音乐作曲家们在这系列的“玄振动”中找到了“谐和音”与“不谐和音”,依“自我意识与灵感”创作出不同音乐风格的旋律、和声。是此,我们说音乐是有“无穷大也无穷小的能量”。
E=hv这个公式来自爱因斯坦的老师:量子物理学家普朗克。(E是能量,h是一个量子常数,v是振动的频率)。意思是振动频率越高能量就越强。因此,频率最高的成为无形的物质,如思想意识;频率其次的为有生命的物质,振动频率最低的成为固体物质。一一郭燕妮
宇宙最小为“玄”,是一切振动之始(母),因有了“玄振动”而产生和谐的频率,音乐作曲家们在这系列的“玄振动”中找到了“谐和音”与“不谐和音”,依“自我意识与灵感”创作出不同音乐风格的旋律、和声。是此,我们说音乐是有“无穷大也无穷小的能量”。
E=hv这个公式来自爱因斯坦的老师:量子物理学家普朗克。(E是能量,h是一个量子常数,v是振动的频率)。意思是振动频率越高能量就越强。因此,频率最高的成为无形的物质,如思想意识;频率其次的为有生命的物质,振动频率最低的成为固体物质。一一郭燕妮
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