如何更好地母乳喂养、亲密养育
母乳喂养、亲密养育，在现代社会变得越来越难了。
这不是妈妈一个人努力就可以达成的，而是需要小到家庭，大到社会，共同 的支持。
当社会资源的支持还不够理想的时候，新手爸妈需要自我负责，勇敢承担为人父母的责任，保护自己的宝宝，捍卫宝宝需要母乳喂养、亲密养育的权利
[心]妈妈好好爱自己
宝宝的需求需要被及时回应、被充分满足，有人可能会问:“有些 需求就是不知道，满足不了，怎么办?”
我比较认同温尼科特对于“足够好的妈妈”的定义，我们可以将它简单地理解为:婴儿出生后，妈妈在60%的情况下及时满足婴儿，就是足够好的妈妈。
怎么做到呢?
[心]进入母亲的角色，做宝宝的保护者
产后最初的一段时间，妈妈需要转换自己的角色，勇敢承担起为人母的责任，捍卫宝宝需要母乳喂养和妈妈陪伴的权利，而不是牺牲宝宝的权利，来满足自己的需求:早早断了母乳，断了夜奶，宝宝给别人带，还美其名曰--妈妈不能为了孩子，没有了自我;妈妈不能牺牲自己，一味地扑在孩子身上。
要知道，有了宝宝，女性就多了一个角色，也多了一份责任--哺乳和养护宝宝。妈妈和宝宝是利益共同体，而不是对立的角色。
❤关注自己的需求和感受
产后是妈妈一生中最脆弱的阶段，每天哺乳、照顾宝宝，使妈妈身体很疲惫，加上激素变化和角色变化，妈妈的情绪也会更容易波动。如果情绪不佳，妈妈要先将宝宝交给家人暂时照顾，给自己时间和空间调整，接纳自己的真实感受，及时找信任的人倾诉，等情绪平静了再去回应宝宝。
产后家庭关系发生的变化，对妈妈来讲是个很大的挑战。妈妈有需求一定要大胆提出，比如很多妈妈觉得老公白天上班累，担心宝宝夜醒时吵到老公，就很“体贴”地让老公单独睡一个房间，夜里喂奶、换尿布，都是妈妈自己一个人承担。久而久之，妈妈心理就会不平衡，内心委屈，又不好意思提，这样很容易把委屈情绪转移到宝宝身上;想办法断夜奶，想办法“改造”宝宝，让宝宝一很久，夜里不要额繁醒来……妈妈有需求一定要大胆提出来，和老公讨论，妈妈心理愉悦，才能有更多能量面对产后哺乳和照顾宝宝的辛苦。
[心]自我负责
宝宝是未成年人，妈妈是成年人。成年人可以自我负责，但宝宝必须依赖大人才能存活。
认为满足宝宝的需求就是牺牲自己，这是因果不分。妈妈的累，很多时候是因为身边缺乏有力的支持者，太多能量被耗费在照顾宝宝之外的事情上(比如应对来自医院、月子中心的各种不支持母乳喂养的声音，应对长辈和月嫂的质疑，应对老公的甩手不管和自己的工作压力等)，所以照顾宝宝的能量自然就被压缩了。
喂夜奶的妈妈确实很累，白天忙工作，夜间哺乳，所以很多人就觉得都是因为宝宝吃夜奶才让妈妈这么累的，于是想方设法给宝宝断夜奶，甚至早早断奶。其实他们没有意识到:成年人的需求需要自我负责，而不应该让宝宝来负责。
宝宝吃夜奶的需求很正常，妈妈累也是事实，妈妈需要做的不是切断宝宝的需求，而应该是寻求家人的支持。
[心]尽力而为，满足宝宝的需求
宝宝需要母乳喂养，需要妈妈的陪伴和照顾。无论是可以陪伴和照顾宝宝更久时间的妈妈，还是不得不早早返回职场的妈妈，只要能尽量考虑宝宝的需求，尽自己最大的努力去做，就已经足够好了。
比如有些妈妈上班背奶，回家后尽量陪伴宝宝，按需亲喂，不刻意断夜奶;有些妈妈不想上班时吸奶，就在单位附近租个房子，在工作间隙回家亲喂宝宝。
这些妈妈在不得不重返工作岗位的情况下，并没有选择奶粉喂养，更没有抱怨自己和家人太难了，而是努力想办法争取家人的支持，一起尽力满足宝宝的需求，这个初心就特别珍贵。
节选《享喂》
https://t.cn/A665KBn0
母乳喂养、亲密养育，在现代社会变得越来越难了。
这不是妈妈一个人努力就可以达成的，而是需要小到家庭，大到社会，共同 的支持。
当社会资源的支持还不够理想的时候，新手爸妈需要自我负责，勇敢承担为人父母的责任，保护自己的宝宝，捍卫宝宝需要母乳喂养、亲密养育的权利
[心]妈妈好好爱自己
宝宝的需求需要被及时回应、被充分满足，有人可能会问:“有些 需求就是不知道，满足不了，怎么办?”
