抗炎精华不能天天用？会有依赖性？
之前我就在《抗焱精华真相》中说过:皮肤稳定时不需要抗焱精华，只要做好温和清洁+防晒+保湿就好，有条件的做做抗氧化。因为没病不需要去，也不需要吃，是三分毒。
很多人提到抗焱只知道头疼医头，脚痛医脚，不知道自己为什么长痘？为什么红了？为什么受损？只是一味用油橄榄精华去镇压焱症，这就像是皮肤的鸭片，获得一时的快感，反而容易上瘾。
但现实是国货目前所谓的抗焱精华，都不是你认为的抗焱精华！！前面说的几个概念添加你们懂得，就是清汤水，并不会有依赖性，同理效果也比较弱，可以每天使用。
监局也发表声明，护肤品没有你们想的那种抗焱功效，一夜镇压所有泛红，只有ji素才有。
国货大部分的“抗焱精华”主要就是日常舒缓辅助皮肤修护，带有一些抗氧化+抗焱的功效，像油橄榄、绿茶、姜黄、甘草，都是兼具抗氧+抗焱双重功效的，是可以日常使用的，不具备依赖性。
但像欧玛橄榄凝胶、毕生五环pro我都是急救的时候用，前者美后加速愈合+褪红，后者点涂红中痘，没事的时候不用。
⚠️总结:大部分“抗焱精华”可以每天使用，不存在依赖性。但当皮肤出现焱症时，应当先找到致焱的因素，而非不是总想着用皮肤鸭片-“抗焱精华”去镇压，这样只会反复爆痘、泛红、受损。
之前我就在《抗焱精华真相》中说过:皮肤稳定时不需要抗焱精华，只要做好温和清洁+防晒+保湿就好，有条件的做做抗氧化。因为没病不需要去，也不需要吃，是三分毒。
很多人提到抗焱只知道头疼医头，脚痛医脚，不知道自己为什么长痘？为什么红了？为什么受损？只是一味用油橄榄精华去镇压焱症，这就像是皮肤的鸭片，获得一时的快感，反而容易上瘾。
但现实是国货目前所谓的抗焱精华，都不是你认为的抗焱精华！！前面说的几个概念添加你们懂得，就是清汤水，并不会有依赖性，同理效果也比较弱，可以每天使用。
监局也发表声明，护肤品没有你们想的那种抗焱功效，一夜镇压所有泛红，只有ji素才有。
国货大部分的“抗焱精华”主要就是日常舒缓辅助皮肤修护，带有一些抗氧化+抗焱的功效，像油橄榄、绿茶、姜黄、甘草，都是兼具抗氧+抗焱双重功效的，是可以日常使用的，不具备依赖性。
但像欧玛橄榄凝胶、毕生五环pro我都是急救的时候用，前者美后加速愈合+褪红，后者点涂红中痘，没事的时候不用。
⚠️总结:大部分“抗焱精华”可以每天使用，不存在依赖性。但当皮肤出现焱症时，应当先找到致焱的因素，而非不是总想着用皮肤鸭片-“抗焱精华”去镇压，这样只会反复爆痘、泛红、受损。
于晓非《金刚经》导读笔记④
正文
重点!!!
须菩提给佛陀提了三个问题（鸠摩罗什翻译的是两个问题，以玄奘翻译的三个问题为准），是大乘佛法的纲领，是统领大乘佛法的法门。整篇的金刚经就是围绕这三个来回答的。
1.发大乘心（发阿耨多罗三藐三菩提心）的人如何安住?
2.如何修行?
3.如何降服其心（贪欲烦恼的心）?
佛陀用了金刚经3、4、5三段话回答了须菩提的三个问题。（顺序是反的）
3.答，大菩萨用发菩提心（发愿渡一切众生入无余涅槃）的方式降服其心。
2.答，六度（无住而修）。高度概括，境，行，果。
1.答，无住涅槃。智不住生死，悲不住涅槃。
重点!!!（三大问题之一）
佛陀针对三大问题，最先回答的是第3个问题:如何降服其心?（答:发菩提心）
菩提心（发心）是修行的根本，发什么心结什么果。
举例，没有菩提心，每天磕大头相当于体育运动，每天念经几百遍，捐款做慈善，都和修行无关。不管以什么理由吃素，发心和佛法无关，和悲心无关，那么吃素对于修行毫无作用。《华严经》里有一品离世间品说，忘失菩提心而修诸善法，是为魔业。意思是，忘失了菩提心而做的各种好事善事都是修行求解脱的障道。
对峙各种业力（生生世世轮回），形成大逆转的方法只有菩提心。
大乘佛法与小乘佛法的区别在于菩提心。大乘佛法也叫菩提道。小乘佛法叫解脱道。
大乘佛法修行的根本就是菩提心生起与修为的过程。发菩提心的众生就是菩萨，发菩提心的菩萨修菩萨行，才是佛。
菩提心有两方面:（二时教法的解读/二谛）
1.世俗谛菩提心。在发心，悲心的驱使下渡一切众生。
2.胜义谛菩提心。在世俗谛上，观一切法是空，实无众生灭度者，在空上渡是当没渡的心。
重点!!!
