《野餐的幻想和现实》文 | 读者:苔女士

每次在社交软件上刷到野餐内容的时候,我都特别羡慕,那些图片总是那么美好又浪漫:鲜绿色的草坪上铺着白色的野餐垫,随意摆放着莓果、酒、奶酪、法棍,三五好友慵懒地享受阳光,开怀大笑……隔着屏幕,我仿佛都能感受到暖风、芳香和快乐。

我一直想去野餐,但这个想法从来没有实现过。一是因为我之前的工作是996制,周末没有太多精力来折腾。二是因为我凑不齐一起野餐的人,我的朋友要么怕晒,要么怕虫,而且工作大多都很忙。三是来自于我内心的压力,我总是觉得一个完美的野餐需要大费心思地筹备,要准备很多东西,付出时间和金钱,导致我有多期待它,就有多害怕搞砸它。于是,野餐的这个念头就在每年春天强烈萌发,又年复一年地被我推迟,最终沦为了心愿单上的“总有一天要做的事”。

今年春天,我终于辞掉了996的工作,从北京来到了南方。在江南度过的第一个春天,我终于体会到了《桃花源记》里所写的“芳草鲜美,落英缤纷”,这种“高浓度”的春天景观是我之前从未见过的。再加上在后疫情时代,我愈发意识到“想做什么现在就要去做”的重要性,所以我下定决心,一定要在今年春天野餐一次,并邀请了几个新认识的朋友同我一起。

对于我的第一次野餐,我的期望值是很高的,在我的脑海中有一个接近完美的幻想——我希望它舒适、休闲、愉快,同时又要浪漫、美丽,符合我这个“颜控”的要求。怀着满腔热情,我在网上参考海内外各种野餐灵感图,还研读了许多野餐攻略。

经过一番研究,我注意到了一些不合理的地方,很多人的野餐道具并不适合野餐这个场景的真正特点。比如,户外蚊虫多,食物敞开放着会容易进虫,但根据我看到的图片,很多人都是把食物放在碟子里的。诚然,精致的碟子确实比呆板的密封食品盒要有情调,但我实在不想自己精心准备的食物都献给了虫子,那样就太浪费了。

还有,在很多野餐图中,女生都是穿着美丽的小裙子的,在照片里,她们的姿势大多像电影《洛丽塔》里的少女一样趴着,或者就是优雅地躺着,用一本书或太阳帽放在脸上,既能遮阳,也能凹造型。但我想野餐时最常见的的姿势应该还是坐着吧,穿裙子会很不方便。

再比如,泡泡机也是很多网红图片中的高频道具。肥皂泡在半明半暗的春光里飘动,确实很浪漫,但是我实在不希望泡泡接触到食物或衣服上。

研究了各种常见野餐物品的利弊之后,我暗下决心,我的第一次野餐一定要是真正的享受,而不是为了拍出好看照片的表演。于是,我排除了所有虽然热门但经我评估后认定为华而不实的道具,比如:不带盖子的野餐篮、碟子、外文报纸、气球、泡泡机等。我带上了一些虽然外表朴实无华但特别实用的物品:黑色手提垃圾袋、密封玻璃食品盒、保温杯、含酒精的湿巾纸等等。为了追求干净卫生,我甚至不打算带任何现做的食物,想着就买点零食薯片,再准备一些单独包装的面包就行了。

第一波物品准备好了之后,我一个个翻阅、检查,想看看还有没有什么遗漏的。然而,面对着眼前这一大堆超市食品和日用品,我突然感觉这不像野餐,而像在行军路上停下来进食补给,有点过于实用了,缺乏了我想象中应有的浪漫。

我决定还是折衷一下,既要实用,也要浪漫。于是我又做了一盒午餐肉饭团,榨了新鲜的橙汁,还做了一束可以吃的“花束”——把水果插在竹签上,用烘焙纸包装起来,做成花束的模样,非常符合春天的意趣。

当一切都就绪后,在一个阳光明媚的午后,我和朋友们出发去了公园。我们背着装得满满当当的双肩包,顶着明晃晃的太阳,在公园里汗流浃背地走了十分钟,终于找到了一块漂亮的草坪,旁边都是开得正好的绣球花和樱花。

卸下身上的包袱,我们把厚厚的防潮垫取出来垫上,又铺上了有着流苏的白色野餐布,脱鞋坐了上去,还来不及感叹一声岁月静好,就看到几只巨大的蚂蚁爬上了野餐布,我们又跳了起来,赶紧把蚂蚁赶下去,又对着周围喷了一圈防虫喷雾。

午后的太阳着实强烈,我们几个一时竟有一种在烈日下军训的感觉。但置身于春意盎然的大自然中,大家还是兴奋大过于疲惫,又把水果零食从包里一个个掏出来摆好。我拿起手机,对着野餐垫从各个角度拍了一些照片。后续发朋友圈的素材收集完成,我打算开始真正享受我的第一次野餐了。

