新纪元社新作《和风幻想TRPG不知火》
执笔：#小林正親 · 歌風座
规则书：2750円（含税）
想定阵容：GM 1人，PL 1～3人
官方模组：《红叶狩猎》（1人solo，无需gm）
《夜曲》（2人可变）
《萤火》（2人可变）
【不知火的世界】
●不知火的过去
不知火是曾经存在于世的人。
但是，在临死之际，「不能死」「想活下去」「不想死去」的愿望叩动诸神的心灵，因此得以作为不死者「不知火」自黄泉归还。
作为不死者的代价，失去了生前的记忆，但是，这份忘却未必是惩罚。有些时候，人如果不把自己忘却，就会被留在时间的长河中，忍耐着孤独的痛苦变得支离破碎。因此这份忘却，或许也是诸神的恩惠。
纵使忘却了曾为人的自己，如今也可以作为不死者的自己而活。
●不知火的目的
不知火有两个目的，其一是歼灭祸鬼，其二是令己身镌刻十二言灵，成为一夜的神明。
●歼灭祸鬼
不知火是为了从这个世界上消灭灾祸，而在黄泉路上被诸神唤回的不死者。
祸鬼被授予不灭的诅咒，只有同为不死者的不知火能够将其斩断。确实对于不知火而言，人世的社会与历史变得如何都无关紧要，但是，他们却无法舍弃被灾祸倾轧的芸芸众生。在目击那无穷无尽的灾祸与人们痛苦的姿态时，不知火本该失却的记忆也会随之震颤，点燃魂之灯火。
●此身寄宿十二言灵
不知火由诸神所授予的三划言灵而成为不死者。同时，在贯彻神命的同时，也积攒着功德，以寄宿新的言灵。在镌刻十二言灵的时候，不知火将成神——那是仅此一夜的神明，实现仅此一言的愿望，其名为【一言主】。
不知火的引导者
●三贵神
将不知火作为不死者从黄泉道路上召回的，是司掌海与群星的须佐之男命、司掌太阳与生命的天照大神、司掌月与长夜的月读命。三贵神为了见证自己的不死者将抵达怎样的故事终点，派遣了神使与其相伴。
_________________________
须佐之男命 言灵文字设定表
1d6x1d6（123·1d6）
义：遵循应行的正道。舍弃利欲、贯彻正义。
信：信人，信己。莫欺他人，莫欺自己。
烈：常而激烈，常而严苛，常而有力量。志不为动，一贯始终。
诚：追求真实，贯彻真实。语言与行动不曾有虚伪，诚贯始终。
忠：心中不曾有虚伪，极尽忠诚。对自己的信任之人、所爱之人奉上全心，竭尽全力。
影：所谓人生不过是漫无游荡之影，自己也不过是尚且有心的影子。
1d6x1d6（456·1d6）
斩：无论正邪当即斩，以斩为力，决断与解决。
风：如风般自由地，遵循本心地流动。如风般迅速地，执行与达成目标。
翔：有困难者，便如飞翔般去往其身边。如翔于天穹，自由巡游于世界之中。
泪：不舍弃那流着泪的脆弱之人、正确之人。陪伴于流泪之人的身侧，共感那份感情。
哭：听闻哭声，不掩耳目。抚平哀苦，不舍弃悲伤之人。
勇：无论面对何种邪恶与危险，都不畏惧地立于其身前。无论遭遇何种艰难与苦难，都不迷惘地向前迈进。
________________________________
天照 言灵文字设定表
1d6x1d6（123·1d6）
天：顺从天意，终其天命。如天空般，容纳百川。
花：无论何时，都如花一般美丽、令人怜爱地行动。玷污那如花一般梦幻美丽之物者，绝不宽恕。
绊：不忘人与人的结缘，以常常互相帮助、携手共进为信条。
守：曾经，有着没有遵守的诺言。已经不会再有第二次，破坏名为【守护】的誓约。
礼：尊重人们的生活，尊重社会的秩序，并加以守护。对万事报以感谢，对万事致以敬意。
想：尽自己的念想、关怀思虑周身之人。将那份念想变换以姿态，实现心愿。
1d6x1d6（456·1d6）
闪：视一瞬的闪光、感觉与发现为重宝。如闪光一般瞬息而动、闪耀、并得出成果。
歌：将心与感情、怀念与想象乘于歌中，以歌为舟，传递给世人。无论何时都不忘歌声，相信歌的力量。
舞：如所想地起舞，如所想地生存。勇敢而轻盈地，如起舞一般战斗。
和：寻求调和，尊重和平与均衡。将停止争斗的力量持于己身。
决：判断是非，作出最后的决断。心有决意，并有所觉悟。