菩提心修行方法:
两种:分为世俗谛菩提心和胜义谛菩提心（二谛模式）
一.修世俗谛菩提心
修四无量心（慈悲喜舍）:
1.慈无量心:施众生以快乐。先观想对你最慈爱的人，慈爱的心，从而把慈爱的心放大到一切众生。
2.悲无量心:脱苦。观修苦难的人（如乞丐，被屠宰的动物等），生起无限的悲心，当下一切的修行功德施与一切众生，脱离苦难。
3.喜无量心:当使苦难的众生脱离苦难后，众生生起欢喜的心。我们持续修行慈无量心、悲无量心，使众生脱离苦难后欢喜的心持续下去。
4.舍无量心:修平等（修四无量心的基础）。从三世观的因缘业力看，怨恨的人，亲人，爱人，敌人，都是无常的，相互转化的。一切众生无有差别。
二.修胜义谛菩提心:
观世间万法（五蕴:色受想行识）是空。
空是性空，是指常一不变存在的独立存在性是没有的。万法是各种缘临时的聚合。
无我:生命的轮回不过就是相似相续的过程，没有常一不变轮回的精神主体。
总结:
渡众生的菩萨，无我，性空；被菩提渡的众生，无我，性空；菩萨渡众生的事件，无我，性空；所以度众生实无众生灭度者。
加强修菩提心方法:（闻，思，修）
闻:听闻证法，证闻熏洗。不听佛陀的法，无法走向解脱（除独觉）。闻不厌足。菩萨戒律里有，“四十里有讲法处应往听受戒”，意思是所住的半径四十里范围以内有讲法的如没去听就犯戒（不知道的、生病、重要的事脱不开身三种情况除外。但是要忏悔，因为听不到讲法也是因为业力，学法的障碍）。对重复讲的法不能厌烦。作为凡夫，颠倒梦想的见解都多生累积了，怎么佛陀的佛法多听两遍就嫌多呢?
思:对佛法反复思考，对佛法生起确立的信心。
修:修持。坚持不断的修行。
注解:
1⃣ 菩提（梵音bo'ti）:翻译过来是“觉”，从糊涂到明白的过程（打破无明见真实）。
2⃣ 摩诃萨:大菩萨。佛教经典理解是不一样的，有说见道初谛的，也有说证道八谛不退转的，总体说就是修行很高很好的菩萨。
3⃣ 应如是降服其心:用玄奘的版本，翻译成，生起安住的心，不是鸠摩罗什的降服其心。
4⃣ 色:狭义，六尘（色身香味触法对应的六根眼耳鼻舌身意）之色。广义之色，质碍（有没有密度碰撞的相互作用，举例，天道，鬼）
5⃣ 有余涅槃:有剩余的涅槃（已经涅槃但肉身没死，举例佛陀菩提树下证道）
6⃣ 无余涅槃:最高的涅槃境界
7⃣ 灭度:灭，熄灭；度，波罗蜜，渡河。同义词的叠用，表示语气的强烈。
8⃣ 所有一切众生之类:（分3类强化注讲）
1.卵生，胎生，湿生（昆虫），化生（天道、地狱是化生，举例孙悟空）
2.有色，无色（神，鬼）
3.有想，无想（天道无想天），非有想非无想（天道最高境界）
9⃣ 实无众生灭度者:二谛的模式。世俗谛上，缘起性空。渡众生的福德是养育菩提鱼的水，在悲心的驱使下，菩萨必须渡相似相续的众生，否则菩提智慧会干枯死。在胜义谛上，缘起性空（万事万物没有独立存在的自性）的基础上，渡众生的众生是空，渡众生的菩萨是空，渡众生这个事也是空（三轮体空）。菩萨不能做能渡所渡之想，这才是悲致双运，福慧双修。
1⃣ 0⃣ 我:印度很多人认为，人是有生死不断轮转，趋向于来生的有常一不变的精神主体。更趋求。我（梵音a'de'men），人（梵音bu'de'ga'la），众生（梵音sa'duo），寿者（梵音ji'wa）等等，都是对我执的各种名称。
正文
重点!!!
