“千万不要以为我们染了头发,穿上了西装,满嘴的英语,洋人就会高看我们。恰恰相反,当一个中国人西化成一个洋人的时候,恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到,我们中国人有着他们与众不同的文明与精神,他们才会在心里对我们有真正的尊重。”#紫微星明偃武修文# 《中华崛起,靠的是全民英语?不,是爱国情怀》短短七十年,中国飞速崛起,那些人把功劳归咎为“全民英语”,有理有据让你无法反驳。https://t.cn/A669RVcc #中华民族伟大复兴#
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依萍的洋裝與歌衫
除了旗袍,你最喜歡的依萍便服、洋裝、歌衫又是那一套?
(之前有薇迷說過依萍共有56套不同服裝,看來確實有那麼多,因為兩個18宮格都完全放不下!)
順道引述一下瓊瑤阿姨之前關於情深深服裝故事的各種分享,我是在一本情深深刊物找到的,看文筆像是來自於皇冠雜誌的連載:
情深深的大上海時代
「一九三六年的上海,是個非常特殊的城市,有英租界、法租界等外國租界區,住着許多有錢的外國人,穿着打扮當然都是西化的。中國人受外國人的影響,因而,一般時髦的小姐,流行“中西合璧”的穿着。 服装有旗袍,也有洋裝。」
旗袍與洋裝的決擇
「我們在定裝前,先和兩位女主角溝通。心如說:“我穿旗袍不好,我太瘦了,我喜歡洋裝,還是穿洋裝吧!” 趙薇說:“我穿旗袍也不好看,我太胖了,穿旗袍顯得老氣,我也要穿洋裝!”我們那位年輕的造型設計師小杜,十分尊重兩位女主角。於是,戲裏老輩的服裝,都是長衫和旗袍,小輩的設計,都是西服和洋裝。
戲裏的女角很多除了趙薇和心如飾演的依萍和如萍,還有方瑜、可雲、 夢萍和衣着永遠光鮮亮麗的雪琴。雪琴没有問題,全部是漂漂亮亮的旗袍,拾配縷空的小外套,看來非常順眼。但是,洋裝就麻煩了,依照當時流行的 “蓬蓬袖”,“荷葉邊”做出來的洋裝,兩位女主角都說:“好土啊!” 土?我的戲一向考究,衣服怎么可以 “土”?改善!我說:“不要太寫實了,多做一些來選擇吧!”
於是,服裝設計師天天畫圖,車間來不及的趕制服装,所有的人忙得天翻地復。剛開鏡,服裝還沒有連戲問題,每次拍戲時服裝師會拿兩套服裝給演員選,一套仿舊一點一套現代一點。每個演員都選自己愛的那種款式。拍了兩個星期之後遠在臺北的我看到了剪輯師拷貝給我的帶子,嚇得我驚跳起來打電話到上海大叫“為什么一九三六年代的父母却生了一群二○○○年的孩子啊?”這一下劇組慌了,心如和趙薇也慌了。改善!一定要改善!
我想了想,西式服裝,如果要擺脫“落伍”的感覺,真的和現代服裝變化不大。尤其今年又流行“復古”,刺綉、蕾絲;鑲亮片也正是當年所流行的。這樣,怎么看得出是一九三六年呢?于是,我决定了!再打電話到上海:“我們不管穿旗袍好不好看,那時代,旗袍仍然是主流,所以,馬上做旗袍,除了年輕的夢萍以外,全部以旗袍爲主,以洋裝為輔!」
五十件旗袍
「我的一句話,亂了整個攝制計劃!做旗袍,做旗袍,做旗袍。車間停止做洋裝,天天趕制旗袍。但是,戲每天在拍,一件旗袍要做好幾天,加上綉花滾邊各種設計,兩個星期才能制出一件!怎么辦?怎么辦?怎么辦?
