#静迪i6# 《有哪些冷门而有韵味的句子？》[心]1.鱼腴虽好 莫忘青葵2.不许哭 不许掉小珍珠3.Nothing is true , everything is permitted.万事皆虚，万事皆允4.少攀谈 多沉潜 清醒而独立5.A man as strong as a tree will not say he has been hurt.生若直木，不语斧凿6.提盏读书灯 去翻山越...全文： https://t.cn/AiRxVgd9
我们一定要持戒守心，必须不造着诸恶业的念头，但是在这个现实玄幻世间，就是大觉者再来也会迷速心性，但是，只要持戒守心，菩提心就不会退失，南无阿弥陀佛！
何为持戒守心？就是持五戒，十戒，十善，守住自己的清净心。
大家一定要记住，珍惜，南无阿弥陀佛！
五浊幻化如泡影，
紧守菩提心不染，
守好五戒十善戒，`
弘法普渡为栋梁。南无阿弥陀佛！感恩一切善知识！[握手][握手][握手]
何为五戒十善？
什么是五戒，十善。五戒十善，十戒又是怎么回事？
“十戒”的内容包括“身三”，即不杀、不盗、不淫；“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；“意三”、即不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。“十戒”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶，而“十戒”侧重于行善。由“十戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲，以慈悲观离嗔恚，以因缘观离愚痴，以诚实语离妄语，以和合语离两舌，以爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。
中文名
五戒十善
来源
大正藏 No. 0600 十善业道经
翻译者
实叉难陀
备注
引佛经
大正藏 No. 0600 十善业道经[1]
唐 实叉难陀译
龙王。当知菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者。谓人天身。声闻菩提独觉菩提无上菩提。皆依此法以为根本而得成就。故名善法。此法即是十善业道。何等为十。谓能永离杀生偷盗邪行妄语两舌恶口绮语贪欲嗔恚邪见。
五戒是做人的准则,是完善人格的基础。
五戒者：一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒
五戒
出《增壹阿含经》
[一、不杀戒]，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
[二、不偷盗戒]，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。
[三、不邪淫戒]，谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。
[四、不妄语戒]，谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。
[五、不饮酒戒]，谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。若不饮者，是名不饮酒戒。
五常五行
出《仁王经疏》
[一、不杀配仁]，慈爱好生曰仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁也。
[二、不盗配智]，邪正明了曰智，五行之水亦主于智，智则不盗，故以不盗配智也。
[三、不邪淫配义]，制事合宜曰义，五行之金亦主于义，义则不邪淫，故以不邪淫配义也。
[四、不妄语配信]，真实不欺曰信，五行之土亦主于信，信则不妄语，故以不妄语配信也。
[五、不饮酒配礼]，处事有则曰礼，五行之火亦主于礼，礼则防于过失，故以不饮酒配礼也。
持十善戒行者中，上品者与中品者由其功德，得生于天上，下品者能王于人中 。
十善
十善: 十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
善即顺理之义。谓行此十法，皆顺理故。然有二种：一者止，二者行。止，则止息己恶，不恼于他；行，则修行胜德，利安一切也。
[一、不杀生]，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。
[二、不偷盗]，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。
[三、不邪淫]，不邪淫者，谓不行邪淫欲事，即是止淫之善。既不邪淫，当行清净梵行之善也。