我比较认同温尼科特对于“足够好的妈妈”的定义，我们可以将它简单地理解为:婴儿出生后，妈妈在60%的情况下及时满足婴儿，就是足够好的妈妈。
怎么做到呢?
[心]进入母亲的角色，做宝宝的保护者
产后最初的一段时间，妈妈需要转换自己的角色，勇敢承担起为人母的责任，捍卫宝宝需要母乳喂养和妈妈陪伴的权利，而不是牺牲宝宝的权利，来满足自己的需求:早早断了母乳，断了夜奶，宝宝给别人带，还美其名曰--妈妈不能为了孩子，没有了自我;妈妈不能牺牲自己，一味地扑在孩子身上。
要知道，有了宝宝，女性就多了一个角色，也多了一份责任--哺乳和养护宝宝。妈妈和宝宝是利益共同体，而不是对立的角色。
❤关注自己的需求和感受
产后是妈妈一生中最脆弱的阶段，每天哺乳、照顾宝宝，使妈妈身体很疲惫，加上激素变化和角色变化，妈妈的情绪也会更容易波动。如果情绪不佳，妈妈要先将宝宝交给家人暂时照顾，给自己时间和空间调整，接纳自己的真实感受，及时找信任的人倾诉，等情绪平静了再去回应宝宝。
产后家庭关系发生的变化，对妈妈来讲是个很大的挑战。妈妈有需求一定要大胆提出，比如很多妈妈觉得老公白天上班累，担心宝宝夜醒时吵到老公，就很“体贴”地让老公单独睡一个房间，夜里喂奶、换尿布，都是妈妈自己一个人承担。久而久之，妈妈心理就会不平衡，内心委屈，又不好意思提，这样很容易把委屈情绪转移到宝宝身上;想办法断夜奶，想办法“改造”宝宝，让宝宝一很久，夜里不要额繁醒来……妈妈有需求一定要大胆提出来，和老公讨论，妈妈心理愉悦，才能有更多能量面对产后哺乳和照顾宝宝的辛苦。
[心]自我负责
宝宝是未成年人，妈妈是成年人。成年人可以自我负责，但宝宝必须依赖大人才能存活。
认为满足宝宝的需求就是牺牲自己，这是因果不分。妈妈的累，很多时候是因为身边缺乏有力的支持者，太多能量被耗费在照顾宝宝之外的事情上(比如应对来自医院、月子中心的各种不支持母乳喂养的声音，应对长辈和月嫂的质疑，应对老公的甩手不管和自己的工作压力等)，所以照顾宝宝的能量自然就被压缩了。
喂夜奶的妈妈确实很累，白天忙工作，夜间哺乳，所以很多人就觉得都是因为宝宝吃夜奶才让妈妈这么累的，于是想方设法给宝宝断夜奶，甚至早早断奶。其实他们没有意识到:成年人的需求需要自我负责，而不应该让宝宝来负责。
宝宝吃夜奶的需求很正常，妈妈累也是事实，妈妈需要做的不是切断宝宝的需求，而应该是寻求家人的支持。
[心]尽力而为，满足宝宝的需求
宝宝需要母乳喂养，需要妈妈的陪伴和照顾。无论是可以陪伴和照顾宝宝更久时间的妈妈，还是不得不早早返回职场的妈妈，只要能尽量考虑宝宝的需求，尽自己最大的努力去做，就已经足够好了。
比如有些妈妈上班背奶，回家后尽量陪伴宝宝，按需亲喂，不刻意断夜奶;有些妈妈不想上班时吸奶，就在单位附近租个房子，在工作间隙回家亲喂宝宝。
这些妈妈在不得不重返工作岗位的情况下，并没有选择奶粉喂养，更没有抱怨自己和家人太难了，而是努力想办法争取家人的支持，一起尽力满足宝宝的需求，这个初心就特别珍贵。
节选《享喂》
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《幸福锦囊集》— 欲是败家亡国因
《幸福锦囊集》 第一卷、明理篇