我决定多方面進行,三管齊下。一時之間,上海在爲《情深深雨濛濛》 做旗袍。香港也在爲《情深深雨濛濛》做旗袍!臺灣也在爲《情深深雨濛濛》做旗袍!兩岸三地的服裝設計師,為了這部劇缺旗袍...... 十天之内,居然趕制了五十件旗袍!」
不復古的復古
「六月初,我帶着最後一批趕制的旗袍,足足有兩大箱,到了上海,見到了我的演員們。哈!... 趙薇呢? 整個人瘦了一大圈,細腰一握,苗條極了。穿着一件白色綉花旗袍,如玉樹臨風!兩個小姑娘,抓着我不放,嚷着:“阿姨!你要整我們啊?害我們整天量體重,量腰圍,就怕輸給另外一個格格!現在,我們是不是一九三六了?”
我笑了。事實上,她們仍然不是一九三六,她們的服裝,不論旗袍還是洋裝,還是太現代了。如果再“土”一點,那才是一九三六!我拿了一張 “胡蝶”的照片給她們看,兩位格格慶幸的說::“還好我們沒有完全拷貝那個時代!」
瓊瑤親自分配服裝
「現在又有旗袍又有洋裝,這麼複雜,還有春夏秋冬之別,到底哪一場要穿哪一件呢?我跑到服裝間一看,看到滿坑滿谷的衣服,頭都痛了。馬上決定,還是我自己來分配一下。於是,我的上海之旅,變成了工作之旅。我一頭鑽進了服裝間,帶着小常子和副導演小孟,整整工作了五天,把兩位女主角每場戲的服裝,都定下來,再用拍立得相機拍照,貼了兩大本。這個工作,繁重又吃力,我連吃飯,都是要人買便當,送到服裝間來吃的!」
依萍的短髮
「趙薇的髮型,也確實讓設計師煩惱過一陣子。她的臉型,非常不適合當時流行的,有棱有角的大波浪。中央電視臺拍過無數次民初戲,所有的髮型都不能凸顯趙薇的美。再加上,趙薇在戲裏,好幾種髮型,這就更讓人為難了。戲開拍前,劇組就不斷給趙薇造型,再把造型照用“伊媚兒”傳給我看。真感謝現代的科技,讓我能在臺北,參加工作。這樣,我們商量着,决定了趙薇的幾種造型。其中的短髮,或者比較現代了一些,但是,看起來卻簡單舒服。你們認爲呢?」
白玫瑰的歌衫
「《情深深雨濛濛》 除了普通戲服還有一個重頭部分,那依萍當歌女,在 “大上海”舞廳的登臺服裝。大上海舞廳要表現那個不夜城的紙醉金迷,歌舞升平。登臺服裝,怎能隨隨便便?這些服裝是我和設計師們挑選出來的。它們真是來頭不小!有的來自歐、美,當然也有港臺定做的。每一套都讓人驚艷。趙薇在“大上海”中,幾乎每場戲都换服裝。拍這部分的戲時,我正在上海,天天去看。趙薇神采飛揚的說:“我從來沒有這麼漂亮過!現在才明白為什麼阿姨要我前面穿樸素一點,如果没有前面的樸素,怎麼凸顯這時的華麗?”」
黑色流蘇衣
「依萍在大上海舞廳裏的服裝多半都是紅色和白色的,也有淺紫色,和深紅色的,大都是明亮喜悦的顏色。但是,在這麼多亮麗的顏色以外,我和設計師們商量着,爲她選了唯一套黑色的服裝,我稱它是“依萍的黑色流蘇衣”。這套服裝很有特色,整件上衣是用黑色流蘇做成,掛在身上,像是一條條黑色的雨絲。為了這套衣服我要服裝師小杜給它配上黑色的頭飾,是用黑色和銀灰色的珠珠串連而成,像是一串串滴落的雨珠。
這套衣服,依萍祇穿了一次,出現不到三分鐘。在那場戲中,她和書桓已經分手了。書桓離她遠去,到綏遠去當記者,出生入死。她穿着這件黑色流蘇衣,唱着她的心聲。
依萍在台上唱這首歌,唱著唱著,淚珠簌簌滾落......許多時候,言語能夠表達的力量太小,歌,卻可以超過語言,黑色的流蘇衣,像是無數黑色的雨滴,跟著依萍一起落淚那種場面,真是感人極了。觀衆只是看戲而已,一場短短三分鐘的戲,一閃而過,這樣的苦心安排,知音者能有幾人呢?」
#赵薇##情深深雨蒙蒙#
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除了旗袍,你最喜歡的依萍便服、洋裝、歌衫又是那一套?
