十二地支“午”
“午”时间上对应的是农历五月，这时候阳气为最旺之时，但同时阴气也开始生长。“午”通“忤”，即抵触，反叛，叛逆不顺从的意思，虽然阳气为主导，但阴气与阳气逆反，阴阳不相交融。“午”也通“仵”，仵的本意是等同、匹敌，也有盛大，长大的意思。万物到了午时，阳的一面已经发展到了极致，同《易经》乾卦一样，有亢龙有悔，阳极阴始的风险。
“午”对应的就是十二生肖中的马。为阳火，其方位为南方，五行代表火，按照一天之中十二时辰来算，午时相当于北京时间11：00～13：00。与午对应的天干只有五种情况，分别是甲午、丙午、戊午、庚午、壬午五种。
我们看古装电视剧，里面经常会提到午门。有这样一个桥段，说将犯人推出午门问斩，或者到了点，监斩官会喊着：午时已到，开始行刑。然后剧情一般就会来一句：刀下留人。
这个午门其实是辕门的意思，辕门是古代的军营之门，并不是城市的南大门，谁没事在城市的交通枢纽弄个血淋淋的地方。但是午时确实是11：00～13：00，这个作为科普，大家了解一下，别看了半天电视剧，午时都不知道是几点。
午火与未土为六合，合化后气势变成火或者土。火、土之气增强，至于究竟是化火还是化土，由当令之物和天干引化之气决定。
午火忌见子水，子午为六冲。
寅、午、戌三合火局，火的力量强盛。
巳、午、未三会火局，火的力量强盛。
这里特别强调一下，巳、午、未三会局的力量要比寅、午、戌三合局的力量要强。
午和午紧挨着在一起为自刑，中间有隔开一般不算。
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秦汉纪 铁器时代初期，中国进入帝制时代。以大一统、书同文为时代口号，史记、汉书为时代标志，蔡伦改进造纸术更具有划时代意义。有秦并六国、大泽乡起义、楚汉相争、张骞出使西域、霍去病封狼居胥、昭君出塞、班超投笔从戎等重要历史故事。魏晋纪 亢龙有悔，黄巾起义，三国两晋，五胡乱华，十六国走马，南北朝并立。

【易经科普】—乾卦，文言传9
孔子对于乾卦总体，一个个位阶的分析。
原文：
潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
解释：
潜伏着的龙，不要有所作为，因为位处卑下。
龙出现在了地上，因为能够应时而动的缘故。
整日勤奋不休，因为在做应该做的事情。
或往上跃进，或跌入谷底，这是对自己的考验。
龙翱翔在天空，是因为在上位而顺治下位。
龙飞的过于高亢，有所懊悔，这是穷尽带来的灾祸。
乾的元核就是如此，如此运用乾卦，天下便可治理好了。
整片论述，讲明了在每一个位阶，需要如此做的原因。
我们只有充分的把我们行动与时和位配合起来，才能顺应大道。
所以时和位的概念，是易经的重点。
简单来说，时就是时机，位就是地位，在什么时机做什么事，在什么地位说什么话，都要做到合情合理，那也就达到了中和或者说中庸的目的了。
比如，作为员工，老板在会上提出了不可行的提议时，我能当面直接说老板的不是吗？肯定不行，因为这是以下犯上，也就是位不对，如此做来对我对他都不利。
对我是影响我之后在公司的晋升，对老板是影响他可能根本听不进去一个可能对项目有益的建议。
明确了位后，那我们就要找到那个时机，让这件事情顺利进行下去。
开会时当着大家面说好不好？肯定不妥。
开完会直接私下找老板说行不行？可以也不可以。因为你就算私下和老板说，老板还是会感觉到不快，毕竟感觉你还是在对着他干。应该说不是最好的方法。
最好的方法实际上是非常多的，比如，不如就一应答应下来，然后还是按你的想法去做，重点是一定要把事情真的办好了。
等这时的时机是最好的，向老板报告时便可说，“这次项目以老板的建议为方针，也在实际推进过程中受老板的建议启发，然后怎么怎么样，一步步的完成了项目。等等”。
这其中的本质还是“不要建立对立面”，要让事情化掉，化事于无形为最好。
此事按照时与位的分析，可以把事情化解，以达到两全其美为目的。
这大概就是时与位的一小部分的应用。
下次为各位继续报告，乾卦文言传。
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