《金刚经》菩萨为何不受福德
第三十二段（第二十八品）#不受不贪分#
【须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施，若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。须菩提！以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言：世尊！云何菩萨不受福德？须菩提！菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。】
佛说：须菩提！以上讲“于法不说断灭相”，讲的是中道不二的道理，在中道不二的道理中认识空性后，就要修妙有，就要修福德和功德，空、有不可偏废，只要做到修福德而不受福德就对了，为了说明这个道理，我再做个比喻，比喻恒河很长，两岸的河沙多得无量，以一粒沙为一个世界，那么这世界也是多得无量的，如果有菩萨用金银等七宝，布满这多得无量的世界中，全部都用来做布施，这个菩萨得到的福德，将是无量的多。但是，如果有一个人，知道“一切法无我，得成于忍”的道理，那么，这个菩萨得到的功德，将胜过前一位做布施的菩萨。
后一位菩萨什么都没有做，只是知道了“一切法无我，得成于忍”的这样一个道理，所得到的功德却超过了用真金白银等无量多的七宝做布施的菩萨，实在是令人费解。这是什么原因呢？什么是“一切法无我，得成于忍”呢？
“一切法”通常分为两大类，一类是世间法、另一类是出世间法；世间法局限于三界内、出世间法为三界外。那么三界内有些什么法呢？三界内就因果而言、有善恶二法；就生命现象而言、有六道十二类众生；就物象和物理而言、有虚空宇宙山河大地等。
世间法都是依善恶二法而起，善法产生三善道、恶法产生三恶道，由此而形成十二类众生及六道轮回。世间法里要学的是善法，只有学好善法的人，才能生往善道；恶法是众生随缘造业的往生处，这些往生处苦海无边，是去不得的。去不得就要学善法，于是佛讲了五乘佛法。世间法里有两乘，即人乘和天乘，学好人乘与天乘，得人天福禄寿喜之有漏果报；而出世法里有三乘，即声闻乘、缘觉乘、佛乘。学好这三乘，得永断生死轮回之无漏圣果。
人乘需修五戒，可保来世再得人身。五戒就是五条规范自己行为的戒律，受持后是在任何时候都不能违反的。五戒是：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不妄语；五、不饮酒。这五戒是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持，其中不邪淫戒仅为在家人受持，而出家人须受不淫戒。
大乘佛教以慈悲心为主体，悲悯恻隐一切众生，不忍伤害一切众生。释尊所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化、四生九有之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害旁生鸟雀虫蚁等的性命。不但戒直接的杀害，并戒杀因、杀缘。《大智度论》说：“诸余罪中，杀业最重。”因此，不杀生戒被列为五戒之首条。
五戒是远离一切恶法，生长一切善法的基础，严持五戒，即得一切戒的根本，是证得一切无漏功德和圣果的所依处。戒是佛陀从大悲心中流露出来净化人身心的甘露，是佛弟子求得出离的根本保障。若能受持五戒，则能于来世保住人身不失。
一个人受持五戒，会有无尽的利益。《灌顶经》卷三说：“凡受持五戒者，必感得二十五名善神的护佑。”《月灯三昧经》卷六记载：持戒清净者能获得十种利益，即：一、满足一切智；二、如佛所学而学；三、智者不毁；四、不退誓愿；五、安住于行；六、弃舍生死；七、慕乐涅槃；八、得无缠心；九、得胜三昧；十、不乏信财。
