修炼之道,除去嗜好和欲念,消去争斗之念祥和待人,没有牵累之事;对内抑制自己的私心,在外检点自己本身,所以没有过错;先人后己,懂得柔和安守谦让,是用来安身的办法;好事推给别人,不好的事归于自身,是用来积德的办法;功不在大,立之不懈,过不在小,改掉它不迟疑,是用来积功的办法。这样做了以后,内心修行充实,所期望的道就在眼前。所以首先要翦除三毒。
#真雨林[超话]#
知恩报恩——感恩心是培福的桥梁
任何一个人都不可能不靠他人而独立存在这个世上。人们的衣、食、住、行,都离不开国家、社会、亲人、朋友的帮助。为业思恩,一切功德回向他们,为社会尽职,为他人服务,与人常乐。
1、为何感恩?
感恩心的发起,并非无因无缘的。“万法因缘生”,一切事物的发生,必定有其条件,这条件,在佛法说,就是因缘。有人说:“我是白手起家的,全靠自己,是我自己的运气好,用不着感谢谁。”果真如此吗?成功的内在因缘当然离不开你自身的勤劳努力,但是,外在的因缘也必不可少:要感谢父母和家人,父母给你生命,对你有养育深恩,家人与你同甘共苦;要感谢国家和社会,没有政策的许可和法律的保护,你要创业,亦不可能;要感谢师长,你能得到各种知识,皆由师长教导而来,即使你自学成才,从未上过学,你的知识也间接来源于前人的经验;要感谢朋友,朋友给你帮助和有益的建议,创业路上助你一臂之力;要感谢一切众生,人与人之间相互依存,众生表面上似与你没有什么直接关系,但你的衣食住行、喜乐安康离不开他们在各行各业的劳动付出。
2、如何报恩?
释迦牟尼佛教人对国言忠,对亲言孝,对子言慈,对友言信,在在处处都是要人先做一个奉公守法的好公民。企业家和公务员、教师、医生、律师等职业都是一样,做到忠孝诚敬、公平无欺,为社会尽职,为人们服务,力所能及地与人方便、助人为乐,也是报恩。
3、感恩心是培福的桥梁。
明白了为何感恩、如何报恩,你在做善事的时候,才能把动机摆正,真的是在用一颗善心、慈悲心、真诚心在做善事,才能真正地培福积德,成就圆满的人生。否则你拿再多的钱出来做表面工夫,也积不起什么福德,甚至还可能造业种祸。(这样的例子太多了,比如前几年上海的一个亿万富翁,在被捕前也曾高调捐款几千万扶持科技事业,但是他的动机是啥?是不是真的本着一颗感恩的心、回报社会的心?)
______《觉 海 之 路》2006-12-2 海空上人于四川大学工商管理学院
知恩报恩——感恩心是培福的桥梁
任何一个人都不可能不靠他人而独立存在这个世上。人们的衣、食、住、行,都离不开国家、社会、亲人、朋友的帮助。为业思恩,一切功德回向他们,为社会尽职,为他人服务,与人常乐。
1、为何感恩?
感恩心的发起,并非无因无缘的。“万法因缘生”,一切事物的发生,必定有其条件,这条件,在佛法说,就是因缘。有人说:“我是白手起家的,全靠自己,是我自己的运气好,用不着感谢谁。”果真如此吗?成功的内在因缘当然离不开你自身的勤劳努力,但是,外在的因缘也必不可少:要感谢父母和家人,父母给你生命,对你有养育深恩,家人与你同甘共苦;要感谢国家和社会,没有政策的许可和法律的保护,你要创业,亦不可能;要感谢师长,你能得到各种知识,皆由师长教导而来,即使你自学成才,从未上过学,你的知识也间接来源于前人的经验;要感谢朋友,朋友给你帮助和有益的建议,创业路上助你一臂之力;要感谢一切众生,人与人之间相互依存,众生表面上似与你没有什么直接关系,但你的衣食住行、喜乐安康离不开他们在各行各业的劳动付出。
2、如何报恩?
释迦牟尼佛教人对国言忠,对亲言孝,对子言慈,对友言信,在在处处都是要人先做一个奉公守法的好公民。企业家和公务员、教师、医生、律师等职业都是一样,做到忠孝诚敬、公平无欺,为社会尽职,为人们服务,力所能及地与人方便、助人为乐,也是报恩。
3、感恩心是培福的桥梁。
明白了为何感恩、如何报恩,你在做善事的时候,才能把动机摆正,真的是在用一颗善心、慈悲心、真诚心在做善事,才能真正地培福积德,成就圆满的人生。否则你拿再多的钱出来做表面工夫,也积不起什么福德,甚至还可能造业种祸。(这样的例子太多了,比如前几年上海的一个亿万富翁,在被捕前也曾高调捐款几千万扶持科技事业,但是他的动机是啥?是不是真的本着一颗感恩的心、回报社会的心?)
______《觉 海 之 路》2006-12-2 海空上人于四川大学工商管理学院
关于“别跟她说“这句话了,我不知道说话者当下是什么心情,但从承受者的角度来说这句话的另一个意思就是“别跟她玩儿”。话已至此,我想表达什么意思更是不言而喻。那种偷偷摸摸的孤立意味到底是深怕别人看不懂还是深怕别人不是傻子呢,这个答案还是需要问本人才知道吧。总而言之,希望说这句话的人以后还是不要说这句话了,多给自己积积德吧。
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