然而,我并没有意料到的是,气氛比我想象的要冷。几个新朋友的性格都比较腼腆和被动,又没有什么特定的活动来热场,大家一时都不怎么说话,却也不好意思拿出自己的手机来玩,只好左顾右盼,作出着意于欣赏自然美景的样子。我最怕冷场,赶快找一些话题来说,一会儿感叹这花开得真好,一会儿又说晚点就不会那么晒了,一会儿又热情招呼大家吃东西。大家也都接话附和几句,但是我们的对话就像是勉强的包办婚姻,没有自发延续的动力。于是一个诡异的场景出现了——几个年轻人坐在繁华盛开的春林中,却彼此相顾无言,空气中除了鸟叫声就只有吃东西的声音,显得格外安静。

我坐立难安,为了逃避尴尬,找借口说自己要去拍远处的竹子,起身独自往草坪旁边的竹林走去。一路上有好多野餐的人,我偷偷观察别人都在做什么,发现很多人都躺在野餐布上刷短视频、打游戏或是打盹儿。原来别人也并不是都在聊天,而是都在放松自己,我一下子豁然开朗了,野餐不是什么力求完美的社交活动,平时自己喜欢做什么就做什么吧,无需刻意追求谈笑风生,根据自身性格自然处之即可。

可能是因为之前在网上看到的野餐图片都太用心,我形成了一个“野餐就是要精心准备”的认知,但一路观察下来,发现很多人野餐的方式其实很简单朴素。比如有一个野餐布上只放着零星几包薯片和一瓶可乐,感觉对方像是花五分钟去旁边的小卖部买了点吃的就来了。还有一户人家使用的野餐布和我家的桌布一模一样,让我不得不怀疑他们是不是直接把家里的桌布拿来用了。还有人压根就不用野餐布,直接躺在最普通的那种防潮垫上,却也睡得很香。这些人野餐的方式非常省事,看起来毫不费劲,简直把野餐变成了像出门买菜一样的小事。

但也有一些一看就是精心准备的、非常有仪式感的野餐。我看到有三个大学生模样的女孩,几乎带上了所有我认为不实用的野餐器具,一个女孩拿着一束郁金香在摆造型,一个在吹肥皂泡,另一个在拍照,三个人时不时爆发出一阵大笑,那种活泼的少女气息随着春日的暖风来到我耳边,让我的心情也不由自主地轻快起来。还有五六个年轻人围成一圈在玩桌游,自带的小音响里放着清新的民谣,一只小狗在他们身旁跑来跑去,好不快活。

经过一群群野餐的人,看到他们不同的状态之后,我明白了:野餐是人们逃离日常生活的一个出口,每个人野餐的方式不同,但都殊途同归,在大自然的治愈下找到心灵的平静。有的人选择把野餐当成平淡生活中的一个小高潮,用心准备,尽情享受,即使准备过程很辛苦,但这种仪式感带来的满足也是值得的,或许那个春天的午后所带来的浪漫足以让自己抵御生活的许多琐屑。

也有人选择把野餐作为自己的“能量充电桩”,不想花费精力去准备,只想简单舒服地躺在草坪上,把工作的烦心事抛开,不去想家长里短和人情世故,全然地放空自己,对着天空中飞舞的风筝发呆,或是在阳光下睡一个暖洋洋的好觉,偷得浮生半日闲。

绕了一圈后,我也回到我的野餐布上躺下了。闭上眼睛,感受春风拂过自己脸颊的温度,我知道,这个春天只是我的野餐生涯的开始。

(本刊系读者投稿,不代表本刊立场)

