远山之巅?
口者,心之门户。心者,神之主也。
嘴巴,是心灵的门户。心灵,是灵魂寄宿的地方。
人,做任何事,说任何话,都是有源头的。
比如。
鼓励,阻止。
看到一件事,他执行起来有哪些风险需要规避。有哪些因素需要利用。你看出来了,你去提建议了。
但是。这提建议,需要有方法。
长生,安乐,富贵,财力,得意,喜欲;
死亡,忧患,贫贱,弃损,失意,厌恶。
这是《鬼谷子捭阖》里提出的人们渴望得到以及因厌恶而拒绝的元素。
在做一件事,规劝或者鼓励的时候。
可以选择。
举个例子。
在小说《东周列国志》的“骊姬乱晋”这一部分里。
骊姬阵营的谋士,优施。
为了卸去世子申生的翅膀。
孤立他,削弱他。
到申生的师傅,当时重臣,里克家中。
运用了“晓以大义,分析形势”的方法。
让里克至少中立。不插手骊姬母子夺申生的世子之位的行动。
那么,他是怎样“晓以大义,分析形势”的?
他说。比如人。常言道,母凭子贵。
而这个人的母亲早已经去世。
父亲又不照顾他。
偏偏他的父亲又被另外一个女人迷住了。
何况,这个女人还替他父亲生下来一个儿子。
附上原文。
“譬之于人,其母为夫人,其子将为君。本深枝茂,众鸟依托,所谓菀也。若其母已死,其子又得谤,祸害将及,本摇叶落,鸟无所栖,斯为枯。” https://t.cn/RxEJCdf
口者,心之门户。心者,神之主也。
嘴巴,是心灵的门户。心灵,是灵魂寄宿的地方。
人,做任何事,说任何话,都是有源头的。
比如。
鼓励,阻止。
看到一件事,他执行起来有哪些风险需要规避。有哪些因素需要利用。你看出来了,你去提建议了。
但是。这提建议,需要有方法。
长生,安乐,富贵,财力,得意,喜欲;
死亡,忧患,贫贱,弃损,失意,厌恶。
这是《鬼谷子捭阖》里提出的人们渴望得到以及因厌恶而拒绝的元素。
在做一件事,规劝或者鼓励的时候。
可以选择。
举个例子。
在小说《东周列国志》的“骊姬乱晋”这一部分里。
骊姬阵营的谋士,优施。
为了卸去世子申生的翅膀。
孤立他,削弱他。
到申生的师傅,当时重臣,里克家中。
运用了“晓以大义,分析形势”的方法。
让里克至少中立。不插手骊姬母子夺申生的世子之位的行动。
那么,他是怎样“晓以大义,分析形势”的?
他说。比如人。常言道,母凭子贵。
而这个人的母亲早已经去世。
父亲又不照顾他。
偏偏他的父亲又被另外一个女人迷住了。
何况,这个女人还替他父亲生下来一个儿子。
附上原文。
“譬之于人,其母为夫人,其子将为君。本深枝茂,众鸟依托,所谓菀也。若其母已死,其子又得谤,祸害将及,本摇叶落,鸟无所栖,斯为枯。” https://t.cn/RxEJCdf
心在什么境界,人就活在什么世界。
——寂静法师
境由心生,境由心造,心中有美好,看到的自然是美好,心中有快乐,活出的便是快乐,心中有牛粪,又怎能看到一片芬芳。
愿你心存美好,心有阳光,心中有好风景,处处花开,遍地飘香。
心,只有那么大,但可以绽放无限的光彩!
了解人性,才能更好地了解自己,以上人性的九个真相,我们都应该好好反思。
努力发扬人性好的一面,控制住那不好的一面,不要因为人性不好的一面,就否定了人性所有的好。
——寂静法师
境由心生,境由心造,心中有美好,看到的自然是美好,心中有快乐,活出的便是快乐,心中有牛粪,又怎能看到一片芬芳。
愿你心存美好,心有阳光,心中有好风景,处处花开,遍地飘香。
心,只有那么大,但可以绽放无限的光彩!
了解人性,才能更好地了解自己,以上人性的九个真相,我们都应该好好反思。
努力发扬人性好的一面,控制住那不好的一面,不要因为人性不好的一面,就否定了人性所有的好。
晚上睡不着,突然想到了上学里看到的一本书,书中有段话这样写到!人生大多数时候,我们都是一个人在路上。你所遇见的每一个人和看到的这个世界,只是为了让你完成这一生的修行。我想其实当时不太懂这句话 具体含义可能就是感悟吧,可当现在而言我想这又何尝是不是对生活的理解与磨难,其实大多数时候我是忙的没有时间来想一定的事情与生活的,总是为一些不确定的安全感来用忙碌忽略掉,可每当夜晚的时候又会出现 总会有些面孔出现在脑海,对事情与生活自己极度克制害怕伤害,我想生活还没有教会我们一笑而过的本领,我们还是会一次次地摔倒,只是不会再那么害怕疼痛了,没有了软肋,也就不需要铠甲,爬起来拍拍土,继续向前走,十一
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