(之前有薇迷說過依萍共有56套不同服裝,看來確實有那麼多,因為兩個18宮格都完全放不下!)
順道引述一下瓊瑤阿姨之前關於情深深服裝故事的各種分享,我是在一本情深深刊物找到的,看文筆像是來自於皇冠雜誌的連載:
情深深的大上海時代
「一九三六年的上海,是個非常特殊的城市,有英租界、法租界等外國租界區,住着許多有錢的外國人,穿着打扮當然都是西化的。中國人受外國人的影響,因而,一般時髦的小姐,流行“中西合璧”的穿着。 服装有旗袍,也有洋裝。」
旗袍與洋裝的決擇
「我們在定裝前,先和兩位女主角溝通。心如說:“我穿旗袍不好,我太瘦了,我喜歡洋裝,還是穿洋裝吧!” 趙薇說:“我穿旗袍也不好看,我太胖了,穿旗袍顯得老氣,我也要穿洋裝!”我們那位年輕的造型設計師小杜,十分尊重兩位女主角。於是,戲裏老輩的服裝,都是長衫和旗袍,小輩的設計,都是西服和洋裝。
戲裏的女角很多除了趙薇和心如飾演的依萍和如萍,還有方瑜、可雲、 夢萍和衣着永遠光鮮亮麗的雪琴。雪琴没有問題,全部是漂漂亮亮的旗袍,拾配縷空的小外套,看來非常順眼。但是,洋裝就麻煩了,依照當時流行的 “蓬蓬袖”,“荷葉邊”做出來的洋裝,兩位女主角都說:“好土啊!” 土?我的戲一向考究,衣服怎么可以 “土”?改善!我說:“不要太寫實了,多做一些來選擇吧!”
於是,服裝設計師天天畫圖,車間來不及的趕制服装,所有的人忙得天翻地復。剛開鏡,服裝還沒有連戲問題,每次拍戲時服裝師會拿兩套服裝給演員選,一套仿舊一點一套現代一點。每個演員都選自己愛的那種款式。拍了兩個星期之後遠在臺北的我看到了剪輯師拷貝給我的帶子,嚇得我驚跳起來打電話到上海大叫“為什么一九三六年代的父母却生了一群二○○○年的孩子啊?”這一下劇組慌了,心如和趙薇也慌了。改善!一定要改善!
我想了想,西式服裝,如果要擺脫“落伍”的感覺,真的和現代服裝變化不大。尤其今年又流行“復古”,刺綉、蕾絲;鑲亮片也正是當年所流行的。這樣,怎么看得出是一九三六年呢?于是,我决定了!再打電話到上海:“我們不管穿旗袍好不好看,那時代,旗袍仍然是主流,所以,馬上做旗袍,除了年輕的夢萍以外,全部以旗袍爲主,以洋裝為輔!」
五十件旗袍
「我的一句話,亂了整個攝制計劃!做旗袍,做旗袍,做旗袍。車間停止做洋裝,天天趕制旗袍。但是,戲每天在拍,一件旗袍要做好幾天,加上綉花滾邊各種設計,兩個星期才能制出一件!怎么辦?怎么辦?怎么辦?