[四、不妄语]，不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。
[五、不两舌]，不两舌者，谓不向两边，说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。
[六、不恶口]，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。
[七、不绮语]，不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。
[八、不贪欲]，不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。
[九、不嗔恚]，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。
[十、不邪见]，不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。
引佛经
五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，所以称为五戒。
十善：是在五戒的基础上建立的，约身、口、意三业分成十种。反之，称为十恶。
身业有三种：不杀、不盗、不邪淫；
口业有四种：不妄语欺骗、不是非两舌、不恶口伤人、不说绮语(花言巧语讨好别人)；
意业有三种：不贪、不嗔、不愚痴。
何为持戒守心？就是持五戒，十戒，十善，守住自己的清净心。
大家一定要记住，珍惜，南无阿弥陀佛！
五浊幻化如泡影，
紧守菩提心不染，
守好五戒十善戒，`
弘法普渡为栋梁。南无阿弥陀佛！感恩一切善知识！[握手][握手][握手]
何为五戒十善？
什么是五戒，十善。五戒十善，十戒又是怎么回事？
“十戒”的内容包括“身三”，即不杀、不盗、不淫；“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；“意三”、即不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。“十戒”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶，而“十戒”侧重于行善。由“十戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲，以慈悲观离嗔恚，以因缘观离愚痴，以诚实语离妄语，以和合语离两舌，以爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。
中文名
五戒十善
来源
大正藏 No. 0600 十善业道经
翻译者
实叉难陀
备注
引佛经
大正藏 No. 0600 十善业道经[1]
唐 实叉难陀译
龙王。当知菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者。谓人天身。声闻菩提独觉菩提无上菩提。皆依此法以为根本而得成就。故名善法。此法即是十善业道。何等为十。谓能永离杀生偷盗邪行妄语两舌恶口绮语贪欲嗔恚邪见。
五戒是做人的准则,是完善人格的基础。
五戒者：一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒
五戒
出《增壹阿含经》
[一、不杀戒]，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
[二、不偷盗戒]，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。
[三、不邪淫戒]，谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。
[四、不妄语戒]，谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。
[五、不饮酒戒]，谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。若不饮者，是名不饮酒戒。
五常五行
出《仁王经疏》
[一、不杀配仁]，慈爱好生曰仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁也。
[二、不盗配智]，邪正明了曰智，五行之水亦主于智，智则不盗，故以不盗配智也。
[三、不邪淫配义]，制事合宜曰义，五行之金亦主于义，义则不邪淫，故以不邪淫配义也。
[四、不妄语配信]，真实不欺曰信，五行之土亦主于信，信则不妄语，故以不妄语配信也。
[五、不饮酒配礼]，处事有则曰礼，五行之火亦主于礼，礼则防于过失，故以不饮酒配礼也。
持十善戒行者中，上品者与中品者由其功德，得生于天上，下品者能王于人中 。
