四柱浅谈申寅巳三刑

寅巳申三刑多代表灾祸,女命产厄大出血,胎死腹中。男命牢狱之灾,被杀凶死大多与寅巳申三刑有关,今天就来说说寅巳申三刑。的吉凶批断方法。

寅巳申三刑多主身体或是婚姻感情上的不吉,特别是刑到日柱无就应的,多有残疾,多多少少都受伤过,比如骨折之类的,轻者不会有太大后遗症,重者就会一生残疾,命带三刑的人都有隐忧,有应在身体上的,也有应在婚姻上的,主要看三刑出现在什么位置。

如果刑在婚姻宫则主婚姻不好,或夫妻之间常吵架、感情不和,若是刑克夫星或妻星定主离婚,假如是闲神或是无关紧要的五行受刑问题不太大。

如果刑到日柱或者用神多有灾祸。因为日柱代表自己,刑到日柱容易得病或其他灾祸,在实践中发现好多命主在三刑无救应的情况下,均不同程度出现身体伤害。

寅巳申三刑虽然是凶的标志,但不是见刑就凶,寅巳申注意这个顺序:是木火金,最终金受伤,金是用神的时候尤其不吉,寅巳申都是长生,内含6个藏干,涉及金木水火土,所以命带寅巳申三刑的八字,往往六亲不利,尤其是藏干中,比较弱的六亲。

寅巳申三刑也有富贵吉利的,一生平安,这是什么原因呢?这就是本文要说的重点:无论刑冲克害都有吉有凶。

刑分主客

年为主,月日时为客,看纳音的生克关系,如庚申木,戊寅土,癸巳水,依次顺克,有刑无刑,不但不差,反而有权威。这里就要看整柱的纳音,不要只看地支,这也是我经常强调要全局参看的原因。  

刑看出入

看上下关系,年为上为长辈,日时为下为晚辈,年刑到日时叫做刑出,通常不会有事。如同父母打骂儿女,上司约束下属符合天道。

从日时刑到年上是不吉的,命理叫做刑入。属于以下犯上,如同儿女打骂父母,平民对抗政府违反天道必遭天谴。

乾造:己未年,壬申月,己巳日,丙寅时

大运:庚午,流年:辛巳

这个八字在01年的时候,被杀死。寅巳申,是下刑上为刑入。

刑看天干

看相刑还要看天干,比如寅与巳的天干是什么五行,如果天干相生相合那么问题不大,比如乙巳和庚申,天干乙木与庚金温和的和着的,是不会有太大问题的;如果是丁巳,庚寅天干相克,地支相刑,如其他干支没有就应多半应凶。

三支混乱看生克

顺刑逆刑前面已经说过,还有一种情况就是三刑往往并不是按照寅巳申的顺序,有可能是倒着的,或者隔位的,顺序混乱的时候如何判断。

如果寅巳申排列相刑,无论顺逆都是金受伤,金为忌则吉,为用或者为喜应凶。巳申紧贴首先论合局中有寅也是先论合,这就是命决所说的有合先论合无合再论冲,如果巳申中间插寅则又刑又冲,如果八字喜水寅木生火起坏作用应凶,如果八字喜火寅木则发挥好的作用,三刑无忧,反而有好事发生。

岁、命、运三刑多见灾

岁运命局组合出来三刑的时候,八字两个字,大运流年再加一个字,问题不大,但是隐患巨大。如果是大运、流年、八字各出一字,一般不用分析作用关系,都以凶断。至于发生什么事情,看八字原局参与刑的十神综合分析得出结果。

三刑应灾的时间点

八字当中容易存在两个字,如寅巳,或者寅申,前面讲过了 寅巳主要论合,寅申主要论冲。寅巳在局中,流年或者大运见申金,或者局中有寅申,岁运见巳火,巳申再遇寅木又该怎么看呢?

