精力充沛够作很多事，一天都很快乐地忙碌着：栽文竹、在豆沙包上点胭脂、吃冰淇淋、喝一杯温热的甜酒。走了很多路，到晚上，饿了，来一只肉桂卷。丰子恺写到他的祖母，是喜好享乐之人，良辰美景总不肯轻轻放过，性情与我相似。凡事不追求极致，是对自己体谅的表示，饥餐渴饮，困了就睡，我亦无非血肉所造，一切情绪体验都是被允许的。

书之法…

法无常，惟好好写字。

“好好”的意思不是“认真写”、“用心写”、“安心写”、“刻苦写”…而是按规矩写，意不在写上，而在规矩，不合规矩的写与法无关。

永远没有“创作”一说。规矩中成就“技”与“功”，个人性情自然流露，随着功的积累与性情蕴养的日臻揉融，风貌日成。

赏书首观气韵，不重气质何来文采？气清格自高，历代鸿管摄人处非技非功…皆在性情，钟王、欧颜、张怀、唐寅、杜牧、张即之、文征明、苏黄米蔡、王阳明、徐渭、祝枝山、王宠、八大、金农、郑板桥、赵之谦…群星璀璨数不胜数，皆见字如面…鲜活跃然纸上。

言“创作”，属西式思维的“艺术”层面，非艺。若不明“艺”与“艺术”的分野，书法不但与艺术纠葛不清…还会误人机缘辜负天姿白白荒废时日。

艺术是艺术，好的艺术是远远高于生活的，非艺术家不能淬炼。而艺就是生活，纯粹的生活，对艺人而言…惟是饥餐渴饮…累息困眠…

还是憋不住想说一嘴：不要以为很艺术，或者一弄就“艺术”了，其实，能从艺术之火借丁点光明的人寥寥无几，实在待见…假装一下无妨，万不可以为真，否则，遗笑是小…负天是大。

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。