这是我读的第一本佛《经》书，浩瀚无边，奥秘无穷，一知半解，云里雾里，囫囵吞枣，看不透，看不破而放不下。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。“这首众人皆知、世代流传的偈语，就来自《坛经》。《坛经》为六世祖师慧能所说，由其弟子法海集录所得，是中国佛教禅宗典籍，是禅宗思想形成的标志，对中国禅宗史、佛教史乃至中国思想史都产生了重要影响。 《坛经》记述了慧能一生得法传宗省为事迹和启导门徒的教导，
《坛经》涵盖了中国禅宗的独特智慧，其根本思想就是“见性成佛”。立论基础是性本清净，即人人皆具清静心，即人人皆可成佛，“一念若悟，众生即佛“。外离相曰禅，内不乱曰定。任心自运，无所执着，才是禅的真正意境。自由、自在、解脱、无苦也都是中国人自古以来的精神追求。一杯茶，一朵云，一枝花，都禅意无限。修身修心修性都在路上吧。

我看到这句话时着实欣喜了一下——“把狂欢和爱情放在文字里是明智的，因为它们别无居处”。这句话出现在福克纳的小说中。

我们心里有野兽，我们有不可遏制地疯长的草和心魔，我们在暮春的黄昏遇到了自己喜欢的人——远远地走来，长衫飘然，书卷气如此之浓——可是，已经是暮春了呀。

在早春我们错过了，我们的爱情别无居处了。

只能在文字里让它狂欢，死一次，爱一次，爱一次，再死一次。在文字里，一切都可以在劫难逃，一切都可以重整河山。可是，现实中，我们只能一个步一个脚印，只能过着烟火一般踏实稳妥的生活。

作家余华说过：“生活越是平淡，内心越是绚烂。”这句话我十分认同。我见到过生活中的一些作家，老实，羞涩，甚至木讷，接近于迂腐，但他们的文字，张狂凌厉，似锋利小刀，处处露出锋芒。也许所有情绪别无居处，只能寄居在文字里？文字是他们小小的外衣，穿上可以是皇帝，在自己的国里，风雨慷慷——管它呢，这是我的领土，可以尽情去爱，亦可以尽情去恨。爱与恨，原来都可以这样肃杀杀，这样浩荡荡。

—— 雪小禅《禅是一枝花》

我愿意享受这清淡的光阴。

虽然会有些许寂寞，但连这寂寞也是清淡的。我喜欢它带些寡味的清淡，有些经愁，只有自己知道，只有自己明白。

我知道，清淡的东西会持久。就像喜欢一个人，那种最清淡的喜欢也许最长久，淡淡的，如一场清凉的风，扑到脸上，不觉得。可是，那是春天里最清凉的风，带着最美的清凉。而这清凉，它是多么难得呀。

就像最喜欢一个人，他只会轻轻地抚摸着你的发，动情地看着你。这样清淡的喜欢，才是人间真味呀。

—— 雪小禅《禅是一枝花》