智：无论何时不忘磨砺智慧，正确使用这份智慧。将作出正确判断的智慧持于己身。
_________________________
月读命 言灵文字设定表
1d6x1d6（123·1d6）
哀：他人之哀，视如己身之哀。背负自己的悲哀，继续向前进步。
慈：抚平他人哀伤，治愈他人苦痛。以慈爱之心救赎众生哀苦。
忍：不为苦痛与侮辱动摇内心，冷静判断是非。只要为抵达目标，世间一切都能够忍受。
爱：你曾爱人，莫忘所爱。无论发生什么，都相信爱的力量。
梦：为悲伤活着的人给予梦与希望，为不安迷惘之人引导前往美梦成真的未来。
儚：曾见到虚幻之梦，曾见到虚幻之希望，世间万物不过镜花水月，却也因此令人神往。
1d6x1d6（456·1d6）
情：不忘对人的心情与感情，珍重情感，怀揣真心与他人接触。
月：如点亮暗夜的月光一般，为人引导正确的道路。如月满盈亏一般变化与成长。
幻：世间不过海市蜃楼，一切都如幻梦一般消逝。通过观察这虚幻，不知火想起自己，并因此变强。
蝶：古往今来，蝶乃复活与轮回转生之象征。心中寄宿蝴蝶之人，为人们带来变化与喜悦。
心：不负己心，侧耳倾听，相信心的声音。
仁：为他人奉上思念、慈悲与感情，将温柔之物铭刻心中，不忘慈爱之心。
执笔：#小林正親 · 歌風座
规则书：2750円（含税）
想定阵容：GM 1人，PL 1～3人
官方模组：《红叶狩猎》（1人solo，无需gm）
《夜曲》（2人可变）
《萤火》（2人可变）
【不知火的世界】
●不知火的过去
不知火是曾经存在于世的人。
但是，在临死之际，「不能死」「想活下去」「不想死去」的愿望叩动诸神的心灵，因此得以作为不死者「不知火」自黄泉归还。
作为不死者的代价，失去了生前的记忆，但是，这份忘却未必是惩罚。有些时候，人如果不把自己忘却，就会被留在时间的长河中，忍耐着孤独的痛苦变得支离破碎。因此这份忘却，或许也是诸神的恩惠。
纵使忘却了曾为人的自己，如今也可以作为不死者的自己而活。
●不知火的目的
不知火有两个目的，其一是歼灭祸鬼，其二是令己身镌刻十二言灵，成为一夜的神明。
●歼灭祸鬼
不知火是为了从这个世界上消灭灾祸，而在黄泉路上被诸神唤回的不死者。
祸鬼被授予不灭的诅咒，只有同为不死者的不知火能够将其斩断。确实对于不知火而言，人世的社会与历史变得如何都无关紧要，但是，他们却无法舍弃被灾祸倾轧的芸芸众生。在目击那无穷无尽的灾祸与人们痛苦的姿态时，不知火本该失却的记忆也会随之震颤，点燃魂之灯火。
●此身寄宿十二言灵
不知火由诸神所授予的三划言灵而成为不死者。同时，在贯彻神命的同时，也积攒着功德，以寄宿新的言灵。在镌刻十二言灵的时候，不知火将成神——那是仅此一夜的神明，实现仅此一言的愿望，其名为【一言主】。
不知火的引导者
●三贵神
将不知火作为不死者从黄泉道路上召回的，是司掌海与群星的须佐之男命、司掌太阳与生命的天照大神、司掌月与长夜的月读命。三贵神为了见证自己的不死者将抵达怎样的故事终点，派遣了神使与其相伴。
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须佐之男命 言灵文字设定表
1d6x1d6（123·1d6）
义：遵循应行的正道。舍弃利欲、贯彻正义。
信：信人，信己。莫欺他人，莫欺自己。
烈：常而激烈，常而严苛，常而有力量。志不为动，一贯始终。
诚：追求真实，贯彻真实。语言与行动不曾有虚伪，诚贯始终。
忠：心中不曾有虚伪，极尽忠诚。对自己的信任之人、所爱之人奉上全心，竭尽全力。
影：所谓人生不过是漫无游荡之影，自己也不过是尚且有心的影子。
1d6x1d6（456·1d6）
斩：无论正邪当即斩，以斩为力，决断与解决。
风：如风般自由地，遵循本心地流动。如风般迅速地，执行与达成目标。
翔：有困难者，便如飞翔般去往其身边。如翔于天穹，自由巡游于世界之中。
泪：不舍弃那流着泪的脆弱之人、正确之人。陪伴于流泪之人的身侧，共感那份感情。