而天乘是在修行五戒的基础上修十善业，可保来世往生欲界四天王天或忉利天，若能加修四禅八定，可生往欲界四重空居天、色界及无色界诸天。十善业即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮言、不恶口、不两舌、不贪、不嗔、不痴。
以上所说即世间法里的人乘和天乘，所获福报依五戒十善及四禅八定而成就，修五戒十善及四禅八定者可集聚无量多的福德，这些福德是修出世间法的重要基础，如果没有这些福德，就失去了修出世法的根本条件，所以五戒十善是贯穿在从凡夫到成佛的整个过程中，非常重要。出世法在五乘佛法中占有三乘，即：
1、声闻乘：声闻乘证得者必先受皈依，然后出家，受具足戒；如果是在家人，当受菩萨戒。再依四谛法而修，次第有五种证得，即：一、地证得；二、智证得；三、净证得；四、果证得；五、功德证得。
地证得有三地：一、见地；二、修地；三、究竟地。智证得有九智：一、法智；二、种类智；三、苦智；四、集智；五、灭智；六、道智；七、此后所得世俗智；八、尽智；九、无生智。净证得有四证净：佛不坏净、法不坏净、僧不坏净、戒不坏净。果证得有四沙门果：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。功德证得有：无量解脱胜处遍处、无诤、愿智无碍解脱神通等。
2、缘觉乘：证果为辟支佛，所修法门为十二因缘，即无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。此十二支包括过去、现在、未来，三世循环不息之因果。作如此观行，速则四生（天上人间四次生死往返），迟则百劫，即可破无明，终悟十二因缘之理，证辟支佛果。
3、佛乘：佛乘是在成就声闻、缘觉及菩萨法的证悟后，获得十力四无畏，十八不共法、三身四智、三十二相、八十种好等种种福德功德，于三觉圆满的当下一念，证得佛果。
“知一切法无我”，知道的就是以上所说的五乘佛法，对此五乘佛法尽皆通达，虽有证悟、而不作证悟想；虽有我所得、但不作所得想。上岸不需船、得月忘其指，放下一切执着，即是“知一切法无我”。
知一切法无我，得益于“忍”，忍什么？忍生生世世有我之偏执、枉受轮回之苦；忍识破无明，空却五蕴，忽然无我之空寂；忍一切法不生、忍一切法不灭，忍此不生不灭，即得无生法忍，于无生法忍中彻悟“一切法无我”，即可顿超三界，永断生死。由此可见，菩萨于无生法忍中得一切法无我之大自在，功德遍满五乘佛法中，所以佛说此菩萨所得功德胜过用无量多七宝做布施的菩萨。
佛说：须菩提！为什么说此菩萨胜前菩萨所得功德呢？是因为这些懂了一切法无我的诸多菩萨不受福德的缘故。须菩提对佛说：世尊！什么是菩萨不受福德呢？
佛说：须菩提！福德不是功德，福德从有为法修、功德于自性中有；一个有漏、一个无漏；一个有所得、一个无所得。懂了这个理的菩萨，对自己所做的一切福德，就不应贪著、不应执着，是这个缘故，所以说菩萨不受福德。也就是说：如果菩萨接受福德，就会落入有为法中，只能得人天福报，但不能解脱生死轮回；而菩萨不受福德，就会在无为法中，成就一切功德，最终将得真实大涅槃之乐。这些就是佛阐释菩萨不受福德的道理。
第三十二段（第二十八品）#不受不贪分#
【须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施，若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。须菩提！以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言：世尊！云何菩萨不受福德？须菩提！菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。】