在古代，楚王很喜欢腰肢纤细的女子，结果宫中的女子很多都饿死了。上有所好，下面的人就会投其所好，因此带动的就是错误的风气。家长带错风气，家会垮；国君带错风气，国会垮。所以，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱”，一个国君假如贪爱钱财，最后的下场很可能是跟人民发生冲突。商纣王是有名的昏君，其实在纣王那个时代有没有贤臣辅佐？有！当朝很多贤臣都是很有学问的。其中有一位叫箕子，箕子见到纣王用一双象牙做的筷子，他立刻就想，商朝保不住了。古代读书人都可以见微知著，看到一些细微之处，就能预知结果。
一双筷子就推断出商朝要灭亡了，我们会说：“有这么严重吗？”我们细细来推敲一下：当纣王拿着象牙筷子，请问他会用什么酒杯饮酒？可能是犀牛玉杯。当他所使用的是犀牛玉杯，他又会使用什么样的盘子？很可能是用金银打造的盘子。而用金银打造的盘子是不会盛豆腐青菜的，所盛的一定是山珍海味。试问，他是否会穿T恤衫吃山珍海味？不会！他会穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，住豪华的宫殿。而这些都需要钱，钱又从何而来？对人民不断地压榨，掠取民脂民膏，到最后人民一定会起而反抗，所以一人贪戾，一国就作乱。古代贤哲们确实很有智慧，懂得抽丝剥茧，看出一件事情好与不好的影响。
当为人父母者爱好的是名利，对于一个家庭而言，这也会产生很不好的影响。世间人说，人生的目标就是追求富贵，人生忙忙碌碌就是要享受富贵。但究竟有没有享受到真正的富贵？现代人都被误导了。我们去看看市面上的书籍，那些写如何赚进生命的第一个500万、第一个1000万之类的书都是畅销书，而如何依照圣贤的教诲把夫妻关系处好、把孩子教育好的书，相比之下却乏人问津。人的专注点都在钱，觉得一有钱人生就很快乐，殊不知欲望一打开，欲海难填。
没有智慧，钱是祸患
很多人觉得有钱就是富，其实愈有钱愈担心钱会变少。譬如看到别人有5000万，自己才1000万，会觉得自己很穷；等自己有5000万，又看到别人有1亿，他又觉得自己很穷。这样的人有没有富？当他不知足，再有钱，他也会觉得很匮乏。我曾经接触一些企业家，他们说假如没有接受圣贤教诲，这一生真的是穷得只剩下钱而已。当人生有钱而没有智慧，钱可能就会变成祸患。你有钱之后，外面又常常遇到种种诱惑，可能会因为钱，就开始糟蹋自己的人生。
#传统文化##传统文化大讲堂##家庭教育##教育#
《幸福锦囊集》 第一卷、明理篇
在古代，楚王很喜欢腰肢纤细的女子，结果宫中的女子很多都饿死了。上有所好，下面的人就会投其所好，因此带动的就是错误的风气。家长带错风气，家会垮；国君带错风气，国会垮。所以，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱”，一个国君假如贪爱钱财，最后的下场很可能是跟人民发生冲突。商纣王是有名的昏君，其实在纣王那个时代有没有贤臣辅佐？有！当朝很多贤臣都是很有学问的。其中有一位叫箕子，箕子见到纣王用一双象牙做的筷子，他立刻就想，商朝保不住了。古代读书人都可以见微知著，看到一些细微之处，就能预知结果。