哭：听闻哭声，不掩耳目。抚平哀苦，不舍弃悲伤之人。
勇：无论面对何种邪恶与危险，都不畏惧地立于其身前。无论遭遇何种艰难与苦难，都不迷惘地向前迈进。
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天照 言灵文字设定表
1d6x1d6（123·1d6）
天：顺从天意，终其天命。如天空般，容纳百川。
花：无论何时，都如花一般美丽、令人怜爱地行动。玷污那如花一般梦幻美丽之物者，绝不宽恕。
绊：不忘人与人的结缘，以常常互相帮助、携手共进为信条。
守：曾经，有着没有遵守的诺言。已经不会再有第二次，破坏名为【守护】的誓约。
礼：尊重人们的生活，尊重社会的秩序，并加以守护。对万事报以感谢，对万事致以敬意。
想：尽自己的念想、关怀思虑周身之人。将那份念想变换以姿态，实现心愿。
1d6x1d6（456·1d6）
闪：视一瞬的闪光、感觉与发现为重宝。如闪光一般瞬息而动、闪耀、并得出成果。
歌：将心与感情、怀念与想象乘于歌中，以歌为舟，传递给世人。无论何时都不忘歌声，相信歌的力量。
舞：如所想地起舞，如所想地生存。勇敢而轻盈地，如起舞一般战斗。
和：寻求调和，尊重和平与均衡。将停止争斗的力量持于己身。
决：判断是非，作出最后的决断。心有决意，并有所觉悟。
智：无论何时不忘磨砺智慧，正确使用这份智慧。将作出正确判断的智慧持于己身。
_________________________
月读命 言灵文字设定表
1d6x1d6（123·1d6）
哀：他人之哀，视如己身之哀。背负自己的悲哀，继续向前进步。
慈：抚平他人哀伤，治愈他人苦痛。以慈爱之心救赎众生哀苦。
忍：不为苦痛与侮辱动摇内心，冷静判断是非。只要为抵达目标，世间一切都能够忍受。
爱：你曾爱人，莫忘所爱。无论发生什么，都相信爱的力量。
梦：为悲伤活着的人给予梦与希望，为不安迷惘之人引导前往美梦成真的未来。
儚：曾见到虚幻之梦，曾见到虚幻之希望，世间万物不过镜花水月，却也因此令人神往。
1d6x1d6（456·1d6）
情：不忘对人的心情与感情，珍重情感，怀揣真心与他人接触。
月：如点亮暗夜的月光一般，为人引导正确的道路。如月满盈亏一般变化与成长。
幻：世间不过海市蜃楼，一切都如幻梦一般消逝。通过观察这虚幻，不知火想起自己，并因此变强。
蝶：古往今来，蝶乃复活与轮回转生之象征。心中寄宿蝴蝶之人，为人们带来变化与喜悦。
心：不负己心，侧耳倾听，相信心的声音。
仁：为他人奉上思念、慈悲与感情，将温柔之物铭刻心中，不忘慈爱之心。
和她做 是抽一支被薄纸卷成细长形状的草叶 会致幻 草叶燃烧起来的时候 你的感官也一并着了火 世界变成了热油炙烤的微红色 你深入到糜乱的隐秘里去 口干舌燥地听着砰砰心跳 分不清到底是自己分寸大乱 还是她真的和你一起入了梦 你喜欢亲她 就算她极少回应 你却总是能在唇齿相依间破土出更多的渴望 她一贯是不隐忍声响的 你往往在这个瞬间比任何时候都要眩晕 你摇尾乞怜的爱 好像只有这样 才能感受到一点点共振
【出轨是不是离婚法定条件？新司法解释让离婚更难？律师解读】据澎湃新闻报道：“虽然出轨异性，但是没有长期、稳定的共同居住，就不能认定为同居行为，就不能以此作为起诉离婚的理由，更不能以此作为要求离婚损害赔偿的条件......”近日，一篇题为《不能仅以“出轨”为理由，请求离婚》的文章引发不少网友及律师热议。1月2日下午，话题“不能仅以出轨为由请求离婚”登上热搜榜。
不少网友表示对“不能以出轨为由请求离婚”难以理解。资深婚姻律师金国此前就曾针对类似观点发文认为：“如果按照作者的说法，配偶不能仅以‘出轨’为由要求离婚，仔细想想，那另一方就可以明目张胆地出轨，这不是欺负人吗？对方都出轨了还不能要求离婚？可见这种说法多么荒谬。”
事实上，至少早在2021年1月就已有类似微信公众号文章在网上流传，后被频繁转载、引述、改写。2022年1月2日，某省高级人民法院官方微信号转发上述文章，再次引发关注。不过，该法院公号后又删除了该文章。