佛说：须菩提！以上讲“于法不说断灭相”，讲的是中道不二的道理，在中道不二的道理中认识空性后，就要修妙有，就要修福德和功德，空、有不可偏废，只要做到修福德而不受福德就对了，为了说明这个道理，我再做个比喻，比喻恒河很长，两岸的河沙多得无量，以一粒沙为一个世界，那么这世界也是多得无量的，如果有菩萨用金银等七宝，布满这多得无量的世界中，全部都用来做布施，这个菩萨得到的福德，将是无量的多。但是，如果有一个人，知道“一切法无我，得成于忍”的道理，那么，这个菩萨得到的功德，将胜过前一位做布施的菩萨。
后一位菩萨什么都没有做，只是知道了“一切法无我，得成于忍”的这样一个道理，所得到的功德却超过了用真金白银等无量多的七宝做布施的菩萨，实在是令人费解。这是什么原因呢？什么是“一切法无我，得成于忍”呢？
“一切法”通常分为两大类，一类是世间法、另一类是出世间法；世间法局限于三界内、出世间法为三界外。那么三界内有些什么法呢？三界内就因果而言、有善恶二法；就生命现象而言、有六道十二类众生；就物象和物理而言、有虚空宇宙山河大地等。
世间法都是依善恶二法而起，善法产生三善道、恶法产生三恶道，由此而形成十二类众生及六道轮回。世间法里要学的是善法，只有学好善法的人，才能生往善道；恶法是众生随缘造业的往生处，这些往生处苦海无边，是去不得的。去不得就要学善法，于是佛讲了五乘佛法。世间法里有两乘，即人乘和天乘，学好人乘与天乘，得人天福禄寿喜之有漏果报；而出世法里有三乘，即声闻乘、缘觉乘、佛乘。学好这三乘，得永断生死轮回之无漏圣果。
人乘需修五戒，可保来世再得人身。五戒就是五条规范自己行为的戒律，受持后是在任何时候都不能违反的。五戒是：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不妄语；五、不饮酒。这五戒是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持，其中不邪淫戒仅为在家人受持，而出家人须受不淫戒。
大乘佛教以慈悲心为主体，悲悯恻隐一切众生，不忍伤害一切众生。释尊所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化、四生九有之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害旁生鸟雀虫蚁等的性命。不但戒直接的杀害，并戒杀因、杀缘。《大智度论》说：“诸余罪中，杀业最重。”因此，不杀生戒被列为五戒之首条。
五戒是远离一切恶法，生长一切善法的基础，严持五戒，即得一切戒的根本，是证得一切无漏功德和圣果的所依处。戒是佛陀从大悲心中流露出来净化人身心的甘露，是佛弟子求得出离的根本保障。若能受持五戒，则能于来世保住人身不失。
一个人受持五戒，会有无尽的利益。《灌顶经》卷三说：“凡受持五戒者，必感得二十五名善神的护佑。”《月灯三昧经》卷六记载：持戒清净者能获得十种利益，即：一、满足一切智；二、如佛所学而学；三、智者不毁；四、不退誓愿；五、安住于行；六、弃舍生死；七、慕乐涅槃；八、得无缠心；九、得胜三昧；十、不乏信财。
而天乘是在修行五戒的基础上修十善业，可保来世往生欲界四天王天或忉利天，若能加修四禅八定，可生往欲界四重空居天、色界及无色界诸天。十善业即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮言、不恶口、不两舌、不贪、不嗔、不痴。
以上所说即世间法里的人乘和天乘，所获福报依五戒十善及四禅八定而成就，修五戒十善及四禅八定者可集聚无量多的福德，这些福德是修出世间法的重要基础，如果没有这些福德，就失去了修出世法的根本条件，所以五戒十善是贯穿在从凡夫到成佛的整个过程中，非常重要。出世法在五乘佛法中占有三乘，即：
1、声闻乘：声闻乘证得者必先受皈依，然后出家，受具足戒；如果是在家人，当受菩萨戒。再依四谛法而修，次第有五种证得，即：一、地证得；二、智证得；三、净证得；四、果证得；五、功德证得。
