#今日主打折上8折# 《福柯：危险哲学家》是法国当代著名哲学家阿兰•布罗萨（Alain Brossat）的著作。这本书不是另一部福柯的研究，而是作者用“跟着他”（avec lui）的方式，并从中得到启发。作者表明该书既源于福柯的哲学体系，又不限于其给出的线索，而是以一种融合的方式加入了其他哲学元素，即以某个独特的时空环境，连接现实中某个问题，虽然问题并未得到解决，却在这种持续进行的对话中变得清晰、被探讨，进而被重构。
https://t.cn/A66rpew8
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我真的忍不了了，我愿称之为人性扭曲[拜拜][拜拜][拜拜] 不对，格子达它就不是个人[拜拜][拜拜][拜拜]
我：她的父亲是位哲学家，在她年轻的时候教给她很多知识（爱的灌输）
格子达查重：在她很小的时候她的父亲抛弃了她[泪][泪][泪]（直接抛弃）
我真的会谢，这哪重复了，你告诉我？？？！！！你给我标红了
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格子达查重：在她很小的时候她的父亲抛弃了她[泪][泪][泪]（直接抛弃）
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写到半夜终于写到我最喜欢的部分了，我对其他哲学家的死亡观了解不多，但不多的了解中最赞同海德格尔的看法，看到这里真的好感动[泪][泪][泪][泪]不朽的永远不是灵魂，而是世界，是此在的存在，即便死亡也无法取消它的存在，而只能使之完整，死者虽然事实上不再在此，但我们与死者共在，“因而，它的存在方式不仅仅是一个周围世界应手的器具。未死的人们在哀悼死者时以一种表示敬意的操持样式与它们共在。我们知道，海德格尔用操持来指人与人的存在关系方式。这说明死者不属于物的范畴，而是属于此在。”
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