平凡而不平庸，简约又不简单的生活能轻易失去的东西，谈不上多遗憾没人会把我们变得越来越好，时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华，修养，品行以及不断的反思和修正。舒服的关系来源于懂得分寸别让自己心累，应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏；别让自己心累，适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压愿你成为自己的太阳，无需借谁的光

如何认识真正的自己，其实就是道德经的自知者明。我们人出生后，就是一个空空的容器，就是这个空空的容器带有天真。后面人学到了一些知识，懂得了人世间一些东西，加上一些欲望的污染。大家有没有发现，每个人都觉得自己都是对的，认为真正的很了解自己，真的了解自己吗？其实一点都不了解。就像我们一个人跟另外一个人讲道理一样，只是一个极端走向了另外一个极端，你用思想打败的对方，你的思想胜了对方。而真正的认识自己，就是去人合天，你就是一个空空的容器。就像一个垃圾桶一样，你不装就没有垃圾，你不断的装，到处都是垃圾。人真的了解自己吗？几乎没有。真正了解自己的，就是去人合天，我就是天，天就是我，而不是支离破碎的自我认为！这就是道德经里面的，知人者智，自知者明！

开悟见性是什么？要彻底地打破无明，你才能开悟见性。怎么样来打破呢？好好学，尊师重道。有师父为什么不跟师父好好学？有佛法为什么不跟佛法好好学？为什么叫“三宝”？佛法僧。这就是告诉我们，要懂得不让无明缠扰着自己。
​无明有很多种，简单地讲有四种：见惑，思惑，尘沙惑，还有无明惑。
​佛永远住在他的心中，所以无所住处的涅槃，明白佛无所不在，处处都在，只是众生的内心不干净。如果你内心干净，佛处处在你心中，会去除你的颠倒梦想，颠倒妄想。常见佛法，常听佛音，常闻佛法，做佛法的事情，听佛法的声音，内心意念去思维佛法的道理，你这个人就是常行佛道，你就在佛的路上每一天都在精进前进。
世界上一切法门，不管什么法门只是一个“方便”，你用什么方法能够看到心中的佛性，你能够让自己内心的佛性显现，你随缘的心就能成为圆融心、包容心、精进心，你随时能够看到自己内心的佛性，你才会拥有一切佛所拥有的各种心，那都是善心，包括忍辱心。所以放下一切妄心，你就可以证得菩提。一个人没有妄心，他就有愿力；一个人没有妄心，他才会精进；一个人能够了却自己红尘当中的烦恼，就拥有了佛法的菩提。