看着赛队在模辩中的氛hing好
看着赛队在这么困难情况下能拿到英一中二
看着队长告诉我后继有人 光荣退休✈️
我心里真的感觉很好很好哇!
去年的结束我没有特别特别伤感的感觉,今年才真正体会ICC他伴随我走完了整个青春的盛夏,现在的我终于要告别这段美好的回忆了而走到了凤凰花开的路口,走向的生活了。
在上大学之前,我就很向往模拟法庭,从19年到今年22年,新疫三年,交本三年,每年都离不开这个主题,人来人往,分分合合,不变的只有icc背后那个让人执着的在现实中无法追求得到的正义和梦想。我一定不是最强最有担当的icc队长,但一定是最幸运的那位,icc给了我无可替代的青春和回忆。
我知道,icc是最后一个会闪光的活动了,在以后路上也不再有那么多的光,光会亮起亦必将熄灭,我无法苛求时间停留,只有向前看的心灵才会永恒。
感谢在过去路上来来往往的故人
感谢那段青春
看着赛队在这么困难情况下能拿到英一中二
看着队长告诉我后继有人 光荣退休✈️
我心里真的感觉很好很好哇!
去年的结束我没有特别特别伤感的感觉,今年才真正体会ICC他伴随我走完了整个青春的盛夏,现在的我终于要告别这段美好的回忆了而走到了凤凰花开的路口,走向的生活了。
在上大学之前,我就很向往模拟法庭,从19年到今年22年,新疫三年,交本三年,每年都离不开这个主题,人来人往,分分合合,不变的只有icc背后那个让人执着的在现实中无法追求得到的正义和梦想。我一定不是最强最有担当的icc队长,但一定是最幸运的那位,icc给了我无可替代的青春和回忆。
我知道,icc是最后一个会闪光的活动了,在以后路上也不再有那么多的光,光会亮起亦必将熄灭,我无法苛求时间停留,只有向前看的心灵才会永恒。
感谢在过去路上来来往往的故人
感谢那段青春
青春 在勇哥忌日的那天幻幻也离开了 在追求正义的路上终究还是只剩下你自己了 这条路很漫长也注定孤独 希望你能找出真正的谜底也希望你和谜底能安好
“我知道你一定会来,我们也算见到了,没有什么可遗憾的。去吧,带着你的正义,忘记我。另外,我……”
幻幻没说完的那一句大概是“我爱你”吧 她本是黑暗组织的boss 拥有控制人心的能力让无数手下为她所用 但她为了青春 弃恶从善 和他一起寻找正义 她一次次深入险地落入陷阱 最后连她也不能幸免于难 都说凤凰能涅槃重生 如果如果…你没有真的离开 希望你余生能平静渡过 如果你真的离开了 也希望你来世不用再背负凤凰的使命 还能遇见青春 你们不用再因为立场与过去所为而背道相驰无法相拥 可以肆意相拥相爱相伴 拥有幸福的一生
“我知道你一定会来,我们也算见到了,没有什么可遗憾的。去吧,带着你的正义,忘记我。另外,我……”
幻幻没说完的那一句大概是“我爱你”吧 她本是黑暗组织的boss 拥有控制人心的能力让无数手下为她所用 但她为了青春 弃恶从善 和他一起寻找正义 她一次次深入险地落入陷阱 最后连她也不能幸免于难 都说凤凰能涅槃重生 如果如果…你没有真的离开 希望你余生能平静渡过 如果你真的离开了 也希望你来世不用再背负凤凰的使命 还能遇见青春 你们不用再因为立场与过去所为而背道相驰无法相拥 可以肆意相拥相爱相伴 拥有幸福的一生
#好书推荐# 《理想国》作者: 柏拉图
《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容,主要是探讨理想国家的问题。
《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家,他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。他认为哲学家是最高尚、最有学识的人,而这种贤人统治下的贤人政体就是最好是政体。所以,只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。
在他看来,哲学家的本质是具有知识,具有智慧、正义、善的美德,只有哲学家才能达到对国家最高理念的认识,即对“善”的把握,而其他人也只能把握“意见”而已。治国作为一门知识,也只有哲学家才能掌握它,进而有资格执政,也就是说只有哲学家才能达到对于国家理念的认识,知道“理想国”应该怎样组织、怎样治理。这样,所谓哲学家执政,就被柏拉图理解为高超的智慧、真实的知识、完美的德行和绝对最高权力的结合。他坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民,哲学家是理想国必然的统治者。
人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家、政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!他认为绝对的正义在神那里,这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间、空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。
《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容,主要是探讨理想国家的问题。
《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家,他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。他认为哲学家是最高尚、最有学识的人,而这种贤人统治下的贤人政体就是最好是政体。所以,只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。
在他看来,哲学家的本质是具有知识,具有智慧、正义、善的美德,只有哲学家才能达到对国家最高理念的认识,即对“善”的把握,而其他人也只能把握“意见”而已。治国作为一门知识,也只有哲学家才能掌握它,进而有资格执政,也就是说只有哲学家才能达到对于国家理念的认识,知道“理想国”应该怎样组织、怎样治理。这样,所谓哲学家执政,就被柏拉图理解为高超的智慧、真实的知识、完美的德行和绝对最高权力的结合。他坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民,哲学家是理想国必然的统治者。
人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家、政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!他认为绝对的正义在神那里,这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间、空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。
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