一双筷子就推断出商朝要灭亡了，我们会说：“有这么严重吗？”我们细细来推敲一下：当纣王拿着象牙筷子，请问他会用什么酒杯饮酒？可能是犀牛玉杯。当他所使用的是犀牛玉杯，他又会使用什么样的盘子？很可能是用金银打造的盘子。而用金银打造的盘子是不会盛豆腐青菜的，所盛的一定是山珍海味。试问，他是否会穿T恤衫吃山珍海味？不会！他会穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，住豪华的宫殿。而这些都需要钱，钱又从何而来？对人民不断地压榨，掠取民脂民膏，到最后人民一定会起而反抗，所以一人贪戾，一国就作乱。古代贤哲们确实很有智慧，懂得抽丝剥茧，看出一件事情好与不好的影响。
当为人父母者爱好的是名利，对于一个家庭而言，这也会产生很不好的影响。世间人说，人生的目标就是追求富贵，人生忙忙碌碌就是要享受富贵。但究竟有没有享受到真正的富贵？现代人都被误导了。我们去看看市面上的书籍，那些写如何赚进生命的第一个500万、第一个1000万之类的书都是畅销书，而如何依照圣贤的教诲把夫妻关系处好、把孩子教育好的书，相比之下却乏人问津。人的专注点都在钱，觉得一有钱人生就很快乐，殊不知欲望一打开，欲海难填。
没有智慧，钱是祸患
很多人觉得有钱就是富，其实愈有钱愈担心钱会变少。譬如看到别人有5000万，自己才1000万，会觉得自己很穷；等自己有5000万，又看到别人有1亿，他又觉得自己很穷。这样的人有没有富？当他不知足，再有钱，他也会觉得很匮乏。我曾经接触一些企业家，他们说假如没有接受圣贤教诲，这一生真的是穷得只剩下钱而已。当人生有钱而没有智慧，钱可能就会变成祸患。你有钱之后，外面又常常遇到种种诱惑，可能会因为钱，就开始糟蹋自己的人生。
#传统文化##传统文化大讲堂##家庭教育##教育#
#吴谢宇之人生观# “北大学子弑母案的背后究竟是咋样的隐情”
吴谢宇，谢天琴，两个普通到转眼就忘的名字，而这是三年前轰动全国的北大学子弑母案的两个当事人。
弑母，这是任何人思想上都很难接受的事情！毕竟母亲给予儿女们生命，并将其抚育成人。是什么让一个孩子对亲生母亲痛下杀手，而且事后还能淡定的处理现场呢？必然是积怨，这是一种不被理解和强迫后的扭曲心理。
逃亡三年的吴谢宇就没有一丝愧疚吗？应该是没有！如果有的话，早就自首了。
教育孩子没那么简单，虽然北大学子弑母是个案，但是应该引起社会和为人父母的重视！毕竟弑母会把自己推向绝路，舆论比生命的失去更可怕……
吴谢宇，谢天琴，两个普通到转眼就忘的名字，而这是三年前轰动全国的北大学子弑母案的两个当事人。
弑母，这是任何人思想上都很难接受的事情！毕竟母亲给予儿女们生命，并将其抚育成人。是什么让一个孩子对亲生母亲痛下杀手，而且事后还能淡定的处理现场呢？必然是积怨，这是一种不被理解和强迫后的扭曲心理。
逃亡三年的吴谢宇就没有一丝愧疚吗？应该是没有！如果有的话，早就自首了。
教育孩子没那么简单，虽然北大学子弑母是个案，但是应该引起社会和为人父母的重视！毕竟弑母会把自己推向绝路，舆论比生命的失去更可怕……
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