是一个对气味很敏感的人。

去年十月和好朋友约着见了一面，当时觉得他身上的味道特别好闻，我跟他提了两次，他说是这个香水的味道，既然我觉得好闻干脆送我一瓶，我当时婉拒了，毕竟只是觉得好闻，也没到喜欢的程度。后来朋友一直忙于工作，我也少有闲时，我们联系少了关系也好像淡了，前几天他突然说给我寄了一个东西，今天一拆开快递，这种味道瞬间把我带回去年十月，关于我们一起玩的所有被尘封的细节都在香水喷出来那一刻被唤醒，一幕幕全都浮现在我眼前，我不禁会心一笑。

幸好，虽然客观原因不能时常相见，但这个小惊喜真的很有意义，它拉近了我们之间的距离，让他以另一种方式陪伴我左右，这么看来，也许浪漫的并不只香水，还有我的朋友。

1958年秋天，甘肃天水甘谷西坪的一个放羊的老农和往常一样，在山坡上放羊，准备数羊回家的时候，发现少了一只，便四处去寻，结果听到山坡的土崖下有羊叫的声音。

老农便下了坡子去寻羊，在一条被洪水冲刷过的小水沟子里，寻到被困住的羊。就在老农打算回家时，看到水沟子里一堆碎陶片中有一个土红色的“酒瓶子”，看着不赖，于是捡回家去。

这个“酒瓶子”比较有意思，在瓶肚子上长了两个耳朵，正好适合用绳一系，挎在身上，平时放羊带点水，这就方便多了。可惜的是，只是个陶土瓶，不是玻璃瓶，怕不经摔。

但是看到上面还画了个“四脚蛇”，心说，就算不能用，摆在家里也挺漂亮的。于是就把这酒瓶子洗了几遍，拿回了家。

老农并不知道，他捡瓶子的这个地方就是后来的“甘谷西坪仰韶文化遗址”。

结果拿回家后，跟乡亲们一顿争执，这酒瓶子为啥这么怪？瓶子上画的是什么？他坚称是“四脚蛇”，有个乡亲却认定这是“龙”，就是画画水平不行，画得太丑。乡亲也有自己的道理，毕竟天水被称为“羲皇故里”，这里挖到龙的前身原型，也不是不可能。

老农的争论很快传到了下乡的县文化馆的干部樊荣华的耳朵里。当听说老农捡到了一个完整器形的红陶陶土瓶，于是立马找到了老农。

有了明白人，看看专家怎么说，那个瓶子上究竟是画了什么？

樊干部一看，说这是“鲵鱼”啊，俗称“娃娃鱼”。你看它头似人面，鱼身细长而弯曲，短小的四肢，大扁尾，身上的斑纹和现实中的娃娃鱼非常接近。

这不能怪老农和乡亲们，他们的确没见过娃娃鱼，所以又是说四脚蛇，又是说龙的。但是樊干部一说，大家都表示服气。

老农表现出来的觉悟也很高，这么有价值的东西，自己放家里连上面画的是啥也都不认识，不如把它交给公家，让专家专门去研究。于是无偿地把瓶子上交到了县文化馆，此后很长一段时间就收藏在县文化馆，如今藏于甘肃省博物馆。

后经省考古研究所专家鉴定，这个红陶瓶38.4厘米，口径7厘米，小口、翻唇、细长颈，瓶腹中间两侧有耳，瓶体用黑色颜料绘制一条大鲵，因此被命名为“彩陶人面鲵鱼纹瓶”，是典型的仰韶文化代表作，属于国家一级文物。

这说明7000到5000年前，甘肃那会有大量的娃娃鱼，这是农业生产生活中日常可见的，因此先民们把这些常见的生物画在了陶器上。而仰韶文化是典型的农耕文化，可见甘肃当时的生存环境是水量丰沛，气候温暖，生态环境宜人。

她说：人的眼睛能分辨出七千六百万种颜色，却终究看不懂人心
每个月初六的时候，我都会窝在沙发，倒上一杯同样的红酒，以前，我认为一杯和一瓶的距离只是数量，后来我才知道，其实是孤独。
你知不知道喝酒最痛苦的是什么？
是看着酒一点点的减少，因为你知道的，酒总有一个时间这杯会喝完，所以我喜欢把每一口都当作最后一口去珍惜
之后，我去过很多地方，喝过很多种酒，因为只有这样，才会让我忘记过去的自己，后来我才发现，人最大的烦恼就是记性太好。
如果可以把过去的事情都忘掉
以后
每一天都是
一个新的开始
你说多好