针对争议，1月2日，澎湃新闻采访多位专注婚姻法的律师及专家进行解读。
出轨是不是离婚法定条件？
争议源于民法典中关于起诉离婚的相关规定和司法解释。
民法典第一千零七十九条规定，夫妻一方要求离婚的，可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如果感情确已破裂，调解无效的，应当准予离婚。
该法条列举了五种情形，有其中情形之一的，调解无效的，应当准予离婚。包括重婚或者与他人同居等四种情形，以及其他导致夫妻感情破裂的情形。
最高法关于适用《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编的解释（一）规定，民法典第第一千零七十九条等规定的“与他人同居”的情形，是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义，持续、稳定地共同居住。
前述争议文章认为，“根据该司法解释，虽然出轨婚外异性，但是没有长期、稳定的共同居住，就不能认定为同居行为，就不能以此作为起诉离婚的理由，更不能以此作为要求离婚损害赔偿的条件。也就是你抓到你的配偶出去和别的异性开房证据，但这不属于长期共同居住，不能以此要求离婚。”
“这一说法有失偏颇。”对于这一观点，北京两高律师事务所副主任、婚姻家庭部主任张荆告诉澎湃新闻，法律规定中列举的明确符合离婚法定情形中和出轨相关的，确实指的是同居或重婚，“当然，出轨不绝对等同于同居，在司法实践当中，同居是在相对的一段时间内持续稳定地共同生活和居住。”
如此看来，出轨能不能作为起诉离婚的法定条件？张荆认为，如果出轨行为非常恶劣，比如虽然从来没有同居过，但已经有长期持续的，或是连续两三年的出轨行为，对方也有充分的证据能够证明，这种情况下就可以适用民法典当中规定的“其他破坏夫妻感情的情形”。
“法律倡导维护婚姻的稳定性，并不是说只有同居和重婚才能起诉离婚，这有点过于绝对。”张荆补充说。
北京市律协婚姻家庭专业委员会副秘书长、北京市东卫律师事务所合伙人李力争认为，上述争议文章的标题《不能仅以“出轨”为理由，请求离婚》有问题。“可以起诉离婚，但法院有可能判决不允许离婚，因为出轨不是感情破裂的条件，也就是说，并不是不能将出轨作为起诉离婚的理由，但其结果不一定会被判离婚。”
“民法典婚姻家庭编第一千零七十九条明确规定，有‘重婚或者与他人同居’、‘其他导致婚姻破裂的情形’，调解无效的，应当准予离婚。”广东省律师协会婚姻家庭法律专业委员会主任游植龙观察指出，在司法实践中，配偶一方与第三者有重婚，与他人同居，与他人育有私生子，长期通奸、姘居等出轨行为的，一般可认定为夫妻感情破裂，调节无效的，准予离婚，且无过错方有权请求损害赔偿。
南京师范大学法学院教授陈爱武认为，单一的出轨行为，当然不能等同于“与他人同居”，但不能因此得出结论“出轨不属于同居行为，不能据此要求离婚”，否则就犯了逻辑不周延的错误。
陈爱武表示，起诉离婚是当事人行使诉权的表现，法律并未附设限制性条件。因此，即使配偶没有民法典一千零七十九条规定的若干离婚事由之一，当事人也可以申请离婚。法院在离婚案件的审理中并不会孤立地讨论一次或数次出轨行为的性质，而是综合考量多种因素。
有了新司法解释？离婚更难了？
澎湃新闻注意到，前述争议文章认为，从民法典以及最新出台的司法解释来看，法律对于离婚的最新态度是：防止轻率离婚，离婚更难了。
文章还提到，对于诉讼离婚，只有背叛婚姻严重到重婚或者与他人持续、长期的共同生活，且要有充分证据证明的情况下，才可以判决离婚。
游植龙认为，最高法关于适用民法典婚姻家庭编的解释（一）中对“与他人同居”情形的认定的解释，只是沿用了2001年婚姻法司法解释的内容，并无新意，不能就此解读为“不能仅以配偶出轨为由请求离婚”。
