五台山文殊菩萨发塔的来历
很多去过五台山的朋友一定去过台怀镇的塔院寺，那个大白塔里供奉着释迦牟尼佛的舍利，每年去朝拜的法师和香客络绎不绝。
然而在塔院寺内还有有座小一些的白塔，每天你可以看见有很多人在礼拜那尊白塔，那么那座小一点的白塔是什么塔呢？今天就带您了解位于五台山塔院寺中的那座“文殊发塔”。

“文殊发塔”，其由来特别殊胜，深受僧俗所尊崇。据《清凉山志》记载：在北魏年间，五台山的大孚灵鹫寺（现显通寺）每到春天三月都会举行大型的“无遮斋会”。不论道俗、不分贫富贵贱男女，都可参加此盛会，令他们都能饱足。一天，一位贫穷的妇人抱着二个小孩，并有一只小狗跟随着，来参加法会。贫妇因为没有钱可以布施，就剪下自己的头发做供品。

妇人说：“我有急事，要赶到别的地方，请先给我斋食。”寺方给这位妇人三人的饮食，妇人说：“我的狗也要吃。”寺方也给这只狗斋食。此时，妇人又说：“我肚子里面有一胎儿，他也要吃。”这时，寺僧生气的说：“你求斋食，贪得无厌。”这时，妇人吟了二段偈文：

“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜；三界无着处，致使阿师嫌。”

然后登至虚空，化菩萨相，狗变为狮子，二个儿子为二天童子，云光飘渺。又说偈曰：

“众生学平等，心随万境波；百骸俱舍尽，其如憎爱何！”

这时，所有参加法会的人纷纷跪下哭道：“文殊菩萨！请开示平等法门，我等奉行！”

然后，虚空中又出现声音，偈曰：

“持心如大地，亦如水火风；无二无分别，究竟如虚空。”

主事僧自恨不识真圣，反而怒言相责，取刀欲剜己目，为大众所阻。就以贫女所施的头发，就地建塔供养。明朝万历年初，该寺住持僧圆广禅师，重加修饰。塔下掘得圣发数绺，各人所见之色不同，圣发塔在该寺大塔院东侧。从此，寺方以贫妇所布施供养的头发，建塔供养。

金甲神追发回塔

圆广禅师住持修饰发塔时，命寺内行者督工。谁知他暗中分取圣发，囊之而去。事过14年后，北京净因庵主惠杲禅师，一天午睡，梦见金甲神人来对他说：“有盗发贼，要来卖圣发，你可以留下来，明年送回本地。”惠杲禅师梦醒后，正在疑虑梦中所见之事，那个盗发的行者，果然背负着经箧进来，说明来意，想把经典圣发卖了以备还俗之用。惠杲主持给了他1000钱，把金箧留下，开出来查看有经数部，有一囊盛发，状若金缕，就是金甲神所托梦的圣发。第二年惠杲禅师送发入塔。

——乐善好施，修福积德，改变命运——
发心：供养佛、供养法、供养僧。
发心：法布施、财布施、无谓布施。
积德无需人见，行善自有天知。
唯有你自心而外的善，才是真的善，
你的每一个善举都会得到诸佛菩萨的感召，
所以人行善，福虽未至，但祸已远离。
玄裕师父带领大众建寺安僧，扶贫救助，帮扶困难户，供养困难寺院，帮助留守儿童，资助贫困学生，照顾孤寡老人，建立护生园#赤峰[地点]#

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玄裕师父带领大众建寺安僧，扶贫救助，帮扶困难户，供养困难寺院，帮助留守儿童，资助贫困学生，照顾孤寡老人，建立护生园（救助流浪
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