须菩提给佛陀提了三个问题（鸠摩罗什翻译的是两个问题，以玄奘翻译的三个问题为准），是大乘佛法的纲领，是统领大乘佛法的法门。整篇的金刚经就是围绕这三个来回答的。
1.发大乘心（发阿耨多罗三藐三菩提心）的人如何安住?
2.如何修行?
3.如何降服其心（贪欲烦恼的心）?
佛陀用了金刚经3、4、5三段话回答了须菩提的三个问题。（顺序是反的）
3.答，大菩萨用发菩提心（发愿渡一切众生入无余涅槃）的方式降服其心。
2.答，六度（无住而修）。高度概括，境，行，果。
1.答，无住涅槃。智不住生死，悲不住涅槃。
重点!!!（三大问题之一）
佛陀针对三大问题，最先回答的是第3个问题:如何降服其心?（答:发菩提心）
菩提心（发心）是修行的根本，发什么心结什么果。
举例，没有菩提心，每天磕大头相当于体育运动，每天念经几百遍，捐款做慈善，都和修行无关。不管以什么理由吃素，发心和佛法无关，和悲心无关，那么吃素对于修行毫无作用。《华严经》里有一品离世间品说，忘失菩提心而修诸善法，是为魔业。意思是，忘失了菩提心而做的各种好事善事都是修行求解脱的障道。
对峙各种业力（生生世世轮回），形成大逆转的方法只有菩提心。
大乘佛法与小乘佛法的区别在于菩提心。大乘佛法也叫菩提道。小乘佛法叫解脱道。
大乘佛法修行的根本就是菩提心生起与修为的过程。发菩提心的众生就是菩萨，发菩提心的菩萨修菩萨行，才是佛。
菩提心有两方面:（二时教法的解读/二谛）
1.世俗谛菩提心。在发心，悲心的驱使下渡一切众生。
2.胜义谛菩提心。在世俗谛上，观一切法是空，实无众生灭度者，在空上渡是当没渡的心。
重点!!!
菩提心修行方法:
两种:分为世俗谛菩提心和胜义谛菩提心（二谛模式）
一.修世俗谛菩提心
修四无量心（慈悲喜舍）:
1.慈无量心:施众生以快乐。先观想对你最慈爱的人，慈爱的心，从而把慈爱的心放大到一切众生。
2.悲无量心:脱苦。观修苦难的人（如乞丐，被屠宰的动物等），生起无限的悲心，当下一切的修行功德施与一切众生，脱离苦难。
3.喜无量心:当使苦难的众生脱离苦难后，众生生起欢喜的心。我们持续修行慈无量心、悲无量心，使众生脱离苦难后欢喜的心持续下去。
4.舍无量心:修平等（修四无量心的基础）。从三世观的因缘业力看，怨恨的人，亲人，爱人，敌人，都是无常的，相互转化的。一切众生无有差别。
二.修胜义谛菩提心:
观世间万法（五蕴:色受想行识）是空。
空是性空，是指常一不变存在的独立存在性是没有的。万法是各种缘临时的聚合。
无我:生命的轮回不过就是相似相续的过程，没有常一不变轮回的精神主体。
总结:
渡众生的菩萨，无我，性空；被菩提渡的众生，无我，性空；菩萨渡众生的事件，无我，性空；所以度众生实无众生灭度者。
加强修菩提心方法:（闻，思，修）
闻:听闻证法，证闻熏洗。不听佛陀的法，无法走向解脱（除独觉）。闻不厌足。菩萨戒律里有，“四十里有讲法处应往听受戒”，意思是所住的半径四十里范围以内有讲法的如没去听就犯戒（不知道的、生病、重要的事脱不开身三种情况除外。但是要忏悔，因为听不到讲法也是因为业力，学法的障碍）。对重复讲的法不能厌烦。作为凡夫，颠倒梦想的见解都多生累积了，怎么佛陀的佛法多听两遍就嫌多呢?