十善
十善: 十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
善即顺理之义。谓行此十法，皆顺理故。然有二种：一者止，二者行。止，则止息己恶，不恼于他；行，则修行胜德，利安一切也。
[一、不杀生]，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。
[二、不偷盗]，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。
[三、不邪淫]，不邪淫者，谓不行邪淫欲事，即是止淫之善。既不邪淫，当行清净梵行之善也。
[四、不妄语]，不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。
[五、不两舌]，不两舌者，谓不向两边，说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。
[六、不恶口]，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。
[七、不绮语]，不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。
[八、不贪欲]，不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。
[九、不嗔恚]，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。
[十、不邪见]，不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。
引佛经
五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，所以称为五戒。
十善：是在五戒的基础上建立的，约身、口、意三业分成十种。反之，称为十恶。
身业有三种：不杀、不盗、不邪淫；
口业有四种：不妄语欺骗、不是非两舌、不恶口伤人、不说绮语(花言巧语讨好别人)；
意业有三种：不贪、不嗔、不愚痴。
一年四季轮流更替，春天播下希望，秋天收获硕果，世间万物都有其自身发生发展的规律。易经八字算命也是如此，易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命。因为算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直接影响到预测的准确性。
1、子寅风流客，道马他乡客，勤马途中劳，终身求安宁；子卯离祖上，福禄享一生，人直性格爽，自来好为人；子辰华盖命，金科有功名，学业自上进，俸禄职在身；子巳病在身，吉运在龙门，婚合人也合，更需防重婚；子午为正冲，牢灾多有凶，有财不住财，为人不讨功，是非口舌显，小人在其中，终生求平安，不在红尘中；子午婚姻是正婚，正南正北事难成，东南见喜吉来顺，未年见婚下年顺；子午本在桃花运，好姻好缘没乱定；申未婚姻在正印，未年求婚婚自成，上年婚姻西方忌，下年西北吉来顺；子卯婚姻早来定，只因年甲不顺心，子卯相合又相刑，过了两次防算真，正南正北皆。不利，东北西北才是婚。
2、桃花八字带禄旺，桑中常约女娇娘。石头便作鸳鸯枕，地下就是象牙床。桃花禄马暗中藏，酒色贪花入街巷。费尽银两都不顾，云雨不足恨天亮。暗藏桃花禄马周，衣食饱暖心风流。朝夕与人干私事，一日不见如三秋。身旺遇官内带合，功名早遂日教学。馆舍咫尺一娇娥，露水夫妻常私约。三合桃花格中寻，昼夜贪花慕情人。倘若一夕不相会，饮食难安睡不稳。命逢枭神带六合。贪花好色爱赌博。腰中有了五十文，一夜可曾睡得着。枭神重逢带六合，酒色贪花好赌博。祖逍家财弄尽了，只落一场空快乐。官星虽贵带六合，好酒贪花喜赌博。运至生处多红火，时逢绝地有坎坷。咸池内逢红艳杀，贪花爱色带娃娃。自古一报还一报，幼小也有被人耍。枭神劫财遇六合，好酒贪色喜赌博。一夜不嫖心不安，腰中有钱睡不着。华盖桃花咸池临，八字注定贪花人。朝夕妓女身旁坐，一日不见如三春。
3、八字定律：命局财多愚，才多劳，官多贱，杀多死，印多孤，枭多凶，食多愁，伤多害，刃多残，劫多败，禄多贫，马多奔波，冲多不安，合多热情，阳多坦荡，阴多深沉，墓库多克六亲，无财不实在，无官少压力，无印少福气，无伤不新奇，无杀不威风，无根难自立。四凶神多，四凶神多者，没有很好制化，为人诡测，机警多变，很难相处，如：比劫伤官，为人小气，吝啬，占便宜，人见人嫌，臭名远扬。偏印伤官，口舌是非，说话刻薄尖酸，心胸狭隘，容不下人，报复性强。偏印劫财，懒惰，不劳而获，心比天高，命比纸薄，玩弄鬼点子，喜诈骗。伤官七杀，不务正业，狐朋狗友，叛逆心极重，容易流入黑社会，流氓。