张荆说，法律规定的婚姻自由，包括了结婚自由和离婚自由，而上述争议文章把旧规定当新规定，还把法律所列举的离婚情形进行了窄化理解，限缩条文规定，机械教条地理解法律，会引起对法律的误解。
“能够判决离婚的情形其实挺多的，除了情感方面的同居、重婚，严重破坏夫妻感情的，比如长期嫖娼、长期持续出轨等行为，赌博、吸毒、家庭暴力等都属于能够判决离婚的法定理由。”张荆说，除此之外，还有一个“兜底条款”，即民法典中规定的“其他破坏夫妻感情的情形”。
“我国婚姻家庭法律与政策一贯遵循的原则是保障婚姻自由，反对轻率离婚。”陈爱武指出，为了实现这一原则，原婚姻法及其司法解释对离婚的条件和程序进行了明确规定，民法典婚姻家庭编及其司法解释在离婚条件程序等问题上，基本承袭了婚姻法及其司法解释的规定。
陈爱武指出，法院判决离婚的基本标准是“感情已破裂，调节无效”，民法典地一千零七十九条规定的前述五中情形皆为感情破裂的表现形式。因此，是否判决离婚有赖于法院根据当事人感情基础、婚后情感状况、导致离婚的矛盾冲突缘由、有无子女、对方当事人态度等情形综合斟酌后进行裁量。
陈爱武认为，民法典婚姻家庭编对于离婚条件的规定更加科学，增加了一款特别的离婚条件，即一千零七十九条最后一款：“经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚。”
“根据上述条款的规定，判决不准离婚后又分居满一年，再次起诉离婚的，无论有无离婚事由，法院都应当判决离婚，体现了保障离婚自由和防止轻率离婚这两者间的平衡与协调。”陈爱武说，就此而言，离婚不是更难了，而是更加科学合理了。https://t.cn/A6JZcdc2（澎湃新闻客户端）
不少网友表示对“不能以出轨为由请求离婚”难以理解。资深婚姻律师金国此前就曾针对类似观点发文认为：“如果按照作者的说法，配偶不能仅以‘出轨’为由要求离婚，仔细想想，那另一方就可以明目张胆地出轨，这不是欺负人吗？对方都出轨了还不能要求离婚？可见这种说法多么荒谬。”
事实上，至少早在2021年1月就已有类似微信公众号文章在网上流传，后被频繁转载、引述、改写。2022年1月2日，某省高级人民法院官方微信号转发上述文章，再次引发关注。不过，该法院公号后又删除了该文章。
针对争议，1月2日，澎湃新闻采访多位专注婚姻法的律师及专家进行解读。
出轨是不是离婚法定条件？
争议源于民法典中关于起诉离婚的相关规定和司法解释。
民法典第一千零七十九条规定，夫妻一方要求离婚的，可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如果感情确已破裂，调解无效的，应当准予离婚。
该法条列举了五种情形，有其中情形之一的，调解无效的，应当准予离婚。包括重婚或者与他人同居等四种情形，以及其他导致夫妻感情破裂的情形。
最高法关于适用《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编的解释（一）规定，民法典第第一千零七十九条等规定的“与他人同居”的情形，是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义，持续、稳定地共同居住。
前述争议文章认为，“根据该司法解释，虽然出轨婚外异性，但是没有长期、稳定的共同居住，就不能认定为同居行为，就不能以此作为起诉离婚的理由，更不能以此作为要求离婚损害赔偿的条件。也就是你抓到你的配偶出去和别的异性开房证据，但这不属于长期共同居住，不能以此要求离婚。”
“这一说法有失偏颇。”对于这一观点，北京两高律师事务所副主任、婚姻家庭部主任张荆告诉澎湃新闻，法律规定中列举的明确符合离婚法定情形中和出轨相关的，确实指的是同居或重婚，“当然，出轨不绝对等同于同居，在司法实践当中，同居是在相对的一段时间内持续稳定地共同生活和居住。”