这种情况不能算着真正的三刑,通常我把它们看着三角关系,在实际预测中,这种组合很多流年都平安无事,但突然有一天凶灾就发生了。

其实这个主要与天干有关,如果原局有庚寅乙巳,流年见到丙申其他干支无救应,必然应灾,因为巳火为丙的禄地,天干原神出现刑冲在所难免。

原局有寅巳申三刑,如申金透庚,寅木透甲或者天干上见乙,在天干上都有原神如同代言人一般,当巳火的天干也透出原神丙丁的时候就是灾祸的应期,其他流年不会有太大问题,即使有灾也轻。

乾造 丁巳年,壬寅月,戊申日,乙卯时 

这个八字我们就要综合分析,包括纳音主客关系,先看纳音:丁巳纳音为土,壬寅纳音为金,戊申纳音为土,土金土没有太大问题。

再看顺序,不是顺行相刑,主要是寅申冲,通过分析可以判定一生没有大灾祸,夫妻关系容易出现问题,因为冲击婚姻宫,申为食神,局中的寅木七杀为忌神,申冲寅起正面作用。这个八字的三刑只是事业不稳定而已。

#国学##星座#十神论命——正印#好运#

正印者,阴生阳,阳生阴,生扶日主有情。
有一种“牺牲自己,成就他人”之五行“有情”。
如木生火,木要自焚为灰,才有“火”之形成。
正印有全局考量(顾全大局),其相生的力量,不是利害,而是阴阳有情。

正印格:不会因“利害”而影响,而是“自觉”一切自我牺牲,不问成败,有条理,此是五行性。
若付诸于人性,即是除了“五行性”之无私,还有符合对方之“方法”,若但以“成败”而言,则基本上之“成败”,在于四柱有无“官杀”通关。印是清雅之神,并无具体之实质,有“官杀”,则有公权力之支持。

正印成格,或正印多见者:有明显的“谋士、文人”气质。
正印多者:为人聪明有谋,善于隐藏自己心中真正的目的。看情形而来表达,是属于“善解人意”的智慧人士。即使遇到不如意的遭遇与环境,也能顺应外界的客观形势。是一种典型的“识时务之俊杰”。
“正印”不怕日主坐死绝,反而怕日主太强,如果日主在地支之中有“禄、旺”之根,而又“正印”太多,如此,反作“孤寂”与“不善理财”。
“正印”在六亲之中代表“母亲”,如果“正印”自坐死绝,或者天干“正印”,而地支有“冲刑”,皆是主不利于“母亲”,唯在“时柱”者,则不作此论。
单独的“正印”多,并不主有大的福业,只主“秀气、艺术、文采”之气质。必须“正官、七杀”也出天干,一种“杀生印,印生身”的气势,如此,方能从吉而论。

正印成格者:一生都受“母亲”在性格上直接、间接的影响。

一、正印,通关三联制

任何一种十神,都有相克的“忌神”,独以“正印格”有些趣论。
1、印怕财克。
2、财是“金钱与女缘”,常人又不能离此二种生态。
3、正印格,能不受“财”拖累,又有良好“妻室”,必须在八字上先要有官杀,如此就形成“财生官杀,官杀生印”三联通关。
4、官杀又可以制“比劫夺财”。职是之故,“正印”在论命之时,它的“性格、六亲”只是一种文人现象,论命是论实务之成败,寻常八字不一定有“成败”之论,人命一旦入“正印格”,就有机会论成败了。关键只在四柱有没有“通根”之“官杀”,哪怕是“官杀混杂”,也总比完全没有“官杀”为吉。女命尤重“官杀”。
“正印”坐“比肩”,或者坐“羊刃、劫财”,都没有大妨害,最多只是家族人口不多而已。因为正印怕“财”,有“比肩、劫财”在地支之中,反而可以制“财”,以免“财去克印”之弊。

“正印”多者,只有在两项情形之下,不怕“财星”来克制:
1、有“比肩”在天干者,不怕“财星”。
2、有“正官”或“七杀”在天干者,也不畏“财星”。
“正印”怕“财”,大抵是以单纯式的原则而言,也即是以“十神生克”中,“财克印”,依公式而言,基本上只要“财星”的根,不要在“禄、旺”之位,以及不是多根式的“财”出天干,则不是十分忌讳之事。

二、喜“先财后印”,忌“先印后财”