我决定多方面進行,三管齊下。一時之間,上海在爲《情深深雨濛濛》 做旗袍。香港也在爲《情深深雨濛濛》做旗袍!臺灣也在爲《情深深雨濛濛》做旗袍!兩岸三地的服裝設計師,為了這部劇缺旗袍...... 十天之内,居然趕制了五十件旗袍!」
不復古的復古
「六月初,我帶着最後一批趕制的旗袍,足足有兩大箱,到了上海,見到了我的演員們。哈!... 趙薇呢? 整個人瘦了一大圈,細腰一握,苗條極了。穿着一件白色綉花旗袍,如玉樹臨風!兩個小姑娘,抓着我不放,嚷着:“阿姨!你要整我們啊?害我們整天量體重,量腰圍,就怕輸給另外一個格格!現在,我們是不是一九三六了?”
我笑了。事實上,她們仍然不是一九三六,她們的服裝,不論旗袍還是洋裝,還是太現代了。如果再“土”一點,那才是一九三六!我拿了一張 “胡蝶”的照片給她們看,兩位格格慶幸的說::“還好我們沒有完全拷貝那個時代!」
瓊瑤親自分配服裝
「現在又有旗袍又有洋裝,這麼複雜,還有春夏秋冬之別,到底哪一場要穿哪一件呢?我跑到服裝間一看,看到滿坑滿谷的衣服,頭都痛了。馬上決定,還是我自己來分配一下。於是,我的上海之旅,變成了工作之旅。我一頭鑽進了服裝間,帶着小常子和副導演小孟,整整工作了五天,把兩位女主角每場戲的服裝,都定下來,再用拍立得相機拍照,貼了兩大本。這個工作,繁重又吃力,我連吃飯,都是要人買便當,送到服裝間來吃的!」
依萍的短髮
「趙薇的髮型,也確實讓設計師煩惱過一陣子。她的臉型,非常不適合當時流行的,有棱有角的大波浪。中央電視臺拍過無數次民初戲,所有的髮型都不能凸顯趙薇的美。再加上,趙薇在戲裏,好幾種髮型,這就更讓人為難了。戲開拍前,劇組就不斷給趙薇造型,再把造型照用“伊媚兒”傳給我看。真感謝現代的科技,讓我能在臺北,參加工作。這樣,我們商量着,决定了趙薇的幾種造型。其中的短髮,或者比較現代了一些,但是,看起來卻簡單舒服。你們認爲呢?」
白玫瑰的歌衫
「《情深深雨濛濛》 除了普通戲服還有一個重頭部分,那依萍當歌女,在 “大上海”舞廳的登臺服裝。大上海舞廳要表現那個不夜城的紙醉金迷,歌舞升平。登臺服裝,怎能隨隨便便?這些服裝是我和設計師們挑選出來的。它們真是來頭不小!有的來自歐、美,當然也有港臺定做的。每一套都讓人驚艷。趙薇在“大上海”中,幾乎每場戲都换服裝。拍這部分的戲時,我正在上海,天天去看。趙薇神采飛揚的說:“我從來沒有這麼漂亮過!現在才明白為什麼阿姨要我前面穿樸素一點,如果没有前面的樸素,怎麼凸顯這時的華麗?”」
黑色流蘇衣
「依萍在大上海舞廳裏的服裝多半都是紅色和白色的,也有淺紫色,和深紅色的,大都是明亮喜悦的顏色。但是,在這麼多亮麗的顏色以外,我和設計師們商量着,爲她選了唯一套黑色的服裝,我稱它是“依萍的黑色流蘇衣”。這套服裝很有特色,整件上衣是用黑色流蘇做成,掛在身上,像是一條條黑色的雨絲。為了這套衣服我要服裝師小杜給它配上黑色的頭飾,是用黑色和銀灰色的珠珠串連而成,像是一串串滴落的雨珠。
這套衣服,依萍祇穿了一次,出現不到三分鐘。在那場戲中,她和書桓已經分手了。書桓離她遠去,到綏遠去當記者,出生入死。她穿着這件黑色流蘇衣,唱着她的心聲。
依萍在台上唱這首歌,唱著唱著,淚珠簌簌滾落......許多時候,言語能夠表達的力量太小,歌,卻可以超過語言,黑色的流蘇衣,像是無數黑色的雨滴,跟著依萍一起落淚那種場面,真是感人極了。觀衆只是看戲而已,一場短短三分鐘的戲,一閃而過,這樣的苦心安排,知音者能有幾人呢?」
#赵薇##情深深雨蒙蒙#
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#历史那些事[超话]#1921年,北京千佛寺的“贫儿院”,闯进一个叫郝瓦徳的美国医生。他将孤儿们召集起来说:“我给大家看看,谁有病,带去大医院治疗!”孩子们做梦也没想到,他们竟被带去做病毒试验!