思:对佛法反复思考，对佛法生起确立的信心。
修:修持。坚持不断的修行。
注解:
1⃣ 菩提（梵音bo'ti）:翻译过来是“觉”，从糊涂到明白的过程（打破无明见真实）。
2⃣ 摩诃萨:大菩萨。佛教经典理解是不一样的，有说见道初谛的，也有说证道八谛不退转的，总体说就是修行很高很好的菩萨。
3⃣ 应如是降服其心:用玄奘的版本，翻译成，生起安住的心，不是鸠摩罗什的降服其心。
4⃣ 色:狭义，六尘（色身香味触法对应的六根眼耳鼻舌身意）之色。广义之色，质碍（有没有密度碰撞的相互作用，举例，天道，鬼）
5⃣ 有余涅槃:有剩余的涅槃（已经涅槃但肉身没死，举例佛陀菩提树下证道）
6⃣ 无余涅槃:最高的涅槃境界
7⃣ 灭度:灭，熄灭；度，波罗蜜，渡河。同义词的叠用，表示语气的强烈。
8⃣ 所有一切众生之类:（分3类强化注讲）
1.卵生，胎生，湿生（昆虫），化生（天道、地狱是化生，举例孙悟空）
2.有色，无色（神，鬼）
3.有想，无想（天道无想天），非有想非无想（天道最高境界）
9⃣ 实无众生灭度者:二谛的模式。世俗谛上，缘起性空。渡众生的福德是养育菩提鱼的水，在悲心的驱使下，菩萨必须渡相似相续的众生，否则菩提智慧会干枯死。在胜义谛上，缘起性空（万事万物没有独立存在的自性）的基础上，渡众生的众生是空，渡众生的菩萨是空，渡众生这个事也是空（三轮体空）。菩萨不能做能渡所渡之想，这才是悲致双运，福慧双修。
1⃣ 0⃣ 我:印度很多人认为，人是有生死不断轮转，趋向于来生的有常一不变的精神主体。更趋求。我（梵音a'de'men），人（梵音bu'de'ga'la），众生（梵音sa'duo），寿者（梵音ji'wa）等等，都是对我执的各种名称。
#前半生以父敬子 后半生以子敬父
1989.4.16 阴历三月十一，这个日子，永远刻在我的记忆里，终生难忘，到了那一天，就像大脑里自己释放一种悲伤物质，根深蒂固，无法释怀。这一天，势必陪伴我一生。父亲留给我的只有仰望……
那一年，父亲都去逝四五年了。我舅哥养鸡需要鱼粉，当时鱼粉的价格每斤得5元左右，还是我建议他自己买点小干鱼，自己粉碎，那不是能省不少钱。于是我们俩就到了西北海盖子滩，一打听，干的小黑鱼才1元一斤，和鱼粉比太便宜了，于是就买了3000斤，交上钱交易完了，船主东家还帮我们雇了一台车，送到汽车站，拉回瓦房店。走在半路上，司机从反光镜上，看见一个骑摩托车的中年男子，说到，今天你们俩交税了吗？没有。坏了，你们要倒血霉了。他是当地的地头蛇，张老四，没有人敢不交税就私自离开，恐怕我也得受你们连累。你们今天不旦得交税钱，还得罚款，看这追来的架势，你俩今天还得挨揍。我不敢再往前走了，我得靠边停车了。不一会功夫他就骑摩托车上来了，你们买海货了，怎么不交税就跑了，是不是想找死？再跑就打断你们的腿，害我追你们这么远，你们活的不耐烦了吧？你们哪里的？舅哥，我们瓦房店的。不知道买货要交钱？不知道，我们头一次来买货，不知道这里的规矩。这时他的嚣张劲简直就是不可一世，就在这时我给舅哥使了一个眼色，不好我们俩就收拾他，因为当时我们俩也就二十四五岁，血气方刚，好打不平，要是他敢动手，我们俩就敢废了他，我知道舅哥他是打仗高手，舅哥也知道我的身手，他想打断我们的腿，也没有那么容易，谁打谁还不好说呢？如果被我俩摁在地下他可能就没有什么活路了，最起码我会把他脑袋开个瓢。毕竟我的脑袋不是那么好剃的，只因父亲老了，有所收敛罢了。对于这种地赖子和他拼命有点不值得，如果能用文的解决我就不会用武的。但是当生命受到威胁时我骨子里的东西可能比他还狠。小时候在家听人说过此人，双棒当兵，特务连的，后来回来就成了当地一霸。当时我们俩也没有把他当回事，我还真没看起他那花拳绣腿，可是把那个司机吓坏了，司机害怕他怨他帮我们拉东西不报告他。当时我连车也没有下，他已经来到了车前，你们是不知道我是谁？你们是不是不知道这是谁的地盘？我知道你，你不就是海上张老四吗？你家不是还有一个张老五？