智慧法语408：修行人不要执在标月指上​

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智慧法语408：修行人不要执在标月指上

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这个标月指，如果把手指当成了月亮，就犯了几个错误？第一个他不懂得什么是月亮；第二个他也不懂得什么叫手指——明明是手指，他讲它是月亮，你也跟他讲不清楚，「你看嘛，这就是手指头嘛！大家都来看这是不是手指头？」所以这一切的经论是不是手指？文字是不是手指？师父讲出的这些语言是不是手指？但是我们悟出的道理那就是月亮，就是通过这个文字语言悟出了我们的真心本来面目，「哎呀！一切万法都是一个人一个念之所变现呐！」你找到了月亮。

曾经对一些同修，我说：「这是什么？」「这是眼镜。」是不是把手指当成月亮了？他能讲出为什么这个眼镜是我——「这个眼镜是块玻璃，是地、水、火、风四大和合，地、水、火、风四大是由我们的心变出来的。」他就等于明心见性一半了；然后知道一切的万法、一切的心都是一个心，这就是「一心三藏」。就这么简单呐！成佛就这么简单！

岂唯亡指，亦复不识明之与暗：不识月亮、不识手指，也不知道明与暗，甚至还不懂得有情与无情，全部颠倒了。

即以指体，为月明性。明暗二性，无所了故：月亮就是一个明、一个暗，手指不能说明月亮的明与暗。这里的「二性」是指个别的特性——亮性与暗性。所以这个「性」字，在不同的经文、不同的段落、句读之间，它所表达的法理不一样。有时候表自己的个别性，有时候表共有的普遍性。所以我们讲，「我们都没有自性」，「我们都有自性」，这两句话是不是都是对的？前面讲我们没有自性，是指没有我们自己的个别性；我们都有自性，是讲我们都是一个共性。这两句话要注意。

戒台寺的双塔和这棵向往自由的丁香把时间从水墨画变成了油画，从静谧走进了奔放，从温暖走向清凉。自从去年十月以后就没再出过京，但是行走的车轮也没太多停下，我记得有一次过检查站，安检人员询问，“你去哪儿？”
“延庆”
“去延庆干嘛走这儿，走高速多快”
“不是不让出京吗，就沿着边界线转转吧”
……
然后就新认识了不少河流，水库，高山，原来北京这么大。有个古隧道常常让我想念，有条山顶下眺的公路，使我混淆了《速度与激情》是不是来此取过景。但是，中国更大。
今晚遇到三个“刚好”，刚好听完两本书的简介，一中一西，收尾的几句感言却相得益彰，第二个刚好是路过卢沟桥，而刚好今晚的月亮乳白色里泛着一丝淡黄色，于是大脑倒转了时间记忆走廊，沿着新认识的河流奔向了远方的大海。
我喜欢北京除了她的古都气韵就是她的地理位置，东二百公里面朝大海，西二百公里塞外草原，让我们一翻身就可以体会不同的风情，因此也就变得多情了吧，就犹如这四月的丁香，原本清香秀雅的气质却生的如此多情，不知道她要去向何方。以前见过一次这样的仙人掌，着实惊讶，而从那里返回的一张明信片却至今心动，这些都是曾经发生在海边的故事，兴许是想念大海了。
这一波严重的疫情，让我们一个安静很久的群热闹了起来，大张哥说人间有爱，大徐在上海接受关爱，小徐去实践自己的爱，我呢？包个饺子吧。
哈哈，也很友爱！

夏来嗨第二期
今天因为吃辣条导致胃里难受无运动
再也不吃辣条了
明天绝对不能犯懒
今天和爸爸妈妈视频想回家了
小蜗不在身边见不着 爸爸妈妈在身边也见不着
这个该死的疫情
乱七八糟的午餐
今天把1Q84第一部看完了，绝！
恨不得下午就去买第二部，不要怀疑到底有几个月亮，而是思考一下自己是否能够看到第二个月亮
开始读平凡的世界的，陈老师送的书嘿嘿嘿
刚读一开始就发现，路遥的文笔细腻到不费力气就能在脑海中呈现出文章中所描写的场景