地证得有三地：一、见地；二、修地；三、究竟地。智证得有九智：一、法智；二、种类智；三、苦智；四、集智；五、灭智；六、道智；七、此后所得世俗智；八、尽智；九、无生智。净证得有四证净：佛不坏净、法不坏净、僧不坏净、戒不坏净。果证得有四沙门果：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。功德证得有：无量解脱胜处遍处、无诤、愿智无碍解脱神通等。
2、缘觉乘：证果为辟支佛，所修法门为十二因缘，即无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。此十二支包括过去、现在、未来，三世循环不息之因果。作如此观行，速则四生（天上人间四次生死往返），迟则百劫，即可破无明，终悟十二因缘之理，证辟支佛果。
3、佛乘：佛乘是在成就声闻、缘觉及菩萨法的证悟后，获得十力四无畏，十八不共法、三身四智、三十二相、八十种好等种种福德功德，于三觉圆满的当下一念，证得佛果。
“知一切法无我”，知道的就是以上所说的五乘佛法，对此五乘佛法尽皆通达，虽有证悟、而不作证悟想；虽有我所得、但不作所得想。上岸不需船、得月忘其指，放下一切执着，即是“知一切法无我”。
知一切法无我，得益于“忍”，忍什么？忍生生世世有我之偏执、枉受轮回之苦；忍识破无明，空却五蕴，忽然无我之空寂；忍一切法不生、忍一切法不灭，忍此不生不灭，即得无生法忍，于无生法忍中彻悟“一切法无我”，即可顿超三界，永断生死。由此可见，菩萨于无生法忍中得一切法无我之大自在，功德遍满五乘佛法中，所以佛说此菩萨所得功德胜过用无量多七宝做布施的菩萨。
佛说：须菩提！为什么说此菩萨胜前菩萨所得功德呢？是因为这些懂了一切法无我的诸多菩萨不受福德的缘故。须菩提对佛说：世尊！什么是菩萨不受福德呢？
佛说：须菩提！福德不是功德，福德从有为法修、功德于自性中有；一个有漏、一个无漏；一个有所得、一个无所得。懂了这个理的菩萨，对自己所做的一切福德，就不应贪著、不应执着，是这个缘故，所以说菩萨不受福德。也就是说：如果菩萨接受福德，就会落入有为法中，只能得人天福报，但不能解脱生死轮回；而菩萨不受福德，就会在无为法中，成就一切功德，最终将得真实大涅槃之乐。这些就是佛阐释菩萨不受福德的道理。
2018年，81岁的富商林建名面对媒体痛哭流涕，称自己被小51岁的女星何傲儿抛弃，深陷失恋的伤痛难以自拔，希望女方能回心转意。
提到林建名可能大家都不太熟悉，但提到他同父异母的弟弟林建岳，相信许多人大都有耳闻，因为他曾和女星王祖贤有过一段过往。
作为香港商界巨头林百欣的长子，林建名早早就被父亲送去英国留学，希望他能够在未来独当一面，无奈这位最被看重的长子，却是个扶不起的阿斗。
最终林百欣只能将一手打下的基业，交给了第二位妻子的儿子林建岳，而给林建名一些无关紧要的生意。
但林建名也是非常有生意头脑，虽然家族生意中自己被架空，但他却一手创立了自己的商业王国。
而林建名的风流情史也是众所皆知，他曾有过两次失败的婚姻，有四个子女，第二次离婚后，林建名便不再结婚，但身边女朋友却是从未断过。
他曾在节目里非常骄傲地吹嘘，自己曾交往过上千个女朋友，而这位花花公子，可谓是既多情又专一。
多情的是，他身边的女朋友从没断过，而专一的是，不管他到什么年纪，他永远爱着的是那些20出头，年轻貌美的小姑娘。
对此他厚脸皮地为自己辩解：与年轻女友交往好开心，可以令自己回到青春，自己同她们没有代沟，因为好多新潮的东西我都跟着学。
仗着自己父亲是亚视的主席，林建名可谓是近水楼台先得月，同许多年轻貌美的女星传出过绯闻，对此他的四个子女也是颇为无奈和反感。
女儿更是不耐烦地说到：爸爸的女伴多到我都记不住名字，只能记住样貌而已。
而在林建名丰富的情史中，当数和小他51岁的女星何傲儿的那段最广为人知。
何傲儿出生富商家庭，父亲曾在香港经营着马场以及制衣厂，资产颇丰。
所以年幼时的何傲儿，也是衣食无忧的豪门公主，但随着父亲的经营不善，家里的基业一朝化为乌有，昔日的豪门公主也沦为了落难女孩。
从港大毕业后，何傲儿通过香港小姐比赛，进入了TVB做艺人，此后虽然陆陆续续演了几部戏，但都没有什么水花。