如此看来，出轨能不能作为起诉离婚的法定条件？张荆认为，如果出轨行为非常恶劣，比如虽然从来没有同居过，但已经有长期持续的，或是连续两三年的出轨行为，对方也有充分的证据能够证明，这种情况下就可以适用民法典当中规定的“其他破坏夫妻感情的情形”。
“法律倡导维护婚姻的稳定性，并不是说只有同居和重婚才能起诉离婚，这有点过于绝对。”张荆补充说。
北京市律协婚姻家庭专业委员会副秘书长、北京市东卫律师事务所合伙人李力争认为，上述争议文章的标题《不能仅以“出轨”为理由，请求离婚》有问题。“可以起诉离婚，但法院有可能判决不允许离婚，因为出轨不是感情破裂的条件，也就是说，并不是不能将出轨作为起诉离婚的理由，但其结果不一定会被判离婚。”
“民法典婚姻家庭编第一千零七十九条明确规定，有‘重婚或者与他人同居’、‘其他导致婚姻破裂的情形’，调解无效的，应当准予离婚。”广东省律师协会婚姻家庭法律专业委员会主任游植龙观察指出，在司法实践中，配偶一方与第三者有重婚，与他人同居，与他人育有私生子，长期通奸、姘居等出轨行为的，一般可认定为夫妻感情破裂，调节无效的，准予离婚，且无过错方有权请求损害赔偿。
南京师范大学法学院教授陈爱武认为，单一的出轨行为，当然不能等同于“与他人同居”，但不能因此得出结论“出轨不属于同居行为，不能据此要求离婚”，否则就犯了逻辑不周延的错误。
陈爱武表示，起诉离婚是当事人行使诉权的表现，法律并未附设限制性条件。因此，即使配偶没有民法典一千零七十九条规定的若干离婚事由之一，当事人也可以申请离婚。法院在离婚案件的审理中并不会孤立地讨论一次或数次出轨行为的性质，而是综合考量多种因素。
有了新司法解释？离婚更难了？
澎湃新闻注意到，前述争议文章认为，从民法典以及最新出台的司法解释来看，法律对于离婚的最新态度是：防止轻率离婚，离婚更难了。
文章还提到，对于诉讼离婚，只有背叛婚姻严重到重婚或者与他人持续、长期的共同生活，且要有充分证据证明的情况下，才可以判决离婚。
游植龙认为，最高法关于适用民法典婚姻家庭编的解释（一）中对“与他人同居”情形的认定的解释，只是沿用了2001年婚姻法司法解释的内容，并无新意，不能就此解读为“不能仅以配偶出轨为由请求离婚”。
张荆说，法律规定的婚姻自由，包括了结婚自由和离婚自由，而上述争议文章把旧规定当新规定，还把法律所列举的离婚情形进行了窄化理解，限缩条文规定，机械教条地理解法律，会引起对法律的误解。
“能够判决离婚的情形其实挺多的，除了情感方面的同居、重婚，严重破坏夫妻感情的，比如长期嫖娼、长期持续出轨等行为，赌博、吸毒、家庭暴力等都属于能够判决离婚的法定理由。”张荆说，除此之外，还有一个“兜底条款”，即民法典中规定的“其他破坏夫妻感情的情形”。
“我国婚姻家庭法律与政策一贯遵循的原则是保障婚姻自由，反对轻率离婚。”陈爱武指出，为了实现这一原则，原婚姻法及其司法解释对离婚的条件和程序进行了明确规定，民法典婚姻家庭编及其司法解释在离婚条件程序等问题上，基本承袭了婚姻法及其司法解释的规定。
陈爱武指出，法院判决离婚的基本标准是“感情已破裂，调节无效”，民法典地一千零七十九条规定的前述五中情形皆为感情破裂的表现形式。因此，是否判决离婚有赖于法院根据当事人感情基础、婚后情感状况、导致离婚的矛盾冲突缘由、有无子女、对方当事人态度等情形综合斟酌后进行裁量。
陈爱武认为，民法典婚姻家庭编对于离婚条件的规定更加科学，增加了一款特别的离婚条件，即一千零七十九条最后一款：“经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚。”
“根据上述条款的规定，判决不准离婚后又分居满一年，再次起诉离婚的，无论有无离婚事由，法院都应当判决离婚，体现了保障离婚自由和防止轻率离婚这两者间的平衡与协调。”陈爱武说，就此而言，离婚不是更难了，而是更加科学合理了。https://t.cn/A6JZcdc2（澎湃新闻客户端）
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