4、五行生的全，富贵万万年。 一卯二卯，富贵到老。 男子带文昌，提笔写文章，女子带文昌，贴花进绣房。 男子带六合，出门有酒喝，女子带六合，房门都挤破。 聪明不过食神，伶俐不过伤官。 男子带进神，打马进朝庭。 年上七杀一把刀，克夫暂子命不挠。 伤官挂了角，不瘤腿就裸脚。 行运早，多烦恼，行运迟，往后好。 己运己运，哭哭盈盈， 子运子运，走的不好就是死运。 伤官伤官，波杂多端。 伤官伤官，日夜不安。
5、富命.官星透露财星藏，粟陈贯朽富家郎。良田万倾都是命，石崇豪富数所当。正官正印财归库，平生是个大财主。东仓两库人人借，荣华富贵享天福。贵命.五柱清显五行全，六部绱书翰林院。早登士路游泮水，鹿鸣宴罢琼林宴。辰戍丑未四墓局，五行全备是天子。看者须要详细查富贵双全三奇不乱富贵人，妻财子禄满门庭。运无刑伤多顺遂，须防有冲不安宁。日时藏禄有用神，二八年前跃龙门。柱中无害大富贵，须积阴德待鹿鸣。印绶逢官无刑伤，椿萱并茂得久长。二十年前同欢乐，柱内孝服木火乡。柱中贵人又逢财，平生荣华两和谐。求名黉门做秀才，求利财帛自天来。天干一字富贵全，不逢刑冲福绵绵。运无败绝多吉利，锦上添花不可言。五行有局四柱子，志气超群有名人，不做乡约并里长，至少保你一保正。 https://t.cn/R2WxXsy
1、子寅风流客，道马他乡客，勤马途中劳，终身求安宁；子卯离祖上，福禄享一生，人直性格爽，自来好为人；子辰华盖命，金科有功名，学业自上进，俸禄职在身；子巳病在身，吉运在龙门，婚合人也合，更需防重婚；子午为正冲，牢灾多有凶，有财不住财，为人不讨功，是非口舌显，小人在其中，终生求平安，不在红尘中；子午婚姻是正婚，正南正北事难成，东南见喜吉来顺，未年见婚下年顺；子午本在桃花运，好姻好缘没乱定；申未婚姻在正印，未年求婚婚自成，上年婚姻西方忌，下年西北吉来顺；子卯婚姻早来定，只因年甲不顺心，子卯相合又相刑，过了两次防算真，正南正北皆。不利，东北西北才是婚。
2、桃花八字带禄旺，桑中常约女娇娘。石头便作鸳鸯枕，地下就是象牙床。桃花禄马暗中藏，酒色贪花入街巷。费尽银两都不顾，云雨不足恨天亮。暗藏桃花禄马周，衣食饱暖心风流。朝夕与人干私事，一日不见如三秋。身旺遇官内带合，功名早遂日教学。馆舍咫尺一娇娥，露水夫妻常私约。三合桃花格中寻，昼夜贪花慕情人。倘若一夕不相会，饮食难安睡不稳。命逢枭神带六合。贪花好色爱赌博。腰中有了五十文，一夜可曾睡得着。枭神重逢带六合，酒色贪花好赌博。祖逍家财弄尽了，只落一场空快乐。官星虽贵带六合，好酒贪花喜赌博。运至生处多红火，时逢绝地有坎坷。咸池内逢红艳杀，贪花爱色带娃娃。自古一报还一报，幼小也有被人耍。枭神劫财遇六合，好酒贪色喜赌博。一夜不嫖心不安，腰中有钱睡不着。华盖桃花咸池临，八字注定贪花人。朝夕妓女身旁坐，一日不见如三春。
3、八字定律：命局财多愚，才多劳，官多贱，杀多死，印多孤，枭多凶，食多愁，伤多害，刃多残，劫多败，禄多贫，马多奔波，冲多不安，合多热情，阳多坦荡，阴多深沉，墓库多克六亲，无财不实在，无官少压力，无印少福气，无伤不新奇，无杀不威风，无根难自立。四凶神多，四凶神多者，没有很好制化，为人诡测，机警多变，很难相处，如：比劫伤官，为人小气，吝啬，占便宜，人见人嫌，臭名远扬。偏印伤官，口舌是非，说话刻薄尖酸，心胸狭隘，容不下人，报复性强。偏印劫财，懒惰，不劳而获，心比天高，命比纸薄，玩弄鬼点子，喜诈骗。伤官七杀，不务正业，狐朋狗友，叛逆心极重，容易流入黑社会，流氓。
4、五行生的全，富贵万万年。 一卯二卯，富贵到老。 男子带文昌，提笔写文章，女子带文昌，贴花进绣房。 男子带六合，出门有酒喝，女子带六合，房门都挤破。 聪明不过食神，伶俐不过伤官。 男子带进神，打马进朝庭。 年上七杀一把刀，克夫暂子命不挠。 伤官挂了角，不瘤腿就裸脚。 行运早，多烦恼，行运迟，往后好。 己运己运，哭哭盈盈， 子运子运，走的不好就是死运。 伤官伤官，波杂多端。 伤官伤官，日夜不安。
5、富命.官星透露财星藏，粟陈贯朽富家郎。良田万倾都是命，石崇豪富数所当。正官正印财归库，平生是个大财主。东仓两库人人借，荣华富贵享天福。贵命.五柱清显五行全，六部绱书翰林院。早登士路游泮水，鹿鸣宴罢琼林宴。辰戍丑未四墓局，五行全备是天子。看者须要详细查富贵双全三奇不乱富贵人，妻财子禄满门庭。运无刑伤多顺遂，须防有冲不安宁。日时藏禄有用神，二八年前跃龙门。柱中无害大富贵，须积阴德待鹿鸣。印绶逢官无刑伤，椿萱并茂得久长。二十年前同欢乐，柱内孝服木火乡。柱中贵人又逢财，平生荣华两和谐。求名黉门做秀才，求利财帛自天来。天干一字富贵全，不逢刑冲福绵绵。运无败绝多吉利，锦上添花不可言。五行有局四柱子，志气超群有名人，不做乡约并里长，至少保你一保正。 https://t.cn/R2WxXsy
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