而父亲让何傲儿进入娱乐圈发展的初衷，并非让她只做个演员，而是想让她凭借自己年轻貌美的外在优势，钓一个金龟婿，最好是能嫁入豪门，好帮自己东山再起。
于是何父便带着女儿频繁出入各大富商名流聚集的地方，只求女儿能够达到他们的青睐，为她寻得一个年龄相当，门当户对的好老公。
但何父卖女求荣的事，早已是人尽皆知，那些但凡有点身份的家庭，都不会想和他结亲家。
最终何父只能退而求其次，只要对方有钱就行，年龄，人品什么的都可以不计较。
就这样，何父把不到30岁的女儿推给了已经快80岁，而且臭名昭著的林建名。
在2016年，林建名更是把何傲儿签到了自己旗下的娱乐公司，还斥资千万买钻戒，公开认何傲儿为干女儿。
从此以后，两个人顶着“干父女”的名头，私交甚笃，经常一起出入各种公开场合，互动也是既甜蜜又亲热，宛若一对恋人。
虽然他们两个当事人对传出的绯闻和媒体的各种爆料是一概否认，但实则这对爷孙恋是当时整个香港公开的秘密。
何傲儿不离不弃的陪伴，也换来了林建名的欢心，他一掷千金，不仅阔绰出手400万赞助何父的生意，还每个月固定给何家打高达6位数的生活费。
有了林建名的扶持，何父在不久后便还清了债务，撤销了自己的破产申请，这其中女儿何傲儿功不可没。
而在2018年，已经81岁的林建名却突然面对媒体痛哭流涕，称自己被小51岁的女星何傲儿抛弃，深陷失恋的伤痛难以自拔，希望女方能回心转意。
大家这才得知，原来在林建名帮何家还清债务后，何傲儿便开始有意疏远林建名，久而久之，她便连这位老爷爷的电话都懒得接了。
而林建名虽然赏花无数，却偏偏在老了老了似乎动了真情，对何傲儿念念不忘，所以这才有了在媒体面前痛哭的那一幕，一时间，这位林大少沦为了全港人的笑谈。
在2021年，风流一生的林建名因病去世，享年84岁，没想到葬礼上，他身边曾经陪伴过的那些红颜知己，却没有一个露面，唯独四个子女不忍心，送了他最后一程。
而如今的何傲儿，也算是终于为父亲还清了债务，无债一身轻的她，安心过起了自己的小日子，养花、健身、读书，好不惬意。
在林建名八十几年的人生中，有荒诞有成功，但不可否认的是，他的成功，绝非全是来自家族的功劳，还有他敏锐独到的商业眼光。
而他混乱的私生活，也成为了媒体的谈资，但对于他来说，也仅仅是一种生活方式罢了。
只是这种荒诞的生活方式，究竟是对，还是错呢？
提到林建名可能大家都不太熟悉，但提到他同父异母的弟弟林建岳，相信许多人大都有耳闻，因为他曾和女星王祖贤有过一段过往。
作为香港商界巨头林百欣的长子，林建名早早就被父亲送去英国留学，希望他能够在未来独当一面，无奈这位最被看重的长子，却是个扶不起的阿斗。
最终林百欣只能将一手打下的基业，交给了第二位妻子的儿子林建岳，而给林建名一些无关紧要的生意。
但林建名也是非常有生意头脑，虽然家族生意中自己被架空，但他却一手创立了自己的商业王国。
而林建名的风流情史也是众所皆知，他曾有过两次失败的婚姻，有四个子女，第二次离婚后，林建名便不再结婚，但身边女朋友却是从未断过。
他曾在节目里非常骄傲地吹嘘，自己曾交往过上千个女朋友，而这位花花公子，可谓是既多情又专一。
多情的是，他身边的女朋友从没断过，而专一的是，不管他到什么年纪，他永远爱着的是那些20出头，年轻貌美的小姑娘。
对此他厚脸皮地为自己辩解：与年轻女友交往好开心，可以令自己回到青春，自己同她们没有代沟，因为好多新潮的东西我都跟着学。
仗着自己父亲是亚视的主席，林建名可谓是近水楼台先得月，同许多年轻貌美的女星传出过绯闻，对此他的四个子女也是颇为无奈和反感。
女儿更是不耐烦地说到：爸爸的女伴多到我都记不住名字，只能记住样貌而已。
而在林建名丰富的情史中，当数和小他51岁的女星何傲儿的那段最广为人知。
何傲儿出生富商家庭，父亲曾在香港经营着马场以及制衣厂，资产颇丰。
所以年幼时的何傲儿，也是衣食无忧的豪门公主，但随着父亲的经营不善，家里的基业一朝化为乌有，昔日的豪门公主也沦为了落难女孩。