张老五在尖山村西洼住，我说的对吧！唉！小子，你是谁？瓦房店的怎么认识我五弟。他是瓦房店的，我就是南面屯子的，你谁家的这么硬气？你爸是谁？我不打无名小辈？我是前面村老战家的，你爸叫什么？我爸就是战～文。哦！是老战大哥，你怎么不早说，大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人，原来是老战大哥的儿子，误会了，误会了，你们走吧！今天也不收你们税钱，也不用交罚款了。叔，这样好吗？没事，这东西两海滩叔说了算，我说不收钱就不收钱。叔，那就谢谢你了，我们走了，走吧！以后想再买海货，来找叔，叔说话在海滩好使，谢谢你了，走了。司机大哥后来说，你爸都老了好多年，提起他的名字还好使，他们这帮地赖子，不做什么好事，六亲不认，就认得钱，想揍谁就揍谁，无法无天，你爸的面子真大，当年我爸活着的时候他们也没少用给，所以就是去逝了，这帮生前的人也会给点面子。
一天病房护士说老战外面有人找，出去一看是我们村里老书记，朱～英大大，你怎么有空来医院？有事？想看病？不看病，没有事就不行来看看你？哦！行，大大你坐。我今天特意来，不看病，我身体棒棒的，没什么病，就是想看看你，听说老战的儿子在医院混的不错，特意来就是想看看你，有好多年没有看见你，就是想看看老战的儿子过的怎么样，大大，挺好的。再一个就是想看看老战留的后人怎么样？今天看到了，都到病房当医生了，听村里来找你看病的人说你病看的好，我还不怎么相信？今天亲自来看一看，真是在病房当大夫，好好干小子，你爸走时不放心你，拜托我你要是回村里，一定让我好好照顾你，现在看来你不能回去了，在这好好干，大大就不用抄心了。谢谢你来看我，谢谢你还想着我，谢谢你大大！感谢你！感谢村里！
又有一天，来了一个老人找我，你不认识我了？不认识？你还有从小的模样，还是那么黑，像老战家人一样黑。你是，我是你金叔叔，金普庆叔叔，哦！金叔叔，当年我爸常提起你，我和你爸是同行，也是老朋友好朋友，我一到你们家，你爸就领咱们乡医院的一帮朋友，去海上白弄海货，也不用花钱，那个缺衣少食物的年代，现在一想起来，就想你父亲，当时我们一想改善伙食，就去找你爸，至今难忘。今天特意来看看你，听你同学说你在这家医院，特意来就是想看看，看看老战的儿子，出息什么样？还是不是当年的黑小子？看过了，我就放心了，叔退休现在在马场开个诊所，回老家路过可以去看看叔。老了也不能常来，好好干，你爸就你一个儿子，相信老战的儿子一定不会差。金叔你们医院张姨也在我们医院，当她知道我是老战的儿子后，你猜她说什么？你要是有你父亲的一个jiǎ，也不至于在这挣这几个gē子钱。哈哈！哈哈！她说的对，老战是什么人，连我们乡医院里的人都佩服他，这一点你确实不如你父亲。
二零二二年三月十一清晨
1989.4.16 阴历三月十一，这个日子，永远刻在我的记忆里，终生难忘，到了那一天，就像大脑里自己释放一种悲伤物质，根深蒂固，无法释怀。这一天，势必陪伴我一生。父亲留给我的只有仰望……
那一年，父亲都去逝四五年了。我舅哥养鸡需要鱼粉，当时鱼粉的价格每斤得5元左右，还是我建议他自己买点小干鱼，自己粉碎，那不是能省不少钱。于是我们俩就到了西北海盖子滩，一打听，干的小黑鱼才1元一斤，和鱼粉比太便宜了，于是就买了3000斤，交上钱交易完了，船主东家还帮我们雇了一台车，送到汽车站，拉回瓦房店。走在半路上，司机从反光镜上，看见一个骑摩托车的中年男子，说到，今天你们俩交税了吗？没有。坏了，你们要倒血霉了。他是当地的地头蛇，张老四，没有人敢不交税就私自离开，恐怕我也得受你们连累。你们今天不旦得交税钱，还得罚款，看这追来的架势，你俩今天还得挨揍。我不敢再往前走了，我得靠边停车了。不一会功夫他就骑摩托车上来了，你们买海货了，怎么不交税就跑了，是不是想找死？再跑就打断你们的腿，害我追你们这么远，你们活的不耐烦了吧？你们哪里的？舅哥，我们瓦房店的。不知道买货要交钱？