孩子们年幼,只能任由他们挑。最后挑选了4个孩子,其中有一个男孩,名叫恩宝善,年仅10岁。
恩宝善被带到医院的第二天,郝瓦德就领着穿大褂的人走进病房。他们嘀哩嘟噜讲了一半天话后,就拉着恩宝善的胳膊,猛一下将针扎了下去,疼得小宝善直咧嘴。
不一会儿,针筒里灌满了鲜血。原来,他们是在抽他的血!抽完血后,他们又用手翻开宝善的眼皮,用棉签在他眼睛里拨弄。
郝瓦德接种到恩宝眼里去的是沙眼病毒。当时,还没有抗生素和磺胺,所以,沙眼是很难根治的病。为了进行试验,郝瓦德用孤儿来作牺牲品。
恩宝善本来没有沙眼,接种了病毒后,没几天,就得了急性沙眼,两眼肿得像烂桃似的,眼球上布满了滤泡,疼痛难忍。而原本乌黑的眼珠,此时变得浑浊不清,什么东西都看不清。
一阵子过去后,恩宝善的眼“病”好些了,谁知,郝瓦德又来翻他的眼皮。宝善已吃过苦头,这次他哭着不让他们动手。
然而,两个残暴的美国“大夫”,将宝善死死按住,一个压腿,一个扳住胳膊,年幼的宝善,只能任由这些美帝刽子手,又一次翻开他的眼皮,接种上沙眼病毒。
很快,宝善的眼睛就肿了,而且比上一次肿得更厉害,痛得更加揪心,且还伴随着高烧。此后,这些刽子手在宝善的眼皮,多次反复接种沙眼病毒。每试验一次,这个可怜的孩子就要受一次非人的折磨。
在宝善反复被折磨时,这些刽子手不断的作记录,只为他的学术论文积累材料。直到宝善的眼晴,再也没有了试验价值,才将他丢弃。然后,接着找下一个牺牲品。
1922年11月30日,不到一岁的婴儿张琪玖,不小心被一粒花生米卡住了气管。母亲带着孩子到医院抢救。按常规,医生只需用钳子将花生米取出来,孩子的呼吸就会恢复正常。
可是,耳鼻喉科美帝“医生”斯莱克,为了用这个孩子的肺作标本,他故意用橡皮管将卡在气管的花生米,捅到了支气管的分枝处,使孩子窒息而死。
当时,在场的中国大夫见状,建议把孩子翻过来抢救,可斯莱克不允许。年幼的张琪玖,就这样死在了美帝医生手里。
1940年至1941年,有两个美帝医生,一个名叫梅伦纳,另一个名叫兰杜亚。这两个人为了“研究”斑疹伤寒和回归热,便和当时的反动政府勾结,找来大量教养院的孤儿作试验。
斑疹伤寒和回归热,都是可以通过虱子传染的疾病。刽子手们就把虱子放在特制的盒子里,然后将盒子绑在这些可怜的孤儿身上作试验。
孩子们被叮得又痒又疼,全都忍不住地哭喊起来。梅伦纳和兰杜亚,却不准他们把盒子拿下来,并且威胁孩子们说:“谁都不许乱动,谁拿下来,我马上就会知道。”
就这样,连续好几天,孩子们被折磨的吃不下睡不着。而可恶的刽子手梅伦纳和兰杜亚,却满怀期待地观察虱子,以及病情变化。
美帝“医生”为什么要对可怜的孤儿们下手呢,只因为孩子们无父无母,可以任由他们宰割,就这样,不计其数的孩子,成了帝国医生用来做实验的牺牲品。
更为残暴的是,为了从病人身上取得标本,这些美帝刽子手,常常利用看病的机会,蓄意谋杀中国人。
当时,山东有个名叫赵竹君小学老师,有一次得了肺炎,去医院去看诊。美帝“医生”杜儒德在为赵竹君检查身体时,发现他的心脏特别大,于是动了杀人的念头。