从港大毕业后，何傲儿通过香港小姐比赛，进入了TVB做艺人，此后虽然陆陆续续演了几部戏，但都没有什么水花。
而父亲让何傲儿进入娱乐圈发展的初衷，并非让她只做个演员，而是想让她凭借自己年轻貌美的外在优势，钓一个金龟婿，最好是能嫁入豪门，好帮自己东山再起。
于是何父便带着女儿频繁出入各大富商名流聚集的地方，只求女儿能够达到他们的青睐，为她寻得一个年龄相当，门当户对的好老公。
但何父卖女求荣的事，早已是人尽皆知，那些但凡有点身份的家庭，都不会想和他结亲家。
最终何父只能退而求其次，只要对方有钱就行，年龄，人品什么的都可以不计较。
就这样，何父把不到30岁的女儿推给了已经快80岁，而且臭名昭著的林建名。
在2016年，林建名更是把何傲儿签到了自己旗下的娱乐公司，还斥资千万买钻戒，公开认何傲儿为干女儿。
从此以后，两个人顶着“干父女”的名头，私交甚笃，经常一起出入各种公开场合，互动也是既甜蜜又亲热，宛若一对恋人。
虽然他们两个当事人对传出的绯闻和媒体的各种爆料是一概否认，但实则这对爷孙恋是当时整个香港公开的秘密。
何傲儿不离不弃的陪伴，也换来了林建名的欢心，他一掷千金，不仅阔绰出手400万赞助何父的生意，还每个月固定给何家打高达6位数的生活费。
有了林建名的扶持，何父在不久后便还清了债务，撤销了自己的破产申请，这其中女儿何傲儿功不可没。
而在2018年，已经81岁的林建名却突然面对媒体痛哭流涕，称自己被小51岁的女星何傲儿抛弃，深陷失恋的伤痛难以自拔，希望女方能回心转意。
大家这才得知，原来在林建名帮何家还清债务后，何傲儿便开始有意疏远林建名，久而久之，她便连这位老爷爷的电话都懒得接了。
而林建名虽然赏花无数，却偏偏在老了老了似乎动了真情，对何傲儿念念不忘，所以这才有了在媒体面前痛哭的那一幕，一时间，这位林大少沦为了全港人的笑谈。
在2021年，风流一生的林建名因病去世，享年84岁，没想到葬礼上，他身边曾经陪伴过的那些红颜知己，却没有一个露面，唯独四个子女不忍心，送了他最后一程。
而如今的何傲儿，也算是终于为父亲还清了债务，无债一身轻的她，安心过起了自己的小日子，养花、健身、读书，好不惬意。
在林建名八十几年的人生中，有荒诞有成功，但不可否认的是，他的成功，绝非全是来自家族的功劳，还有他敏锐独到的商业眼光。
而他混乱的私生活，也成为了媒体的谈资，但对于他来说，也仅仅是一种生活方式罢了。
只是这种荒诞的生活方式，究竟是对，还是错呢？
【2022.4.5 周二上新款三】·桂花斜裹长袖真丝连衣裙
这条连衣裙的加购数量接下来的两天我就不敢广告了，今天过后我就留着周二上新再来广告了，怕被骂，这条裙子真的比我想象中要费料很多很多，原本觉得至少能做个七八十条的现货的，但是裁下来只能做四十来条，预售的面料我已经提前订下去了，就算是预售也想让大家在天气升温之前能收到它。
500不到的真丝裙子，有人觉得非常便宜，也有人觉得是贵了，同样一条真丝裙子，大家也要看一下材质和用料，这条裙子用的是18姆米双绉，3米多的用料，大家可以随便搜一下真丝连衣裙都是什么价格吧，看完一圈价格回来会觉得这个价格很值，买回去上身之后会觉得这个价格更值。
这条连衣裙的加购数量接下来的两天我就不敢广告了，今天过后我就留着周二上新再来广告了，怕被骂，这条裙子真的比我想象中要费料很多很多，原本觉得至少能做个七八十条的现货的，但是裁下来只能做四十来条，预售的面料我已经提前订下去了，就算是预售也想让大家在天气升温之前能收到它。
500不到的真丝裙子，有人觉得非常便宜，也有人觉得是贵了，同样一条真丝裙子，大家也要看一下材质和用料，这条裙子用的是18姆米双绉，3米多的用料，大家可以随便搜一下真丝连衣裙都是什么价格吧，看完一圈价格回来会觉得这个价格很值，买回去上身之后会觉得这个价格更值。
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