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【心进安然】
楞严经名相概念 卷八 762.

心进安然：
在五信位的定
跟六信位的慧
是在这个
定慧圆融的基础之上，
安是不是必然的？
他能做到定慧平衡。
寂照、照寂
当下圆融为一念，
所以我们心里能安。
在有能见到空，
在空能见到有，
即有即空；
在生见到死，
在死见到生，
即生即死。
世间人最恐惧的
无非是死亡，
我们知道
人死的当下就是生，
在这里达到这种境界，
心里安下来了。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#

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【周遍寂湛】
楞严经名相概念 卷八 758.

周遍寂湛：
就是照而常寂——
在当下这个
有形有相的肉团世界
这个前提之下，
他知道我当下就是
如如不动的真心。
这个嘴巴没有讲，
脑袋没有想之前那个东西，
是不是我现在讲的
这个东西啊？
这就叫照而常寂。
所有有形有相的东西
都是那个无形无相的
真心本来面目，
当下是一个本体。
「寂湛」，
是如如不动、
无形无相的真心本来面目。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#

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【酬还宿债，不游三界】
楞严经名相概念 卷六 600.

如是比丘，于世真脱，
酬还宿债，不游三界：
这是真正解脱了。
「酬还宿债」，
能做到这一点，
他宿债已经了了。
「不游三界」，
是不再六道轮回。
我以上讲过，
我们在学佛之前
所买的皮鞋、皮靴、
皮衣可以照穿，
但你要发心与它们结缘，
超度它们，
你不穿怎么办，
也消不了它的业障。
你送给别人，
你是用的什么心？
己所不欲，勿施于人。
这就是看我们怎样发心。
但是你如果还去买，
就是破戒犯戒，你要受报应。
所以什么事情不能一概而论。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#