杜儒德装出一副好心的样子对赵竹君说:“你这病得住院治疗,费用我可以给你免。”赵竹君以为遇到了好人,于是安心地在医院住了下来。
起初,杜儒德装模作样地给赵竹君开了些药,5天后,他停掉了药和护理,想办法让赵竹君死掉。之后,杜儒德将赵竹君的的心脏取出来,浸入玻璃瓶里,留作标本。
还有一个孕妇,因为孕期身体缺钙,得了软骨病,原本来只需开一些钙片就可以。可是美帝“医生”,为了得到软骨病人的骨骼标本,故意在孕妇食物中减少钙含量。
这个可怜的孕妇,最终死了。美帝“医生”立刻解剖了她的尸体,取出了他们想要的骨骼标本。
在当时,美帝“医生”杀害中国人,已到了明目张胆的地步。他们的“入院规则”上写着:病人住院治疗,附有条件,即必须愿被合理地作教学目的。病人必须愿受一切检验。”
在这些美帝分子眼中,中国人的生命如草芥。在美国,他们做医学试验,用的是在青蛙、老鼠等动物。可到了中国,他们丧心病狂用人来试验。
美帝医生窦威廉,曾在美国《科学月刊》上发表了一篇文章,介绍的就是他们利用当时中国饥荒,“雇佣”了20000中国穷苦百姓做试验的情况。他在文中说道:“我们用老鼠做试验,都没有那么多。”
美帝分子建立的医院,打着“慈善”的名义,暗地里却干着惨无人道的罪行,使无数中国人被残害。它们的罪行令人发指!
如今的中国,再也不是那个任人欺凌的中国,她早已站在世界前列。可美帝犯下的罪行,我们永远不会忘记!
资料来源:《美帝国主义侵华罪行录》
#创作力计划#
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孩子们年幼,只能任由他们挑。最后挑选了4个孩子,其中有一个男孩,名叫恩宝善,年仅10岁。
恩宝善被带到医院的第二天,郝瓦德就领着穿大褂的人走进病房。他们嘀哩嘟噜讲了一半天话后,就拉着恩宝善的胳膊,猛一下将针扎了下去,疼得小宝善直咧嘴。
不一会儿,针筒里灌满了鲜血。原来,他们是在抽他的血!抽完血后,他们又用手翻开宝善的眼皮,用棉签在他眼睛里拨弄。
郝瓦德接种到恩宝眼里去的是沙眼病毒。当时,还没有抗生素和磺胺,所以,沙眼是很难根治的病。为了进行试验,郝瓦德用孤儿来作牺牲品。
恩宝善本来没有沙眼,接种了病毒后,没几天,就得了急性沙眼,两眼肿得像烂桃似的,眼球上布满了滤泡,疼痛难忍。而原本乌黑的眼珠,此时变得浑浊不清,什么东西都看不清。
一阵子过去后,恩宝善的眼“病”好些了,谁知,郝瓦德又来翻他的眼皮。宝善已吃过苦头,这次他哭着不让他们动手。
然而,两个残暴的美国“大夫”,将宝善死死按住,一个压腿,一个扳住胳膊,年幼的宝善,只能任由这些美帝刽子手,又一次翻开他的眼皮,接种上沙眼病毒。
很快,宝善的眼睛就肿了,而且比上一次肿得更厉害,痛得更加揪心,且还伴随着高烧。此后,这些刽子手在宝善的眼皮,多次反复接种沙眼病毒。每试验一次,这个可怜的孩子就要受一次非人的折磨。
在宝善反复被折磨时,这些刽子手不断的作记录,只为他的学术论文积累材料。直到宝善的眼晴,再也没有了试验价值,才将他丢弃。然后,接着找下一个牺牲品。