不知道，我们头一次来买货，不知道这里的规矩。这时他的嚣张劲简直就是不可一世，就在这时我给舅哥使了一个眼色，不好我们俩就收拾他，因为当时我们俩也就二十四五岁，血气方刚，好打不平，要是他敢动手，我们俩就敢废了他，我知道舅哥他是打仗高手，舅哥也知道我的身手，他想打断我们的腿，也没有那么容易，谁打谁还不好说呢？如果被我俩摁在地下他可能就没有什么活路了，最起码我会把他脑袋开个瓢。毕竟我的脑袋不是那么好剃的，只因父亲老了，有所收敛罢了。对于这种地赖子和他拼命有点不值得，如果能用文的解决我就不会用武的。但是当生命受到威胁时我骨子里的东西可能比他还狠。小时候在家听人说过此人，双棒当兵，特务连的，后来回来就成了当地一霸。当时我们俩也没有把他当回事，我还真没看起他那花拳绣腿，可是把那个司机吓坏了，司机害怕他怨他帮我们拉东西不报告他。当时我连车也没有下，他已经来到了车前，你们是不知道我是谁？你们是不是不知道这是谁的地盘？我知道你，你不就是海上张老四吗？你家不是还有一个张老五？张老五在尖山村西洼住，我说的对吧！唉！小子，你是谁？瓦房店的怎么认识我五弟。他是瓦房店的，我就是南面屯子的，你谁家的这么硬气？你爸是谁？我不打无名小辈？我是前面村老战家的，你爸叫什么？我爸就是战～文。哦！是老战大哥，你怎么不早说，大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人，原来是老战大哥的儿子，误会了，误会了，你们走吧！今天也不收你们税钱，也不用交罚款了。叔，这样好吗？没事，这东西两海滩叔说了算，我说不收钱就不收钱。叔，那就谢谢你了，我们走了，走吧！以后想再买海货，来找叔，叔说话在海滩好使，谢谢你了，走了。司机大哥后来说，你爸都老了好多年，提起他的名字还好使，他们这帮地赖子，不做什么好事，六亲不认，就认得钱，想揍谁就揍谁，无法无天，你爸的面子真大，当年我爸活着的时候他们也没少用给，所以就是去逝了，这帮生前的人也会给点面子。
一天病房护士说老战外面有人找，出去一看是我们村里老书记，朱～英大大，你怎么有空来医院？有事？想看病？不看病，没有事就不行来看看你？哦！行，大大你坐。我今天特意来，不看病，我身体棒棒的，没什么病，就是想看看你，听说老战的儿子在医院混的不错，特意来就是想看看你，有好多年没有看见你，就是想看看老战的儿子过的怎么样，大大，挺好的。再一个就是想看看老战留的后人怎么样？今天看到了，都到病房当医生了，听村里来找你看病的人说你病看的好，我还不怎么相信？今天亲自来看一看，真是在病房当大夫，好好干小子，你爸走时不放心你，拜托我你要是回村里，一定让我好好照顾你，现在看来你不能回去了，在这好好干，大大就不用抄心了。谢谢你来看我，谢谢你还想着我，谢谢你大大！感谢你！感谢村里！
又有一天，来了一个老人找我，你不认识我了？不认识？你还有从小的模样，还是那么黑，像老战家人一样黑。你是，我是你金叔叔，金普庆叔叔，哦！金叔叔，当年我爸常提起你，我和你爸是同行，也是老朋友好朋友，我一到你们家，你爸就领咱们乡医院的一帮朋友，去海上白弄海货，也不用花钱，那个缺衣少食物的年代，现在一想起来，就想你父亲，当时我们一想改善伙食，就去找你爸，至今难忘。今天特意来看看你，听你同学说你在这家医院，特意来就是想看看，看看老战的儿子，出息什么样？还是不是当年的黑小子？看过了，我就放心了，叔退休现在在马场开个诊所，回老家路过可以去看看叔。老了也不能常来，好好干，你爸就你一个儿子，相信老战的儿子一定不会差。金叔你们医院张姨也在我们医院，当她知道我是老战的儿子后，你猜她说什么？你要是有你父亲的一个jiǎ，也不至于在这挣这几个gē子钱。哈哈！哈哈！她说的对，老战是什么人，连我们乡医院里的人都佩服他，这一点你确实不如你父亲。
二零二二年三月十一清晨
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