灵棋经 一下 化育卦 生气之象
孤阳不明 乾天西北
象曰 明明上天,照临下土。化育群生,开发门户。事皆豁然,更相瞻睹。
颜曰 地得配天,必有光泽。下润群萌,以至长大者也。
何曰 凡事从心而少稽缓,此卦无咎。占产大吉,主生男。仕进。求财望事有印信文书。市贾见贵并吉。官事告内臣阴人僧道吉。病者不宜居显处.宜处室中。行人事阻未回、出师必胜。
陈曰 一为天阳,下为地势。阳气出地,万物化生。诗云:一阳初动处,万物未生时。独阴不生。独阳不发,故阳气在地,则地利美丰。诸卦多取此义。
刘曰 上天照临,以发生也。更相瞻睹,莫不荣也。此课阳来居于地位,是为上天照临之象。占事,始达而未大,无咎也。
诗曰 已到平安地,江山万里程。绿杨芳草路,风快马蹄轻。
孤阳不明 乾天西北
象曰 明明上天,照临下土。化育群生,开发门户。事皆豁然,更相瞻睹。
颜曰 地得配天,必有光泽。下润群萌,以至长大者也。
何曰 凡事从心而少稽缓,此卦无咎。占产大吉,主生男。仕进。求财望事有印信文书。市贾见贵并吉。官事告内臣阴人僧道吉。病者不宜居显处.宜处室中。行人事阻未回、出师必胜。
陈曰 一为天阳,下为地势。阳气出地,万物化生。诗云:一阳初动处,万物未生时。独阴不生。独阳不发,故阳气在地,则地利美丰。诸卦多取此义。
刘曰 上天照临,以发生也。更相瞻睹,莫不荣也。此课阳来居于地位,是为上天照临之象。占事,始达而未大,无咎也。
诗曰 已到平安地,江山万里程。绿杨芳草路,风快马蹄轻。
灵棋经 三中 人事势 大怏之象
盛阳处中 乾天西北
象曰 人事方起,吉无不利。居者得福,行者必至。
颜曰 三阳居中,人道始兴。虽无应援,终致大吉。
何曰 凡事所求皆得通达。行者必至,依期而还。求官见贵,谋事皆遂。患者必交节而病退。
陈曰 三为阳盛,而居中位。人道之盛也。人生于寅,亦三阳交泰之时,故曰云云。
刘曰 人事方起,阳正中也。吉无不利,大有终也。此课三阳出地.建寅之月、人事方起之时、天地交泰.吉无不利也。
诗曰 居家多有庆,富贵得平安:万事从心起、都来好处看。
盛阳处中 乾天西北
象曰 人事方起,吉无不利。居者得福,行者必至。
颜曰 三阳居中,人道始兴。虽无应援,终致大吉。
何曰 凡事所求皆得通达。行者必至,依期而还。求官见贵,谋事皆遂。患者必交节而病退。
陈曰 三为阳盛,而居中位。人道之盛也。人生于寅,亦三阳交泰之时,故曰云云。
刘曰 人事方起,阳正中也。吉无不利,大有终也。此课三阳出地.建寅之月、人事方起之时、天地交泰.吉无不利也。
诗曰 居家多有庆,富贵得平安:万事从心起、都来好处看。
《周易》用“乾”表示天和阳,用“坤”表示地和阴。乾坤是中国从古至今的哲学的一对范畴:指天地或阴阳两个对立面。衬衣最重要的就是领子与袖子,配套中式西服的衬衣领袖之风,有胸怀天下,乾坤天地之气。
【乾领】 前领折角裁剪如高山冲向苍穹之势,后领坡度0.5cm造势
前后共同形成乾之领。
【袖坤】来自中国大地长城的抽象图的运用
【乾领】 前领折角裁剪如高山冲向苍穹之势,后领坡度0.5cm造势
前后共同形成乾之领。
【袖坤】来自中国大地长城的抽象图的运用
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