稻盛和夫：什么才是真正的吃苦？

在《稻盛和夫给年轻人的忠告》一书中如下写道：

大多数人对吃苦的含义可能理解得太肤浅。穷，并不是吃苦。穷就是穷，吃苦不是忍受贫穷的能力。

吃苦的本质，是长时间为了某个目标而聚焦的能力，在这个过程中，放弃娱乐生活，放弃无效社交，放弃无意义的消费以及在过程中不被理解的孤独。它本质是一种自控力，自制力，坚持和深度思考的能力。

从很大程度上来说靠自己成功的富人，往往能比穷人更能吃苦耐劳，否则他不可能白手起家。你会看到他富有之后还是比普通人勤奋，比普通人能忍受孤独，还更有理想。这才是“吃苦”。

稻盛和夫曾对自己的人生总结的时候说道：成功的人，不会在意生活有多苦，经历过这3种苦的人，一定会有所收获。

一、孤独的苦
成功的人，一定会是耐得住寂寞的人。人生就像一场马拉松，没有会在意你的状态，只有你自己，累了就看看风景。因为耐得住寂寞，才能守得住繁华。

稻盛和夫的第一份工作，就是一家濒临破产的公司，为了公司存活下来，为了信念，他把自己关在了实验室，其他人去吃饭睡觉，他依旧还在实验室里。就这样待在里面几个月的时间，不停地实验，孤独和寂寞没有打倒他，最后稻盛和夫成功研发出了新材料，挽救了公司，这对稻盛和夫的信心有了巨大的提升。

成大事的人，不会人云亦云，会有自己的底线原则，内心坚强笃定，无论外面的世界如何繁华热闹，都始终坚持自己的初心，专心做好每一项任务，从而获得成就。

二、委屈的苦
你没有钱和地位的时候，你一定是感到无助和委屈的，会疑问为什么只有自己是倒霉的。即使再努力，工作上也得不到领导的认可，即使再拼搏，也得不到家人的理解。

稻盛和夫，专科学历，每次去面试的时候都会被嘲笑，稻盛和夫没有觉得委屈，这就是自己真实的样子，没必要在乎别人的眼光，不去自我否定，就会有所收获。

韩信受胯下之辱，终成一代名将，这就是古人的容忍能力。一开始我们一无所有，这个时候我们只能任人摆布，即便面对再大的委屈和不甘，都要忍受得住，经得起人生的考验，坚定信念，一定会一鸣惊人！

三、不被理解的苦
稻盛和夫65岁出家时，有人问过他：您现在做得这么成功，为什么会选择出家呢？稻盛和夫说：“为了寻找人生的真正意义。”
很多人不理解，拥有两家世界500强，这样的人生难道没有意义吗？

事实是，对稻盛和夫来说，这的确不是人生的意义，而后也证明了稻盛和夫是追求的是“敬天爱人”的利他思想。

每个人在追求自己理想的时候都会遇到很多的阻碍，朋友的阻止，家人的不理解，在这条路上，我们注定会要经历这些。但，一旦成功，所有的一切都会消失，相反，他们还会羡慕你。

（来源：o小怂包 ）#治愈系心理学[超话]##第六感心理学[超话]##人生微语#

心境恶劣，走路头闷，晕，想放声大哭，随时感觉要倒下去，像玻璃碎片，手机关机，把自己关在黑屋子里捕捉四处飘荡的思绪，不一会儿又捡起最近在读的书，有困意，想睡，阅至精彩处又半坐躺在床上，颈椎疼痛，时不时把脖子向后仰一仰，混杂关于悲伤情绪，惊异于书里读到今天还在讨论的话题，读完书感觉好多了，还有种轻快的感觉。“要么爱一回，要么永远也不爱”，不过，关于爱情，似乎在生活的磨损里，自我意义的追寻里淡化许多。

广钦老和尚：别人骂你是消灾，给你不好的脸色看是最上供养

1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。

2、有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家毁谤我们，骂我们恶人善人，都当做没听到、没看到，收摄六根不外驰。只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。

3、修就是要修这些坏的、恶的，这些逆因缘，会启发出我们的智慧与知识，成就我们的忍辱行，让我们处处无挂碍。当我们的智慧发展到某一程度时，就能折服某一程度的烦恼，所以，越是会修行的人，越是喜欢在逆境中修。
4、修行就是在修我们这忍耐性，修这种种逆境，凡事要能忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的环境去磨、去修，万般事总要顺别人意思，事事忍辱，最后终会有好处，如果再分个我是他非，烦恼就惹上来了。
5、一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。
6、忍辱是修行之本，戒中也以忍辱为第一道，忍辱是最大福德之处，能行忍的人，福报最大，也增加定力且消业障、开启智慧。
7、对于他人的侮辱，能忍下来，便是我们的福报，以后还会慢慢地开智慧，忍辱也是在开我们的智慧。
8、譬如说：别人骂你，那是消灾，给你不好的脸色看，那是‘最上供养’，要没有分别，如获至宝。对厨房的饭菜，如果嫌好嫌坏地挑剔，自己本身会损福，反而还增加煮的人的福气。
9、受戒是受什么?是受忍辱，依忍辱修行是根本。依此去做，到哪里都能感化人，修忍辱即有德行，故人见生欢喜，亦可感化人。
10、任何横逆，就如同钱要让你赚，你不要，就是说境来了，你不修忍辱，反而起烦恼。
11、什么事都能忍得下来，才会进步，就是自己对，也要向他忏悔，那就是你的功德了。
12、打击我们的，你以为他是坏人，但是在修道来讲，是有帮助的，内心要感谢他。那是西方钱，你不会赚，反而跑去哭。
13、受了别人的攻击或批评，我们当忍受，即使是被人冤枉也得忍受，还要感到庆幸并感谢人家。
14、忍辱即智慧。
15、夸我们的，赞美我们的，那都不是明师;骂我们的，不管对与否，这才是真正明师。刺激我们的时候，就是在成就我们，当我们受到刺激时总会想：“这么瞧不起我，我就做给你看。”拿出这个志气来，成就已经在望。
16、.忍辱波罗蜜，不要说我要忍辱，亦不是感觉自己在忍辱，或压抑自己，这还有相，而是对境不觉得，这才叫做忍辱。如人家骂你时，你不觉得人家在骂你。

南无阿弥陀佛