列文在那个赞不绝口的小男孩面前一连打死了四只山鹬，因此觉得倍加地高兴.如果第一只飞禽或者走兽没有被放过，那么一天一切都会万事如意，猎人这种说法果然对.又疲倦，又饥饿，又快活，列文在早晨十点半钟，走了约莫三十里的光景，带着十九只血淋淋的野味，腰带上还系着一只大野鸭（因为猎袋里已经没有容纳的余地）

，就返回寄宿处去了. 他的同伴们早就醒了，并且早就觉得饥饿了，；因此已经吃过早餐了.

万事万物都在说法，你明白了，就是说的佛法、出世间法；你不明白，它总是在那儿说世间法、染污法。

所以一切一切在于你的一念心，你有智慧，无论什么问题都能迎刃而解；你没有智慧，那处处都是障碍。

我们人的身体，要靠饮食来维持生命，但这是一种粗的食粮。除了这个，人还要靠佛性、智慧光明来生存。 https://t.cn/Rcdt451

倘若我试着为第一次世界大战前我长大成人的那个时代做一个简明扼要的描述，我希望“那是一个万事太平的黄金时代”这一说法是最精辟的。在我们这个差不多有千年历史的奥地利王权下，好像一切事物在建成之初就打算要天长地久似的，而国家本身就是这种持久性的最高保证。这个国家保证让公民享有的权利，是在得到议会签署后而生效的，议会的成员则是通过自由选举而产生的民众代表；公民的每一项责任也都有精确的限定。我们的货币奥地利克朗，以亮闪闪的金币形式流通，这也就保证了它不发生变化。每个人都知道他拥有多少财产或者能获得多少，什么是允许的，什么是禁止的。一切都自有其规范，有其特定的尺度和分量。拥有财产的人能够准确地计算出自己每年可以获得多少利息；公职人员和军官可以很有把握地在日历上找到哪一年会升职，哪一年将退休。每个家庭都有明确的预算，他们知道一家人的食住需要多少花销，夏季旅行和社交应酬会花费多少。 此外，一项不可或缺的预算是，要留出一小笔钱以备不时之需，求医问病。拥有房产的人，会把房子视为子孙的万安家园;农庄和商铺会 代代相传；婴儿还躺在摇篮里，人们已经在储蓄罐里或者在储蓄银行里为他/她的人生之路放上一笔钱，这是用来规划未来的小小“储备金”。在这个幅员辽阔的帝国，一切都各安其位，不容出错，而占据最高位置的便是老皇帝。万一老皇帝驾崩，人们也知道(或者自以为知道)，就会有另外一位来继位，而那些仔细筹划的秩序不会有任何 改变。没有人相信会发生战争、革命和颠覆。在一个理性的时代，一 切极端的、暴力的情形似乎都已经不再可能发生。

— 斯蒂芬·茨维格《昨日的世界》