1922年11月30日,不到一岁的婴儿张琪玖,不小心被一粒花生米卡住了气管。母亲带着孩子到医院抢救。按常规,医生只需用钳子将花生米取出来,孩子的呼吸就会恢复正常。
可是,耳鼻喉科美帝“医生”斯莱克,为了用这个孩子的肺作标本,他故意用橡皮管将卡在气管的花生米,捅到了支气管的分枝处,使孩子窒息而死。
当时,在场的中国大夫见状,建议把孩子翻过来抢救,可斯莱克不允许。年幼的张琪玖,就这样死在了美帝医生手里。
1940年至1941年,有两个美帝医生,一个名叫梅伦纳,另一个名叫兰杜亚。这两个人为了“研究”斑疹伤寒和回归热,便和当时的反动政府勾结,找来大量教养院的孤儿作试验。
斑疹伤寒和回归热,都是可以通过虱子传染的疾病。刽子手们就把虱子放在特制的盒子里,然后将盒子绑在这些可怜的孤儿身上作试验。
孩子们被叮得又痒又疼,全都忍不住地哭喊起来。梅伦纳和兰杜亚,却不准他们把盒子拿下来,并且威胁孩子们说:“谁都不许乱动,谁拿下来,我马上就会知道。”
就这样,连续好几天,孩子们被折磨的吃不下睡不着。而可恶的刽子手梅伦纳和兰杜亚,却满怀期待地观察虱子,以及病情变化。
美帝“医生”为什么要对可怜的孤儿们下手呢,只因为孩子们无父无母,可以任由他们宰割,就这样,不计其数的孩子,成了帝国医生用来做实验的牺牲品。
更为残暴的是,为了从病人身上取得标本,这些美帝刽子手,常常利用看病的机会,蓄意谋杀中国人。
当时,山东有个名叫赵竹君小学老师,有一次得了肺炎,去医院去看诊。美帝“医生”杜儒德在为赵竹君检查身体时,发现他的心脏特别大,于是动了杀人的念头。
杜儒德装出一副好心的样子对赵竹君说:“你这病得住院治疗,费用我可以给你免。”赵竹君以为遇到了好人,于是安心地在医院住了下来。
起初,杜儒德装模作样地给赵竹君开了些药,5天后,他停掉了药和护理,想办法让赵竹君死掉。之后,杜儒德将赵竹君的的心脏取出来,浸入玻璃瓶里,留作标本。
还有一个孕妇,因为孕期身体缺钙,得了软骨病,原本来只需开一些钙片就可以。可是美帝“医生”,为了得到软骨病人的骨骼标本,故意在孕妇食物中减少钙含量。
这个可怜的孕妇,最终死了。美帝“医生”立刻解剖了她的尸体,取出了他们想要的骨骼标本。
在当时,美帝“医生”杀害中国人,已到了明目张胆的地步。他们的“入院规则”上写着:病人住院治疗,附有条件,即必须愿被合理地作教学目的。病人必须愿受一切检验。”
在这些美帝分子眼中,中国人的生命如草芥。在美国,他们做医学试验,用的是在青蛙、老鼠等动物。可到了中国,他们丧心病狂用人来试验。
美帝医生窦威廉,曾在美国《科学月刊》上发表了一篇文章,介绍的就是他们利用当时中国饥荒,“雇佣”了20000中国穷苦百姓做试验的情况。他在文中说道:“我们用老鼠做试验,都没有那么多。”
美帝分子建立的医院,打着“慈善”的名义,暗地里却干着惨无人道的罪行,使无数中国人被残害。它们的罪行令人发指!
如今的中国,再也不是那个任人欺凌的中国,她早已站在世界前列。可美帝犯下的罪行,我们永远不会忘记!
资料来源:《美帝国主义侵华罪行录》
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