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1978年4月,成都龙泉驿准备在正觉山修建一条引水渠以灌溉庄稼,但就在施工人员挖土方时,突然“轰”地一声巨响,地面塌下去漏出一个漆黑的洞口。工人们吓坏了,但还是壮起胆子往洞里看:天哪,地底下居然藏着一座雕梁画栋的宫殿!
工人们立即上报有关部门,很快考古人员赶到现场。专家很快确定:这座红墙绿瓦的地下宫殿就是一座古代墓葬的地宫,墓葬等级很高!
正觉山是成都东郊较高的山麓,前有青龙湖,可谓依山傍水,古人称之藏风见水、聚气凝神,而能选到如此绝佳宝地修墓必不是普通人。
那这座大墓主人会是谁呢?
在得到国家文物局批准之后,考古队开始抢救性发掘。但当他们打开地宫第一道石门却看到这样一幕:门后地上赫然躺着一个骷髅和几根断骨,白花花一片,令人胆寒。
按说各种尸骸专家见多了,但对于尸骸如此散落地宫还是很疑惑,会是墓主吗?关键要找到棺椁与椁室。专家通过地宫情形确定墓主身份远超以前预估,为什么呢?
我们来看看这座大墓有多么与众不同!
一是地宫面积达上百平米,三进三重殿四合院布局,做工相当精美。二是地宫多用20多吨重巨石砌成,还是从异地运过来的,可想而知得耗费多大人力物力财力。
三是地宫外室有400多尊陶俑如有男有女、文官武将、舞女乐师等栩栩如生,这只有高级贵族才能享用。四是椁床上图案是龙和凤!
有此资格的不是皇帝就是王爷。
遗憾的是,椁床上的棺材已经腐烂不堪,不复当气派,本是陪葬品最多的椁室如今空空如也!棺材里有一具完整尸骨该是墓主了,那地宫门口那具骨骸又是谁?
经过几天搜寻,考古队终于在椁床底下挖出了墓志铭,原来这座大墓主人是明朝的第三代蜀王蜀僖王朱友埙。
明朝刚建立时就设立了一套藩王分封制。朱元璋把24个儿子和侄子分封到全国各地做藩王,其中被封到成都的就是他的第十一个儿子蜀献王朱椿,墓主朱友埙就是朱椿的第3代蜀王,死后谥号僖王。
史上对朱友埙记载不多,但口碑极好。朱由埙在位14年像祖父朱椿一样兴水利、办教育等政绩突出,因此朝廷评价“蜀中多贤王”。
碑文十二字这样概括他:“淳厚端淑,言动率礼,未尝有过”,就是说他性格淳朴端庄,一言一行都可作为表率,没有犯过错误。
墓主身份总算理清,那还有难题亟待解决:地宫里另一尸骨究竟是谁?专家猜测有三种。
一是蜀僖王妃。就是说此墓可能是夫妻合葬墓,但很快被否定。因为历代夫妻合葬墓都应该是两口棺材,而不是只有一口。专家又对两具尸骨进行性别鉴定,确定都是男性。
二是“殉人”。古代殉葬制到明初死灰复燃,朱元璋临死前下旨将46位没生育嫔妃宫女勒死埋孝陵,此后几位皇帝及藩王等学着照做。但即便殉人陪葬也会整齐摆放,断不会胡乱扔墓室,还有殉葬的也只能是嫔妃与宫女,而不是男人。
三是建文帝朱允炆。野史记载,朱棣攻破南京城时建文帝神秘消失了,民间说他出家为僧、隐居深山等,还有就是说他逃到四川投奔叔叔朱椿,后来去世蜀僖王把他埋进自己陵墓里。此说法也不靠谱,即便真相如此,也断不会把建文帝随意撂地宫吧。
那那具尸骨究竟会是谁呢?其实专家早在勘察地宫时就有了很大疑问:地宫规格如此高却为何找不到一件金银器?很明显被盗墓贼盗走了,那尸骨很可能就是盗墓贼的。
果然,在发掘工作收尾时,考古人员在地宫门顶发现一个隐蔽盗洞,下方正是第一尸骨处。还有盗洞打得如此精确,说明是熟悉地宫之人,最大可能就是当年建陵或守陵的士兵。
但即便蜀僖王墓被盗墓贼洗劫过,但还是发掘出不少令人惊喜的东西。
第一件是传说中的“人头龙”石雕。龙脸长瘦、额高且下巴突出,专家猜测是仿朱元璋长相雕刻的,而用人头龙形象表现出来,表明朱元璋是真龙天子,也说明古代龙形图案是装饰皇帝墓的。
还有一个重大发现:地宫墓门有八十一颗门钉及五爪金龙。古代墓门能拥有九九八十一颗门钉及五爪金龙的就是九五之尊,而普通藩王只能用四十九颗门钉,龙也只能四个爪。
那为什么一个藩王能用“人头龙”、八十一颗门钉及环五爪金龙等皇帝规格的墓葬呢?这里面有大不为人知的玄机。
原来第一代蜀王朱椿从小跟燕王朱棣要好,朱棣在靖难之役被打得落花流水,唯有朱椿支持四哥朱棣推翻侄子朱允炆,后来朱棣登上皇位对蜀王尤为恩宠。朱椿死后,朱棣下旨以皇帝规格厚葬他,就连朱椿以后的历代蜀王也跟着享受殊荣。
在发觉蜀僖王陵后,考古队又在正觉山陆续发现10多座历代蜀王和王妃墓葬,这些墓葬同样气派非凡,形成了类似北京明十三陵著名王陵墓葬群的胜迹,于是有了“北有十三陵,南有明十陵”的美誉。
总之,明蜀王陵的发现,对于了解明代藩王陵寝制度以及建筑、雕刻艺术等方面,具有重要意义。(毕加思索看历史)#v光新星##另一半历史#


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