色中饿鬼：玫瑰馅，（甘喷喷晶莹）酒酿饼，饥煞小生；洞庭山，碧螺春，渴煞小生。
奴亦饥矣：好利口，疼煞人，朗应痛来惊。

卤瓜、腐乳之味：你舌尖上的味儿我今尝着了，你何不现身，尝尝我心尖上的味儿。

以箸强塞余口。余掩鼻咀嚼之，似觉脆美；开鼻再嚼，竟成异味，从此亦喜食。芸以麻油加白糖少许拌卤腐，亦鲜美。以卤瓜捣烂拌卤腐，名之曰“双鲜酱”，有异昧。余曰：“始恶而终好之，理之不可解也。”芸曰：“情之所钟，虽丑不嫌。

卿卿腕儿，暖肌依旧；怦怦的心乱宵愈静：
余暗于案下握其腕，暖尖滑腻，胸中不觉怦怦作跳。
遂与比肩调笑，恍同密友重逢。戏探其怀，亦怦怦作跳。

捧着芸姐衣服说：你的心跳得好快。

她明灵怎践红尘道，怕作了淡烟消：握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。

三白：
芸曰：“格律谨严，词旨老当，诚杜所独擅。但李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。非杜亚于李，不过妾之私心宗杜心浅，爱李心深。
余笑曰：“初不料陈淑珍乃李青莲知己。”
芸笑曰：“妾尚有启蒙师白乐天先生，时感于怀，未尝稍释。”余曰：“何谓也？”芸曰：“彼非作《琵琶行》者耶？”余笑曰：“异哉！李太白是知己，白乐天是启蒙师，余适字三白为卿婿，卿与‘白’字何其有缘耶？”芸笑曰：“白字有缘，将来恐白字连篇耳。”相与大笑。
 
中秋走月：通幽曲径步姗姗，风生袖管，月到波澜
携一毯设亭中，席地环坐，守者烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：“今日之游乐矣！若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉？”时已上灯，忆及七月十五夜之惊，相扶下亭而归。吴俗，妇女是晚不拘大家小户，皆出结队而游，名曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。

太湖共饮：渔火满江摇星汉，蒸酒气，粉汗香甘
解维出虎啸桥，渐见风帆沙鸟，水天一色。芸曰：“此即所谓太湖耶？今得见天地之宽，不虚此生矣！想闺中人有终身不能见此者！”

奴家是个俏儿男，沈郎便是美佳人：
其癖好与余同，且能察眼意，懂眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道。
余尝曰：“惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉！”
芸曰：“此何难，俟妾鬓斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，尽可偕游。”
余曰：“恐卿鬓斑之日，步履已艰。”
芸曰：“今世不能，期以来世。”
余曰：“来世卿当作男，我为女子相从。”
芸曰：“必得不昧今生，方觉有情趣。”

腹里忘饥，眼中难饱
恨不能变卿卿微如芥子，藏向俺口儿内衔住纤渺，痴亦好，纵相逢阎殿血池，应胜却龙楼凤沼。

椎胸恨丝丝缕缕碎方寸，掬不起滴滴点点鹃红腥
思卿卿，罢撇了觞杯
粉骷髅搓挲入我襟
肉白骨妒花貌，活亡魂美玉娇
爱煞她一拧背人楚宫腰
千惊万险，输与一颦
欣羨鸳侣，花妖幻形，伤怜孤另，狐仙遣兴

迎娇女把奈何拍乱
他意儿远奴的心儿近

烟墨为发，云笺为肤，比划为骨骼，章句为声息

小众国香｜月下泉清清几许

闻多了猎奇、复杂和华丽的味道
偶尔会稍显疲劳
内心总还是有一方隅
是期待有香味是能满足东方闻香美学的
能呈现东方的雪景 风吹 月色 水色
带着大片自然的留白和诗意
在诗歌和颂乐里飘逸生香
——
终于有机会尝试国香——“馥生六记”
创立灵感来源于清代散文《浮生六记》
是独属于东方闲庭信步的自信和自在
“月到波心” 属于悠然水生调
整体水汽氤氲缭绕感十足
薄荷、佛手柑和洋甘菊的组合
形成别具一格的清冽甘甜
隔离于烟火气外的纵深清冷感
让人有遗然于世 无拘无束的自由观感
如同夜访深山幽谷 偶遇清泉几许
月色下水波荡漾 反照出层层水色
柔亮的月和泉水 水润温泽和疏离兼备
带来了穿越历史长河的东方浪漫
——
这支香勾勒出皎洁月光下的清冽冷泉
把诗词中闲情逸致意境重现
风雅无边的温柔水汽里
让人不自觉变得慵懒随性
在清泉的气息中
洗涮掉灵魂中的疲惫和浑浊
感恩“馥生六记”品牌赠香品鉴～

【 一粒 · 珠 】
夜深月向波心现，捧出银盘一颗珠。 第一次见到一粒珠壶，就联想到西施壶，可相传历史上的西施没有那么丰腴，那是否可以称她为“玉环”壶呢？她，是美女的代名词，是无懈可击的艺术境界，是对中国传统美得高度浓缩。
一粒珠以圆为基调，以弧线构图，活脱脱一颗浑圆的宝珠，圆融无暇，宽厚仁爱，昭示了作者的匠心。作品以纵横有象、随转起合的线条来表达相应的体量感、空间感和形象感，骨肉匀亭，气韵饱满，力度恰到好处，给人真力弥满的视觉感。 以“羊脂白玉段”为胎，以手抚之，砂质细腻，养泡后效果如羊油脂般的温润。手慢无！
（羊脂白玉段，220cc）
#紫砂壶##茶生活# 详询+薇 26307775