至于“印”与“财”同时出天干,而且又是接近于“势均力敌”之时,除了以上所说的“比肩、官杀”可以疏通以外,即使是在没有“比肩、官杀”的疏通,只要是“财”在前,而“印”在后,也没有什么太大的妨碍。如果是“印”在前,“财”在后,那就是很不理想之配属了。
经曰:先财后印,反成其福;先印后财,恐遭忧辱。
这是一项很明显的“人性化”说辞。
1、先财后印:先有足够的钱,再谈清高,就没有闲言闲语。
2、先印后财:先谈清高,然后又要钱,会有事后闲话。

“正印”过多的人,又不见“正官七杀”化杀为权,则为人个性,属于礼貌性、意会性之保守本分,不轻易改弦易辙,常以“十鸟在树,不如一鸟在手”的心态来处事,职业稳定,很少改行。谦和中有修养,带些机警,眼神谦和中有打量他人之意味、和光同尘,而躲避不必要的事,但言辞温和,多少抱着“何必得罪你”的观点。

“正印”过多的人,理财保守,不太多无谓之人情,通常只止于“茶与同情”,虽然不太主动帮助人,但遇事之际,恒常抱有“得予人方便,且方便”,只要不拖累自己,处于“厚道”与“自保”之间的心态。

1、先财后印,无冲刑者,一生吉祥。
2、先印后财,平生多为他人奔忙(男命)。
3、“正印”坐“正财”,夫妻随娶随伤(男命)。
月柱“正印”坐专位“正财”,即使不见冲刑,也可以视之为有“克妻”之征兆。
时柱“正印”坐专位“正财”,则主此命年近50岁,始有正常之婚姻,青年、中年之感情生涯,必无结局。
以上皆是指“正印格”带“财”为主:
a、通常是指当事人会赚钱,但不会理财。
b、有“官杀”通关者,能有“理财能力”的异性相助。
c、没有“官杀”通关者,反而有“被剥削”金钱之现象(女人吞吃了当事人的钱)。
4、“正印”坐“正印”,在专位者,则过于自信。
如此的一种“正印”坐专位“正印”,则是将“艺文”视为商品。视“谦虚礼貌”是人生成功的一种阶梯,重视实际,不尚浮谈,提得起,放得下。如果是“女命”,则是感情内敛之人,恐有迟婚之虞。
“正印”坐专位“正印”者,不论男女,母长寿。或通根日时地支,女命子息迟,头胎恐有流产之虞。四柱没有“正官、七杀”者,女命无良缘(夫缘不定)。男命则以“高级艺术”而栖身,从事商业,则性格孤僻而不聚财。而四见正印,则作“偏印”论,须“偏财”。三合印,如庚日申子辰,亦作“偏印”论,须“偏财”。
5、“正印”坐专位“偏印”:职业多有兼取。
“正印”坐专位“偏印”者,另有下列之征兆:
a、家庭不吉,眷属有疾,或有特别之嗜好。
b、子息迟。
c、财务状况是“双关性”者居多,明的一种行业,配合于不明朗化的另一种实质行业。
d、女命则为“双重性格”,今日否定昨日自己的观点。
6、“正印”坐“伤官”:只宜从事清高之事业,尤其不利于“名利”场中争逐。女命婚姻有阻。
正印坐伤官,不论男女,俱皆因“不合群”之个性,难有作为。在时支略为作“佳”论,人至晚年,自己多少会有些自制。
7、“正印、七杀、羊刃”全者,女命乃宗教人士之命否则独身:
a、自视甚高,且有“矫情自端”之恃才傲物情节。
b、身体恐有“隐疾”。
c、性格偏狭,缺乏应有之耐心。
在男性八字之中,有“七杀、正印、羊刃”全者,亦有下列之特征:
a、能善陈条理,而少实质上的经验。
b、有自命清高的倾向,不喜欢与“志不同,道不合”的人相处。
c、心思精微,亦以相同之心态要求他人,而近似“挑剔”。
d、经常有“小疾”缠身。
e、婚姻不佳,恐有“非婚生子女”。
8、“正印”坐“羊刃”:身心多伤,心疲力竭。
通常都是力疾从公(带病坚持工作),猝死在办公地点之人士。

寻常八字,正印格大抵是属于“文职”的上班族。为人谦虚,不卷入是非,但不是积极性之人。遇事能避则避,却不会主动不利于他人。
不论男女,“正印格”一切关联,只在有没有“官杀”坐旺通根。
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